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1、2021学年统编版高一语文必修下册装在套子里的人自主学习导学案 学习目标 1.理解人物性格特征以及作品的主题。 2.体会夸张、讽刺所形成的幽默感。 作者简介 契诃夫(18601904)，俄国19世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”。 代表作品有中篇小说第六病室，短篇小说小公务员之死、变色龙、带阁楼的房子、装在套子里的人(又译为套中人)，剧本万尼亚舅舅、樱桃园等。 小说背景 这篇小说反映了19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，继位的沙皇亚历山大三世加强
2、了专制恐怖统治，当时担任宗教院检查总长的波贝多诺斯采夫给沙皇的奏章中说：“在当前这个艰苦的时代，政府的当务之急就是平息那种头脑不清、濒于疯狂的社会舆论；必须禁止那种人人饶舌的不可名状的街谈巷议，以其尽量减少流言蜚语”在此之前，受欧洲进步文明潮流的影响，俄国也兴起变革之风，尤其在进步的知识分子和贵族中间，要求自由民主，改变专制秩序的呼声日趋强烈。 面对汹涌的变革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段镇压、逮捕、流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论。全国警探遍步，告密者横行，反动势力纠合起来对抗进步的潮流，竭力维护腐朽没落的沙皇统治，使俄国笼罩在白色恐怖之中，在全国造成了一种沉重压制的气氛，使本来
3、就以停滞落后著称的俄国更显得阴沉和鄙陋。 沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。小说里的别里科夫正反映了这些人的灵魂。 字词释义 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默 告自己的愿望。 辖制：管束。 讥诮：冷言冷语地讥讽。 陶冶：烧制陶器和冶炼金属。比喻给人的思 想、性格以有益的影响。 怂恿：鼓动别人去做某事。 促狭：爱捉弄人。 撮合：从中介绍促成（多指婚姻）。 六神不安：形容心慌意乱，不知所措。 战战兢兢：形容害怕而微微发拌的样子； 形容小心谨慎的样子。 理所当然：从道理上讲应当这样。 安然无
4、恙：形容很平安，没有受到什么损害。 没精打采：形容不高兴，不振作。采，精神，神色。 垂头丧气：形容情绪低落、失望懊丧的神情。 隐隐约约：看起来或听起来不很清楚； 感觉不很明显。 合作探究案 （1）本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？ 第一部分(15自然段)： 写别里科夫的外表、行为、思想方式和生活习性。 第二部分(637自然段)： 写别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败。 第三部分(3840自然段)： 写别里科夫的死和出葬，但生活中的“别里科夫”还有许多。 （2）别里科夫整天战战兢兢，惶恐不安，他怕的是什么？ 害怕生活中不断涌现的新生事物，害怕新生事物违反了旧制度，旧秩序
5、，会造成乱子。害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。他还怕自己不能符合沙皇统治的要求，因此，终日是一副可怜相。 （3）别里科夫是个中学的希腊文教员，为什么“全城都受着他的辖制”? 因为他扼杀新思想，乐于告密。他像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味，是沙皇专制制度的卫道士。他“辖制”全城，实际上正说明沙皇思想统治的严密，全城都受着沙皇思想的“辖制”。 （4）别里科夫的“怕”和全城人的“怕”，相矛盾吗？ 别里科夫的“怕”和全城人的“怕”，这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的
6、气氛，另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。别里科夫是他生活的那个反动时代的产物。他自己怀着无尽的忧虑和恐怖，缩进“套子”里，然而，被“套子”精神浸透了的别里科夫却又要用这个“套子”去“套”周围的人，去“套”那个中学，那个城市，而那个学校和城市也居然被他“辖制了整整十五年”。 这里的“套子”实际上是一种象征，象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序，害怕和反对一切新事物的保守与腐朽；象征着沙皇政府的一切法令和专制统治。 （5）小说既然从衣、食、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯和社会影响等方面对别里科夫作了较全面的描写，为
7、何还要描写他的婚事？ 为了更好地展示别里科夫的性格，作者特意安排了结婚这种悲喜剧。像别里科夫这样厌恶别人、恐惧生活的人，居然要结婚，首先是一出让人发笑的喜剧，最后必然以悲剧告终。校长太太，也包括像布尔金这样的同事，都“撮合”“怂恿”别里科夫和华连卡结婚。于是“他昏了头，决定结婚了”。 结婚意味着他对生活的渴望，意味着他走出“套子”的尝试。 但是要挣脱出既有的“套子”是很困难的，一桩小事，就让他的希望彻底破灭，就让他感到他和生趣盎然的现实生活格格不入。年轻活泼的华连卡“兴高采烈”地骑自行车，这在别里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗”？迂腐、多疑、慎重的别
8、里科夫一本正经地想找华连卡谈话，却碰上了她的弟弟，话不投机，别里科夫恼羞成怒，以告密相威胁，被摔到楼下，结果可想而知，婚事完了，别里科夫的性命也完了他身上的“套子”太厚重，已经不能让他回到正常的生活中来了。 （6）请分析别里科夫的人物形象。 别里科夫并不是十恶不赦的恶人，他性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他的所作所为，在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。他辖制着大家，并不是靠暴力手段，而是给众人精神上的压抑，让大家“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他既
9、是沙皇专制制度的维护者，也是受害者。 （7）别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把自已的一切都装在“套子”里。请你想一想我们的生活中有没有“套子”，如果有，我们该怎样对待？ “套子”可理解为行为规则。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。 拓展素材 装在套子里的人用夸张变形的漫画手法和强烈
10、的对比手法，塑造了一个可悲又可憎的形象别里科夫，他不仅在日常生活中给自己套上种种有形或无形的套子；更可恨的是，他还用自己的套子式的论调去套别人，他顽固地维护旧制度、旧秩序，害怕和反对一切新生的进步的事物，因循守旧。但这个生活在套中的可怜人最后却被自己的套子套死，极具讽刺意味。别里科夫的死寓意深远，耐人寻味。 上述素材可以应用在“个性”“教条”“守旧”“奴性”“套子”“自由”“压抑”“精神禁锢”“保守与创新”“约束与个性”“如何面对新生事物”“错误”“解放思想”等相关话题、材料和命题作文中。 角度一：奴性不仅扼杀自己的个性，有时也会束缚社会的个性 奴性是人性萎缩的表现，是灵魂缺乏独立性的表现。当
11、奴性成为惯性时，它会慢慢地扼杀个性，唯上是从，没有一丝一毫的主见和创新思想，不敢越雷池半步。同时，当奴性思想进一步发展，会成为无形的主宰，进而扼杀社会的个性，比如别里科夫，他在某种意义上辖制了全城，就是源于其可怜又可怕的奴性。 角度二：警惕思想上的“套子” 别里科夫为自己戴上了很多套子，最可怕的是思想之套。思想的套子很多，比如教条主义，遵守规则而不知变通，顽固守旧，泥古不化，定势思维等等，这些都可能导致思想腐烂、锈蚀，最后变得僵硬，没有创新精神。 角度三：学会从套子里走出来，呼吸自由的空气 为思想松绑，为精神突围，突破传统的束缚，冲决教条的约束，才能发挥个性，进入自由创造的天空，从而发掘出思想的最大潜能。当思想进入绝对的自由境界，霍金的身体可以被轮椅束缚，思想却可以驰骋到无限的时空，创作出常人所不能完成的时间简史。