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1、我与地坛四百字读后感400字 我与地坛就起着文化导向的作用，它赞扬宏大的母爱，号召人们思考人生，我与地坛饱含了对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个无望的人寻求盼望的过程。你是否在找正预备撰写“我与地坛四百字读后感400字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 我与地坛四百字读后感400字1 我与地坛饱含了对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个无望的人寻求盼望的过程，以及对母亲的思念。 史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时用心致志地想关于死
2、的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种状况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力气，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，喜爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，美丽却智障的小姑娘他们都给了很多的感动。 很多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至无望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了很多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却喜爱生命，用他那清楚的头脑，很好的幽默感告知了世界生命的顽强，告知了世界生命的自尊、自信和独立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金都是大家生疏的伟人。
3、我们不能做到他们那般的顽强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。 其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到背影中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经受，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她常常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生
4、每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消逝了。这一点小小的细节，正常人留意不到，这一种悄悄的宏大的母爱。更让人感动。 史铁生的文章让人学会了感恩，学会了顽强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。 我与地坛四百字读后感400字2 在最纷繁嘈杂的都市之中，史铁生觅得了地坛，从今便有了份安静; 在最轻薄浮躁的当今.，我邂逅了我与地坛，自此便多了份思索。 思索一：生存还是毁灭? 这是史铁生最初的思索，更是困扰人类千年已久的问题!幸好，他用残缺的身体给出了最完善的回答。在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿，惨痛的灾难使他“曾
5、一连几个小时用心致志地想关于死的事情”，在经受了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他打算把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女老师、长跑运动员、弱智的女孩很多次给鼓舞和感动的人无心地制造了一片生命的森林，在这里找到了生命的意义，顽强地走了过来。 然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲自扼杀自己的生命：法国闻名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺在住宅里响起了沉闷的枪声;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生
6、命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。 生命对于我们每个人来说，都只有一次，值得我们好好把握。诚然，人生难免有很多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其哀痛苦痛，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经受风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体会到人生的乐趣。我们应当懂得喜爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。 思索二：如何更好地活? 孔子曾言“未知生，焉知死”，余华说“人是为活着本身而活”，可他们并没有告知后人应当如何去好好地活。史铁生也知道其问之难，“活多久就要想它多久”，于是他仍旧到地
7、坛中去，盼望这位静邃渊沉的老人能够教导一二，使其最终醍醐灌顶。然而在这一点上，地坛没有明确回答，只是在以处变不惊的态度暗喻着一切，她支配了众多的人消失在史铁生那时的生命之中，虽然都是过客，却隐含着问题的答案。一对十五年后步入老年的中年情侣，他们相濡以沫共度一生;一个喜爱唱歌的小伙子，不知是否在后来交上了好运;一位喝酒的老人，姿势随便放浪不羁;一位捕鸟的汉子，痴等着一种可能再也捉不到的飞鸟;还有素朴优雅的女工程师，被埋没了的长跑健将，以及弱智姑娘和她的哥哥。 这些人的生活或喜或悲，或安静或跌宕，或有感动的际遇，或有圆满的叹息，但他们都坦然地应对，过去的一笑了之，只在地坛里享受一时半刻的安静清幽，
8、最终就像雪泥鸿雁一般杳无踪影，只为史铁生增加了一份记忆的盛筵。 他们虽然消逝在无涯的时间荒野之中，但终究还活在这个世上，每个人都有他们活的方式，他们活出了他们的味道，更引领着史铁生找到了救赎的道路，即“该怎样活”的答案：“每一个乏味的演员都是由于他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是由于他总是坐得离舞台太近。”是的，自觉生活与己无关，当然无法进入生活;而过于进入生活之中，则像佛语所说的“住色生心”一般，难以逃脱心中的罣碍。与生活保持若即若离的姿态，这，就是“你的罪孽和福祉”。 思索三：母爱有多宏大? 朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里马上
9、涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应当懂得亲情。母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，悄悄奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。 哪个母亲情愿看到一个年轻的生命渐渐凋零?但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让“跳”，“跑”等字眼在嘴里消逝了。 我们也应当为这一细节而感动，那是一种悄悄的宏大的母爱。 史铁生没有放弃自己的生命，坚韧地走了过
10、来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲共享欢乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教导，只是让他活下去，简简洁单真正做到善待生命。感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱，而这种爱鼓舞着病痛中的他好好地活着。 为了母亲，为了亲人，为了自己的幻想，为了自己未尽的责任，让我们都好好活着。信任，我们始终都在路上! 我与地坛四百字读后感400字3 我与地坛是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思考的结果，文章中饱含了对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着心灵深处的情感，是一部不行多得的优秀作品。 史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从今他再没有站起来，在
11、人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降落到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”，在经受了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他打算把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女老师、长跑运动员、弱智的女孩很多次给鼓舞和感动的人无心地制造了一片生命的森林，在这里找到了生命的意义，顽强地走了过来。 然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲自扼杀自己的生命：法国着名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪
12、声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。 生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应当好好把握。诚然，人生难免有很多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其哀痛苦痛，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经受风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体会到人生的乐趣。我们应当懂得喜爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古
13、人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?敬重生命，是一个生命最起码的责任;敬重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。 朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里马上涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应当懂得亲情。自己了却了生命，逃离了苦痛，却把苦痛转移到母亲身上。莫非，我们的母亲天生就是来为我们担当苦难的?莫非，你真的忍心你的母亲注定成为世界上最苦痛的母亲?莫非，你真的情愿让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣?母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，悄悄奉献
14、着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。 哪个母亲情愿看到一个年轻的生命渐渐凋零?但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消逝了。我们也应当为这一细节而感动，那是一种悄悄的宏大的母爱。 史铁生没有放弃自己的生命，坚韧地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲共享欢乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教导，只是让他活下去，简简洁单真正做到善待生命。感受到
15、了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。很圆满的是，他的母亲再也不知道了，已经永久在天际守护着他。 我们的生活又何尝不是如此呢?在许多东西失去后才懂得珍惜，才知道他的宝贵，但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”(引自韩诗外传)，何必要让自己感到懊悔时才醒悟呢?还是父母在身边的时候，对他们好一点，狼且有反哺之事，何况人呢?且父母在乎的也不是你对他们多好，而是盼望你过得好。文中多次问到：“我为什么要活着?”我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的幻想，为了自己未尽的责任。 其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱
16、以及对女工程师的尊敬等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，暖和.关系，这些都是生命的意义，都是让人顽强的理由。文中布满了对生命意义的思考，对生命目标的探寻，鼓舞人们善待生命，善待生活。 我想到了我们生活的.。现实中忙劳碌碌的人们生活在紧急繁重的压力下，市场条件下对利益和物欲的追赶，开放形式下不良生活方式的侵袭，.阴暗面的扩张，一些西方文化对我国优良传统的颠覆，使人思想日益狭隘浮躁，忘乎所以者有之，悲观厌世者有之，自暴自弃者有之，颓废堕落者亦有之。与二三十年前相比，与那种全.上下团结，民心稳定的乐观局面相比，我们的.将要何去何从? 在迷茫而不知所措，失去目标甚而开头沉沦的时候，更突
17、显出优秀文化的导向作用。训练是传播弘扬这种文化的方式，而优秀的作品就是这种文化的最佳载体。史铁生的这篇文章发人深省，它能感化和订正那些近乎迷失的心灵。 同时，还告知我们对待突来的不幸要冷静地思索，不要鲁莽行事。有时候，自己的反思和醒悟比别人的提示更起作用。史铁生在突然失去双腿时，脾气变得很急躁，喜怒无常，对生活的盼望越来越渺茫，经过在轮椅上年复一年地深思默想，他度过了无望而狂躁的青年时间，也成熟了他中年的深厚思想，意识到那样做都无济于事。于是，他选择了冷静思索。 其实，冷静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人做出推断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠
18、辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对安静、冷静心态的某种崇敬。史铁生思索过怎样生也思索过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的苦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了冷静和坦然。 正是由于他很好地做到了冷静思索、坦然面对生命，才使他坚韧地走了过来，而没有鲁莽地选择死亡。这些让我联想到了年初，云南高校同学马加爵残忍地杀害了四位同窗好友，鲁莽地解决了问题，而杀人的缘由竟是打牌时发生了争吵。这个发生在校内，发生在受过高等训练同学身上的案件震动了全.，也给我
19、们的训练敲响了警钟，人们不禁要问，他为何如此漠视生命?为什么不能冷静地思索，合理地处理问题呢?我想这就牵扯到高校训练的问题了：高校在对同学进行技能、学问培训时，尤其要注意精神领域的锤炼与锻造，将理性与德性高度的融合，使走向.的每一个同学懂得爱、理解爱，懂得付出，正确的面对生命和生活，培育一个具有健全人格的同学赐予.。这也是建立一个和谐、乐观、进步、宽容的人文环境的基础。 我与地坛就起着文化导向的作用，它赞扬宏大的母爱，号召人们思考人生，增进对.的关怀，给人们引导了正确的方向。假如文化的导向消失偏差时，给全人类带来的灾难是何其的深重二战期间的德国，有多少文化和思想领域的学者沦为纳粹思想的走卒，为
20、纳粹的思想摇旗呐喊?所以说，在“育人”方面我与地坛起着很重要的作用。 现在，我们国家正处在改革开放变革时期，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增加，青年同学的思想相当活跃，思想上的困惑和疑难问题也不少。比如，怎样看待.生活中存在的这样那样的冲突和问题;怎样处理国家进展和个人成才的关系;怎样提高自己的思想道德水平和文明素养等等，这都需要训练和引导的。青年人的思维最终将打算国家的进展方向，因此，在学校尤其是在高校里高校生中大力加强思想道德训练非常必要，要坚决以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人，使青年同学喜爱党、喜爱祖国、喜爱人民、喜爱中国特色的.主义事业，树立远大抱负，矢志报效祖
21、国，推动我们的民族再次腾飞。在这些方面，我与地坛都赐予我们了警示要英勇面对挫折，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，要顽强等等，有很好的引导作用。 史铁生的文章让人学会了感恩，学会了顽强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。 我与地坛四百字读后感400字4 对我与地坛的最初印象，就是来源于课文里的节选篇目秋天的怀念，可那篇的“主角”并非自己，而是的母亲，在的回忆中，母亲在刚瘫痪时，并没有一味的爱，而是理解他，宽恕他。尽管在发脾气，摔坏东西时，母亲还是没有责备，而是让他“好好儿活”。在双腿刚瘫痪时，每天都要去地坛，母亲虽然担忧他做傻事，胡思乱想
22、，但丝毫没有过问，只是在心中悄悄地祈祷。可是这份爱，却在母亲逝世以后才懂。 人都说母爱如水，温顺细腻，读了此篇，便更感觉母爱也是可以如山的，母亲的爱无声而肤浅，仿佛一条无尽而坚决的延长向远方的路，为什么说像路呢?在令人无望的命运面前，一个人又该如何看清眼前的路?事实上是，他的迷茫和无望，早已掩盖了眼前的路，但是母亲的顽强，为他拨开了眼前的迷雾，给他指示一条通向远方的路，这条路指向哪儿?我唯一能确定的，便是这是一条生路，至于怎样生，这是只有走下去才能找到的答案，我猜当时的史铁生也并不知道究竟该往哪儿走，会遇到什么，只有走下去，全部的困难与苦难，不都是这么过来的吗? 我想，我与地坛叙述的，便是这么
23、一个生的故事。与其说是叙述，不如说是自言自语，自问自答，自我斗争，自我追寻。生与死只一念之差，所以史铁生时常还会想到死，在生与死之间作精神的斗争，当然是生赢得了成功，不然也不会有这样一个令人鄙视的史铁生。 所以我与地坛此书很适合失意的时候阅读，由于它首先是由一个失意的人所写，我也从中“偷”到了一点面对命运时顽强的方法，比如说“好运设计”，以的阐述“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好。究竟会有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就经常这样去想，我经常铺张许多时间去做这样的蠢事”，然而我却不认为这是一件“蠢事”，对我这样的一个“蠢人”来说，这是一个足够好玩的人在与命运斗争时所玩的一点小
24、小嬉戏，一个小小的骗局，至少它对调整你挫败懊丧的心情起了肯定的效用，为什么我们的喜悦，我们的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命运赐予的大事来给予呢?我们为什么就不能自己设计自己的心情，自己给自己加点料?当命运使你绝望，甚至无望时，重要的都已不再重要了，这时又何必要执着于命运的那些真假，何必不放下那些所谓的“自尊”，做一回“蠢人”，自我劝慰，自我排解，设计好运?想想生活中的坐禅吧，或许有些差别，但本质上相差无几，冥想，制造一个属于自己的无扰之地，世外桃源，达到内心的安静与满意。 我与地坛四百字读后感400字5 初识史铁生是在中学课本中，同是我与地坛，只不过仅仅是一个选段，那时的我对他的印象只
25、是一个文章写得好的残疾人罢了，殊不知他那崇高的人格和对生命的感悟。而今我有幸再次拜读这位伟人的文章，内心不觉被一股洪流般的力气惊醒，放眼人生，感悟生命。 十二岁，正是浪漫的青春时代，正是做梦的季节，用他的话说，正是最傲慢的年龄，而他却忽地残疾了双腿。他无奈，他徘徊。放眼人生未走过的路，他沉沦，而这时地坛却成了他唯一放飞思绪的地方，也是他涅槃重生的熔炉。 双腿残疾，无助的他只能将自己仅存的一点生活的士气献给了这座园子，他见证太阳升起，目送夕阳西下，春夏秋冬从不间断，以弥补内心对现实的害怕。但是他并不是庸庸碌碌，他思索人生，思虑生活，不仅为他自己的下半生，更由于他并未放下盼望。 在这座园子里他见证
26、了太多，思索了太多，既有夜幕间漫步的夫妇，陪伴他爱唱歌的小伙子，当然也有曾经让他一见倾心气质不凡的中年女工程师，还有一对天真无邪的兄妹。但是岁月消逝，当陪他唱歌的小伙子离去，中年女工程师逃出他的视线，他看到了世事的变化;当他看到多年前曾经捡“小灯笼”的小姑娘长成亭亭玉立的少女来园游玩，遭到几个人的玩耍，只因她是一个弱智少女时，他看到了美丽和弱智并存对一个人的损害，看到了上帝对每个人都是如此的冷酷。他反观自己庆幸自己并不是精神上的残疾，由于对于他来说宽阔辽远的精神世界才是自己真正的乐土。他看到了.中的弱者(也包括自己)并没有被时间抛弃，他曾经埋怨上帝，为什么将苦难带到人间，为什么不将残疾彻底消退。但是他看透了一个没有差别的世界将是一潭死水，是一块没有肥力的沙漠。他最终认为上帝是对的，差别永久是要有的，人类的全部曲目需要它，存在的本身需要它。 最终，他接受了苦难，选择了写作，用笔书写自己的内心，专心诠释生命的真谛。 残疾使他涅槃，地坛正是他的跳板，恰是如此，他端详世界，端详自我，思考死亡与生命，他用自己的经受来感悟生命，不只是他的生命还有在地坛古园中来来去去的更多的生命。 我与地坛读书笔记