2022届冲刺高考语文限时集训预测卷04.docx

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1、2022届冲刺高考语文限时集训预测卷04一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。人民民主是中国共产党始终高举的旗帜,为了实现人民当家作主,中国共产党带领中国 人民进行了百年探索。取得了伟大成就,中国民主发展成为全链条、全方住,全覆盖,最广 泛,最真实、最管用的全过程人民民主,今天的中国人民,正享有着丰富多彩的民主生活, 以前所未有的广度和深度参与到国家和社会治理当中。“民主”是一个舶来词,但中国的民主制度不是“飞来峰”,中国人民的民主生活也不 是“进口货它们是中国共产党带领中国人民历经百年艰辛探索而创造的伟大政治文明成 果,也是中国对人类

2、政治文明的重大贡献,这一伟大政治文明成果和重大贡献,理应孕育和 催生出中国的民主理论和话语体系。在中国共产党带领下,中国人民不但赶上了民主发展的 世界潮流,而且享有了广泛充分,真实具体、有效管用的民主,但是,由于中国始终坚持中 国共产党的领导,不搞西方的两党或多党轮流执政,多年来中国始终在民主话题上被西方反 复歪曲,抹黑和打压,中国需要构建自己的民主理论和话语体系。民主理念最早产生于古希腊的雅典城邦,原意为“人民的统治”或“人民主权”,事实 上,在20世祭已之前,民主的舍义就是指“人民的统治”,今天西方所盛行的民主,则是被 自由主义改造过的民主,即自由主义民主,约瑟夫、熊波特提出,人民缺乏对政

3、治问题的判 断力,无法形成共同意志,古典的民主追求即“人民的统治”是不现实的,因此,民主就是 一种政治方法和制度安排,使得某些人通过争取人民选票赢得做政治决定的权力,亨廷顿简 单明了地说道,“选举是民主的本质”二战后,“选举即民主”的观念成为支配性的民主理 念,自由主义民主理论伴随着一波又一波的民主化浪潮流行开来,西方民主话语霸权开始形 成,美国取得冷战胜利,被福山说成是自由民主的胜利历史被自由民主制度终结,西方发达 资本主义国家对民主话语权的垄断达到顶峰。党的十八大以来,习近平总书记围绕人民民主发表了一系列重要论述,为构建中国的民 主理论和话语体系提供了有力的思想引领,也为人类民主事业贡献了

4、中国智慧。第一,把社会主义民主、人民民主的纳入作为全人类共同价值的民主范畴,民主是各国 人民的权利,而不是少数国家的专利,中国民主是社会主义民主、人民民主,就是要实现人 民当家作主,实现“人民的统治”,无论西方自由民主的话语多么强大,它顶多提出“人民 的统治”无法实现,却无法否认“人民的统治”是民主的正义追求。第二,既强调民主的制度化、规范化、程序化,也强调民主的治理效能,最大程度上实 现人民根本利益,面对人民对于经济和社会福利上的平等、正义要求,自由民主理论求助于 纯粹政治领城的民主和程序合法性,回避人民的平等和正义要求,其结果必定是程序民主和 实质民主割裂,人民空有政治上的民主权利却无力改

5、变现实,转而求助于极化政治和民粹主 义,造成社会动荡。第三,基于中国民主实践阐发和提出融通中外的新概念新范畴新表述,十八大以来,党 中央提出全过程人民民主重大理念,准确概括了当今中国民主实践的突出特点,着眼于全过 程、全链条民主参与,与“选举即民主”的自由民主理念形成鲜明对比。还将两行泪,遥寄海西头。【注】海西头:指扬州。隋炀帝泛龙舟歌:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。” 因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。14.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是()A.首联写日暮、山深、猿啼、江流,诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。B.颔联语势趋向自然平缓,写风缓吹轻拂,明月照耀着沧江中的一叶

6、孤舟。C.尾联写诗人情绪强烈,内心难安,不由潸然泪下,幻想热泪随大海飘向友人。D.全诗写景兼抒情,两者完美融合,写景愈真切,其情愈深,显得浑成自然。15.结合诗题,说说本诗前四句和后四句各侧重写什么?请结合诗歌简要赏析。【答案】. B14 .该诗前四句侧重写“宿桐庐江”之景色:日暮、山深,猿啼、江水、秋风、孤舟等凄 迷孤寂的景物,构成清峭孤冷的意境,衬托出诗人的绵绵愁思(或“极写景色的寥落凄寂, 同作者凄凄惶惶的心情互为衬映”)o后四句侧重写“寄广陵旧游”:月夜宿孤舟,热泪横流,诗人向友人倾述独客异乡的惆怅 和孤独之感,又抒发怀念友人的拳拳之心。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分).补写出

7、下列句子中的空缺部分。(1)唐朝刘禹锡和宋朝欧阳修都曾在自己的作品中用管弦乐器代指嘈杂的音乐声。刘禹锡 的陋室铭中以“”写自己的宁静生活,而欧阳修的醉翁亭记中则 说自己热闹的酒宴上“”。(2)苏轼和庄子都善用具体形象来表现生命的短暂,无论是赤壁赋里的“寄蜉蟾于天 地”,还是逍遥游中的“, ”,都非常生动。(3)元代戏剧家马致远的杂剧青衫泪根据白居易的诗琵琶行改编而成,剧名来自 诗中的“,两句。【答案】无丝竹之乱耳非丝非竹朝菌不知晦朔蟋蛀不知春秋座中泣下谁最多江州司马青衫湿三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成下面小题。近代思想家深切地意识到,中华文化与中国的前途命运,我们要坚守、康续中

8、华文化。严复指出,文化 具有“国性”,是国家存立的根基。他断言:“大凡一国存立,必以其国性为之基。”从这 个意义上说,传承中华文化就是延续中国人的精神命脉。康有为、梁启超等人强调,文化是民族自信心和自豪感的源泉,也是凝聚民族信仰的不二法宝。面临外敌时,若要,就要以中国文化激发中国人的文化认同, 以此增强中国人的身份认同和民族认同。沿着这个思路,( ), 对中国历史的研究、发掘终身不辍;而以语言文字为国学基础的章太炎则 保留、弘扬中国的汉字和方言。据章太炎所言,尽管哪 国人,都觉得语言是自己国家的语言优美动人。汉语汉字最能激动中国人的爱国热情:正如 乡音方言同一地域的人倍感亲切一样。近代思想家之

9、所以在对中国学术思想的传承中热衷于 先秦诸子,是因为先秦诸子的思想是国学 的组 成部分,是中国人的精神家园。全都恰当的一项是(不可或缺不可估量不可估量不可或缺衔接最恰当的一项是(15 .依次填入文中横线上的词语, A.息息相关同仇敌惟 大声疾呼 B. 一脉相承同仇敌南振臂一呼 C.息息相关 群威群胆 振臂一呼 D. 一脉相承群威群胆大声疾呼 18.下列填入文中括号内的语句,A.梁启超以史学为国学根基,借助中国学术思想激发中国人的爱国心B.以史学为国学根基的梁启超为了激发中国人的爱国心,借助中国学术思想C.梁启超以史学为国学根基,为了激发中国人的爱国心,借助中国学术思想D.以史学为国学根基的梁启

10、超借助中国学术思想激发中国人的爱国心19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.尽管哪国人,都觉得自己国家的语言优美动人。汉语汉字最能激发中国人的爱国热情,正 如乡音方言让同一地域的人倍感亲切一样。B.无论哪国人,都觉得优美动人的语言是自己国家的。汉语汉字最能激发中国人的爱国热情, 正如乡音方言同一地域的人倍感亲切一样。C.无论哪国人,都觉得自己国家的语言优美动人。汉语汉字最能激发中国人的爱国热情,正 如乡音方言让同一地域的人倍感亲切一样。D.无论哪国人,都觉得语言是自己国家的语言优美动人。汉语汉字最能激发中国人的爱国热 情,正如乡音方言同一地域的人倍感亲切一样。【答案】A1

11、7. DC阅读下面的文字,完成下面小题。土地沙漠化,是指由于土壤侵蚀,表土失去细粒(粉粒、黏粒)而逐渐沙质化,或由于 流沙(泥沙)入侵,导致土地生产力下降甚至丧失的现象。:气候干旱,平地多疏松的沙质沉积物,大风日数多且集中在冬春干旱季节等。土地沙漠化也有人为原因: 过度樵采,过度开垦,过度放牧,水资源利用不当等。沙漠化的过程 。发生阶段是潜在性的沙漠化,存在发生沙漠化的基本条 件,如气候干燥、地表植被开始被破坏、松散的流沙沉积等;发展阶段是地面植被已经破坏, 发现风蚀、粗化、斑点状流沙和低矮灌丛沙堆;形成阶段是地表广泛分布着密集的流动沙丘 或吹扬的灌丛沙堆。如果不采取措施,土地沙漠化过程不仅不

12、会自动停止,。对于沙漠、戈壁和极度干旱区,应最大限度地减少进一步的人为破坏。对于沙区、沙漠绿洲等,以合理开 发利用水资源为前提,因地制宜地以草先行,草灌为主,草灌乔混交开展生态修复工程,并 辅以农牧业建设。对于沙化、退化草原地区,重点是实施以水定草、草畜平衡、划区轮牧区, 恢复、保护和改善草原植被,给草原以休养生息的机会。对于农牧交错地区,因地制宜地开 展水土流失重点防治工程。20 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切、逻辑严密,每 处不超过14个字。21 .请简述第三自然段的主要内容。要求使用包含条件关系的句子,表达简洁流畅,不超过 45个字。【答案】.土地沙漠化

13、有其自然原因包括发生、发展和形成三个阶段 反而会加剧发展20 .只有因地制宜,对不同程度的土地沙漠化地区采取相应的措施,才能有效防治土地沙漠 化。四、写作(60分).阅读下面的材料,根据要求写作。插秧歌后梁布袋和尚手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。根据自己对这首诗歌的理解、联想和感悟,自选角度,自主立意,自拟标题,自选文体(除 诗歌以外),写一篇不少于800字的文章。【答案】例文:退步原来是向前董老题赠中学生是这样说的:“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。古云此日 足可惜,吾辈更应惜秒阴。”意在劝告世人在遇到困难的时候,要勇往直前不要虚度年华。 但是,唐朝布袋和尚插

14、秧诗却告诉人们:“退步原来是向前。诗曰:“手把青秧插满 田,低头便见水中天。身心清净方为道,退步原来是向前。”布袋和尚是从现实劳动中退步 插秧的情境来阐述参禅的境界的。社会在进步,人类在进步,每个人的成长也是在进步,当人们为了达到一个前进方向时, 非千方百计克服困难不可。如果是非达到不可的,能停下来甚至退下来想想,就可以另辟蹊 径寻找更加适合自己的道路,非去挤独木桥不可?这就是人们常说的“退一步海阔天空”。 如自唐朝始的科举,多少学子为此而孜孜不倦、刻苦学习熬成白头?因此出现了范进中举而 精神失常的情况,更多的是像孔乙己一样的心不如愿,贫困潦倒。但是,也有不少学子知难 而退,却取得非凡成就。作

15、家刘诚龙一次有趣的调查,很有启发。刘诚龙曾把两份名单给人看,问是否熟悉这些 人名。第一份名单是:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、文u福姚、 刘春霖。第二份名单是:李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、 袁世凯。结果,被调查者多数对第一份名单中的人一无所知,而对第二份名单耳熟能详。谜 底最后揭晓是:第一份名单里的人,全是清朝的科举状元;第二份里的人,全是当时的落第 秀才!想当年,第一份名单上的人多么显赫啊!他们独占鳌头,披红挂彩,光宗耀祖由于在官 场上的打磨,以致状元郎归于平庸湮没无闻。而第二份名单中的人,名落孙山与高官厚禄无 缘。但是,他们很快调整心态

16、在逆境中奋起,有的成为思想家,有的成为文学家,有的成为 农民领袖,有的成为一代枭雄,名声鹊起,载入史册。讲真的,自唐以降的状元们,究竟有 几个留在人们的脑海中?就是国外,“状元郎”的境况也和中国的差不多。法国国家行政学院的毕业生按成绩高 低挑选职位,前三名的多是挑了财政部预算司的处长职位,而成绩低的只能去当市长了。结 果是,财政部的公务员们们由于养尊处优和体制问题而默默无闻,那些到了基层的,有了政 治平台,一路过关斩将终于登上历史的舞台。不少生活实践告诉我们,农人插秧,一步步倒退,退到最后,秧便插好了,看起来是退 步,实则是向前。船舶前行,双浆却往后划动;船夫点篙,或是双手顺着竹竿一节一节后移

17、, 或是身体抵着竹竿在一步一步地后退。箭拉得越往后,射出的距离就越远不少青年人有 着远大的理想,更有不少到处碰壁还执迷不悟。我们要鼓励勇往直前,也要劝告毫无进展的 人及时认清方向转型,善于退步,才能找到更加适合自己的发展道路。电视剧潜伏有句 台词“有一种胜利叫做撤退”。所以,退,是为了更好的进。当前,中国的民主理念和实践正在党内民主,人民民主,国际关系民主等领域全方位践 行和推进,随着实践的进展和理论的创新,中国的民主理念和实践将为越来越多的人所理解 和认可,不断为人类政治文明发展贡献中国智慧、中国方案。(摘编自曹光章人民民主的百年探索与构建中国民主话语体系光明网)L下列关于原文内容的理解和分

18、析,不正确的一项是()A.全过程人民民主是中国民主历经百年探索的成就,是中国人民更广、更深地参与国家和社 会治理的体现。B.民主的理念虽然最早产生于西方,但今天西方所盛行的自由主义民主很大程度上已经背离 了民主的原意。C.现代西方民主是通过选举的方式形成人民的共同意志,提高人民对政治问题的判断力, 从面实现人民的统治。D.呈现中国智慧、中国方案的中国民主理念和实践,有利于人类政治文明发展,也将获得更 多的理解和认可。2.下列对原交论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章第二段先写了中国民主制度和人民民主生活的由来,然后阐明了它们的鲜明特点。 B.文章第三段引用约瑟夫熊被特和亭廷顿的观点指出了

19、今天西方自由主义民主的实质。 C.文章将中国的全过程人民民主与西方的自由主义民主从多角度进行了对比,说理清晰。 D.文章采用并列结构,从不同的方面透视民主,阐明构建民主理论和话语体系的重要性。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.西方民主话语霸权二战后开始形成,冷战后达到顶峰,人民主权被自由民主制度终结。 B.因为西方的歪曲、抹黑和打压,中国到现在还无法构建起自己的民主理论和话语体系。 C.西方认为“人民的统治”非正义追求是无法实现的,中国的民主实践打破了这一论断。 D.实质性的民主应该满足人民的平等和正义要求,而不应该追求民主在程序上的合法性。【答案】.C1 .D. A(二)实用类

20、文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面文字,完成下面小题。材料一:中共十八大以来,中国发展进入新时代,中国的能源发展也进入新时代。中国坚持创 新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,以推动高质量发展为主题,以深化供给侧结构 性改革为主线,全面推进能源消费方式变革,构建多元清洁的能源供应体系,中国能源进入 高质量发展新阶段。习近平主席在第七十五届联合国大会一般性辩论上宣布,中国将提高国 家自主贡献力度,采取更加有力的政策和措施,二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值, 努力争取于2060年前实现碳中和。新时代中国的能源发展,为中国经济社会持续健康发展 提供有力支撑,也为维护世界能源安全、应对全

21、球气候变化、促进世界经济增长作出积极贡 献。原煤 口原油口天然气口非化石能源图1中国能源生产情况(2012-2019年)数据来源:国家统计局煤炭 口原油口天然气口非化石能源图2中国能源消费结构(2012-2019年)数据来源:国家统计局800 图3中国人均生活用电量(2012-2019年) 数据来源:中国电力企业联合会(摘自国务院新闻办公室新时代的中国能源发展白皮书)材料二:在天津大张庄智慧能源小镇商务中心,风机、光伏板、地源热泵构成的供能系统,使风、 光、地热等多种能源因地制宜、就地利用,实现能效最高、能耗最低。在此基础上,国网天 津城东公司搭建了智慧能源管控平台,让客户以最低的用能成本进行

22、生产办公。在商务中心, 近40%的能源供给来自可再生能源,配备的储能设备不仅可以解决分布式电源出力不稳定问 题,而且可以利用夜间低谷电蓄能,在白天用电高峰时供能,通过峰谷电价差为客户节省一 笔电费支出。同时,智慧能源管控平台实时监测大楼房间的温度变化,自动调节地源热泵的 冷热出力,每年可以为楼宇节省用能成本100多万元。不仅楼宇实现了智慧用能,国内首个 智慧能源工厂的落成也为制造业提供了高品质的供能方案。在一汽富维本特勒汽车零部件 (天津)有限公司,国网天津电力根据生产线的设备特性、电压敏感度、影响损失等因素, 实时分级治理电能质量,对精密加工生产线加装智能控制系统,可以实现毫秒级消除电压波

23、动,降低了废品率,企业每年可以增收100多万元。(摘编自靳博天津智慧能源小镇助力“碳达峰”)材料三:近年来,贵州积极打造清洁低碳安全高效的能源体系,大力发展风电、光伏发电产业。 截至2020年底,贵州风电企业42家、光伏发电企业33家。2019至2020年,国家光伏发 电项目补贴竞价规模、建设速度、并网规模位居全国前列。南方电网贵州电网公司将全面服务能源消费方式变革和产业结构优化升级,以仁怀“电 酿酒”、高校及大型公共建筑电蓄冷(热)空调示范项目建设等为重点,在全省范围内实施 “电制茶”“电锅炉”等,实现用户侧的绿色转型,为贵州工业发展注入“绿色动能”。同 时,大力支持电动汽车产业发展,全力配

24、合做好全省充电基础设施配套电网建设。“十四五” 期间,将加快推进动汽车充电设施建设,2021至2023年将新增投资17. 7亿元,新建电动 汽车公共充电桩24582个,确保贵州实现县县有充电站、乡乡有充电桩,充电设施全覆盖, 满足城乡充电需求的目标。(摘编自南方电网全面服务贵州“碳达峰、碳中和)4.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.我国坚持创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,力争于2030年前实现碳达峰, 努力争取于2060年前实现碳中和。B.我国已经形成由原煤、原油、天然气和非化石能源构成的能源生产综合体系,其中原煤比 例较大,非化石能源发展较快。C.我国能源消费

25、结构正逐渐向清洁低碳转变,煤炭消费占比20122019年逐年递减,有效 地促进了能源消费结构优化。D. 2012年起我国人均生活用电量逐年上升,可见城乡居民的生活用电需求正逐年增长,同 时能源供应得到了充分保障。5 .下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.建设风机、光伏板、地源热泵构成的供能系统,能够使商务中心实现能效最高、能耗最低, 以最低的用能成本进行生产办公。B.智慧用能不仅可以节省用能成本,而且可以帮助精密加工生产线实现毫秒级消除电压波 动,降低废品率,增加企业的营收。C.贵州省将要在全省范围内推行“电酿酒”“电制茶”“电锅炉”等项目,实现供给侧的绿 色转型,为工业发展注

26、入“绿色动能”。D.贵州省计划投资新建大量电动汽车公共充电桩,实现充电设施全覆盖,满足城乡充电需求, 以引领全国电动汽车产业发展。6 .一镇之小,一省之大,都可以为实现“碳达峰、碳中和”的目标作出贡献。请概括说明天 津大张庄镇和贵州省在具体做法上的异同。【答案】4. D5.B.二者都致力于发展新能源,打造新能源供能系统。天津大张庄镇利用智慧能源管控平 台和智能控制系统,实现楼宇和生产线的智慧用能。贵州省推动能源消费方式变革和产业 结构优化升级,加快推进电动汽车充电设施建设。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。人情王春迪在老街上吃过早饭的人,都说老街上的早饭

27、特别有味儿。其实老街上的早饭和别的地方 没有什么不同,吃来吃去也就那儿样,不过就是豆腐脑豆腐卷,薄粉黄粉,煎饼油条酥烧。 后来街上也有卖类似汉堡烧卖手抓饼灌汤包的,但说不上是因为不实惠,还是因为不填肚子, 除了那些上学的孩子外,吃的人并不多。寥寥几样东西,老街人却有自己的搭配方法,若吃豆腐脑,老街人习惯就着煎饼,卷着 黄粉(黄豆做成的粉)和油条吃,煎饼里还要抹一道由辣椒粉、韭菜花、酱油和成的调料。 若吃薄粉(绿豆做成的热糊糊),他们喜欢把辣椒粉韭菜花搅拌在薄粉里,就着豆腐卷或者 酥烧(用面裹着葱白炸成的团子)吃。老街有几家卖早饭的,都扎在街西那当口,门面很小。里头仅够支儿口锅,来客就坐外 头。

28、夏天,用几张一臂高的小桌子拼成一排,两边放满了小马扎,无论男女,管你是西装革 履还是穿红戴绿浓妆艳抹,见空就坐吧,别等人伺候,自个儿端碗儿,自个儿擦桌。冬天, 就围着桌子搭一个简易棚子档风,用那种红白蓝三色相间的防水布,有风吹过,哗哗作响。和别的地方不同,老街这儿卖豆腐脑,摊子上就只有豆腐脑,还有几摞煎饼。你要吃油 条酥烧,就去炸油条的摊子上;你要吃黄粉,几步远的地方就有黄粉摊,自己切去。有几个 老街坊还有喝早酒的习惯,卖薄粉的万大娘屋里有桶装的散装玉米酒,她男人从酒厂打来 自己喝的。你若馋,自己找碗倒。南面的牌坊街,卖薄粉的摊子上,也卖酥烧、豆腐卷、油 条、茶叶蛋,省时省力,很方便,但大伙儿

29、还是不厌其烦地到老街上吃,几个摊子转转,现 吃现买,香。匡婶多年来一直在老街卖水煎豆腐卷,一口锅,一块儿面板,从一毛钱能买一个的年月, 卖到今天两块钱三个。匡婶的水煎豆腐卷儿,不用调和油,而用花生油,皮薄得能清晰地看 出里面五颜六色的馅儿,她的馅儿三天两头地变,韭菜黄瓜豆芽胡萝卜,土豆白菜萝卜洋葱 养菜。大清早,摊前就有长长的队伍,排队等锅开。匡婶一直是笑呵呵的,其实匡婶很多时候并没笑,她长着一张笑脸。匡婶圆脸,腿上肉 多,嘴巴微张,眼睛有点眯,慈眉善目的。熟悉匡婶的人,知道她命苦。匡婶男人年轻时下 矿,手脚生了病,人到中年就不能干重活儿。匡婶凭看一口煎锅,拉扯大了一个闺女一个儿 子。闺女在本

30、地中医院当护士,儿子考上了大字,毕业后在南方找了个体面的工作,还谈了 个女朋友,眼瞅着要谈婚论嫁了,儿子却遇上了车祸,说走就走了。这些年,匡婶常会盯着 留着平头的圆脸青年愣神儿。她的儿子生前就是平头、圆脸。匡婶的男人身体不好,却很勤快,早上给匡婶打下于,中午收摊后,匡婶眯一会儿午觉, 男人便骑着机动三轮车买菜买面拉货。技校门口,每逢周木就有很多等车回家的学生,他便 在三轮车后面装上一个篷子,拉几个短途的学生,挣多挣少,反正不闲着。哪想有一回,匡婶男人在回家的路上,遇到一辆正拐弯儿的大货车,他正处于大货车视 线盲区,俗称“月亮弯”,被卷进了货车里头。那些天,卖薄粉的万大娘和几个老姐妹,轮着到匡婶

31、家给她送水送饭。大家也不知道怎 么劝她,儿子丈夫一种死法,都走在她前头。这种塌天的事儿,怎么劝?说什么好?匡婶愿 意说话,就陪她说话,不愿意说话,就帮她拾掇拾掇。没有了匡婶的豆腐卷,街坊们便去吃油条黄粉,但口味儿终究单一了些,老街的吃客少 了许多。某天,临近晌午,万大娘正收摊,来了一个人,提了一袋子豆腐卷儿,放在桌子上。“老 板娘,你尝尝这个豆腐卷儿,说得过去,赶明儿我就送点儿过来。放在你摊子上,你挣点, 我也挣点儿。”万大娘说:“你搁这儿吧,我正忙,晚些时再说。”那人一走,万大娘就去了匡婶家。 让匡婶尝尝这豆腐卷。匡婶咬了一口。“咋样? ”万大娘问。“皮厚了,菜也老,还放味精。”“这人要在我

32、摊子上卖这个。”“那你就卖呗,多挣些。”万大娘说:“我不卖。你以为人这辈子就只为挣钱?这些日子,街坊们的肚子都给你留着 空儿呢。我们这帮老姐妹都盼你走出来,就怕你闷在家里胡思乱想。”几天后,匡婶的锅又在老街上支起来了。万大娘特地让人在老街口放了一挂小红鞭 女儿知道母亲又出来卖早饭,很不乐意,她不想让母亲太辛苦。可匡婶却说:“你不懂的。” 回头又补了一句:“这条街上单单摆个摊儿,欠的人情,一辈子都还不完。”(有删改)6 .下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.匡婶多年卖水煎豆腐卷,街坊们喜欢她做的豆腐卷,照顾她的生意,因为她厨艺精湛,食 材讲究,做的好吃。7 .小说中描写

33、匡婶的“笑脸”,突出她慈眉善目的形象,与她丧夫失子的苦命形成对比,引 发人们对她命运的同情。C.万大娘让匡婶尝要代卖的豆腐卷,盼望匡婶能重新支起摊子,这不仅推动了情节发展,还 巧妙地揭示了小说主题。D.小说语言自然而简练,形象而生动,同时兼有口语化特点,符合人物的身份,如“赶明儿 我就送点儿过来。”.小说开头一二段有什么作用?请结合作品简要分析。8 .老街的人情美主要体现在哪些方面?请结合作品简要分析。【答案】. A7 .交代故事发生的背景,老街是典型的社会环境,展现了故事的社会背景。推动情节的发展,为下文写匡婶的故事做铺垫。揭示形成人物性格的基础,为老街人的性格的形成提供依据。8 .质朴善良

34、。老街的早饭,反映了老街人质朴淳厚的民风;在匡婶家遭变故时,万大娘和 几个姐妹安慰匡婶。重义轻利。万大娘家里的散酒随便喝;万大娘不代卖别人的豆腐卷,等匡婶继续摆摊。 知恩图报。匡婶受到街坊的照顾,心存感激,认为摆摊欠的人情一辈子还不完。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。余读东京梦华录武林旧事记,当时演史小说者数十人,自此以来,其姓名不可 得闻。乃近年共称柳敬亭之说书。柳敬亭者,扬之泰州人,本姓曹。年十五,犷悍无赖,犯法当死,变姓柳,之吁胎市中 为人说书,已能倾动其市人。久之,过江,云间有儒生莫后光见之,曰:“此子机变,可使 以其技

35、鸣。,于是谓之曰:“说书虽小技,然必句性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可 以得志。”敬亭退而凝神定气,简练揣摩,期月而诣莫生。生日:“子之说,能使人欢哈唱 噱矣。”又期月,生曰:“子之说,能使人慷慨满泣矣。”又期月,生喟然曰:“子言未 发而哀乐具乎其前,使人之性情不能自主,盖进乎技矣。”由是之扬,之杭,之金陵,名达 于缙绅间。华堂旅会,闲亭独坐,争延之使奏其技,无不当于心称善也。 宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚,使参机密。军中亦 不敢以说书目敬亭,宁南不知书,所有文檄,幕下儒生设意修词,援古证今,宁南皆不悦。 而敬亭耳剽口熟,从委巷活套中来者,无不与宁南意合。尝奉命

36、至金陵,是时朝中皆畏宁南 闻其使人来莫丕顾动加礼案执以下俱使之南面上坐称柳将军数亭亦无所丕安也其市井小人 昔与敬亭尔汝者,从道旁私语:“此故吾侪同说书者也,今富贵若此!”亡何国变,宁南死。敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。敬亭既在 军中久,其豪猾大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事,无不身亲见之,且五方土音, 乡欲好尚,习见习闻,每发一声,使人闻之,或如刀剑铁骑,飒然浮空,或如风号雨泣,鸟 悲兽骇,亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽者矣。(节选自黄宗羲南雷文定柳敬亭传)【注】欢哈唱噱:欢笑不止的样子、宁南:即宁南侯左良玉,南明重臣。10.下列对文中画波浪线部分的断句

37、,正确的一项是()A.是时朝中皆畏/宁南闻其使人来/莫不顾动加礼/宰执以下俱使之南面上坐/称柳将军/敬亭 亦无所不安也/B.是时朝中皆畏宁南/闻其使人来/莫不顾动加礼/宰执以下俱使之南面上坐/称柳将军/敬亭 亦无所不安也/C.是时朝中皆畏宁南/闻其使人来/莫不顾动加礼宰执/以下俱使之南面上坐/称柳将军/敬亭 亦无所不安也/D.是时朝中皆畏/宁南闻其使人来/莫不顾动加礼宰执/以下俱使之南面上坐/称柳将军/敬亭 亦无所不安也/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.金陵,南京的古称,明朝建国时都城,建康、江宁、应天、石头城都是南京的别称。B.缙绅,明代的封建特权阶层,原指插

38、笏于带,是旧时官宦的装束、后为官宦的代称。C.幕府,原本指将帅出征在外临时设置作为府署的营帐,后来也泛指军政大吏的府署。D.侪,表示辈、类,“吾侪”是我辈、我们这些人的意思,与吾子、吾曹、吾属等词义一致。12 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.柳敬亭经历坎坷,富有传奇色彩。柳敬亭本来是泰州人,少年时因蛮横凶悍犯法,逃脱刑 罚后开始说书,辗转多处,终于成就了说书名声,为人们所称赞。B.柳敬亭擅长说书,进步神速。柳敬亭很有说书天赋,在遇到莫后光之前就能使听众佩服感 动,经过莫后光指点后,几个月就达到了他人生说书技艺的巅峰。C.柳敬亭参与幕府机密,深受重用,宁南侯与柳敬亭相见恨

39、晚,重用柳敬亭,宁南侯没有什 么文化,柳敬亭善于运用街巷中的俗语来写文书,十分符合宁南侯的心意。D.柳敬亭说书素材丰富,灵活运用。国家的变故,人生的起伏,经历的丰富,这些都为柳敬 亭说书提供了很好的素材,即使在宁南侯府的经历也成了他说书的重要内容。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)说书虽小技,然必句性情,习方俗,如优孟摇头而歌、而后可以得志。(2)所有文檄,幕下儒生设意修词,极力为之,宁南皆不悦。【答案】B10. DB11. (1)说书虽是低微的技艺,但必须勾画出人物的性格情态,熟悉各地的风俗,要像优孟 那样摇头歌唱表演,而后才能获得成功。(2)所有公文,都是部下文人立意谋篇,炼

40、字炼句,努力写成的,可是左良玉都不满意。参考译文:我读了东京梦华录和武林旧事记两部(宋人笔记)书,(知道)两宋说书艺人 多达数十人。从那以后,说书艺人的姓名,就不为人们所知了。只是近几年来,人们才异口 同声称赞柳敬亭的说书技艺。柳敬亭是扬州府泰州人,原姓曹。十五岁时,(因为)蛮横凶悍,刁钻不讲道理,触犯 刑法,应当处死刑,(因此他)改姓柳,逃到肝胎城里,给人们说书。那时(他说书)已经 能使市民佩服、感动。很久以后,到了江南,松江府有个叫莫后光的读书人见了他,说:“这 人机智灵活,可以让他用他的演技出名。于是对柳敬亭说:“说书虽是低微的技艺,但必须 勾画出(人物的)性格情态,熟悉各地的风俗,要像

41、优盂那样摇头歌唱(表演),而后才能 获得成功。”柳敬亭回到家里,聚精会神,专心致志,用心练习,反复推求。过去一个月, (他)前往莫后光处,莫(对他)说:“您说书,能够使人欢乐喜悦,大笑不止了。”又过 了一个月,莫(对他)说:“您说书,能使人感慨悲叹,痛哭流涕了。”又过了一个月,莫 后光不禁赞叹地说:“您说书,还没有开口,哀伤、欢乐的感情就先表现出来了,使听众不 能控制自己的感情,您说书的技艺达到了精妙的程度。”于是柳敬亭就到扬州、杭州、南京 (等大城市去说书),名声显扬于达官贵人之中。在豪华大厅的盛大集会之上。在悠闲亭榭 的独坐之中,(人们)争着请柳敬亭表演他的技艺,没有不从内心感到满足,说他

42、演得好的。宁南侯左良玉渡江南下时,安徽提督社宏域想结交左良玉,介绍柳敬亭到(左良玉的) 府署。左良玉惋惜与柳敬亭相见太晚,让柳敬亭参与决定重要秘密军务。军中官员也不敢以 说书人的身份来看待柳敬亭。左良玉没有读过书,所有公文,都是部下文人立意谋篇,炼字 炼句,努力写成,(可是)左良玉都不满意。而柳敬亭耳朵经常听到的,口里经常说的,从 僻陋里巷俗语常谈中得来的,倒没有不合左良玉之意的。(柳敬亭)曾奉命到南京,当时南 明朝中群臣都敬畏左良玉,听说他派人来,上下没有谁不以恭敬之礼接待(他),宰相以下 的官吏都让柳敬亭坐在向南的尊位上,称呼他柳将军,柳敬亭也没有什么不安的表现。那些 街市上往日和柳敬亭很

43、亲近互称你我的市民,在路边私下说:“这人是过去和我们一起说书 的,如今他竟这样飞黄腾达了! ”不久,南明朝庭覆灭,左良玉也死了。柳敬亭的资财差不多花光,又像昔日一样贫困, 于是又开始走上街头,重操旧业。柳敬亭既然在军队里的时间很长,那些蛮横狡诈、不守法 纪的人,杀人犯法,改名换姓、逃亡在外的人,流离失所、悲欢离合、国破家亡的事,(他) 都亲眼见过,而且各地的方言,大众的爱好和崇尚,都是他所熟悉的。(因此他)每讲一词 一语,让人听起来,有的像刀枪剑戟碰撞,带甲骑兵突然冲出,飒飒作响,腾空而起;有的 像狂风怒号,苦雨泣诉;有的像鸟鹊悲鸣,群兽惊骇,使人立即产生亡国之恨,听不清伴奏 的乐声,(他的艺术造诣)已大大超过了莫后光所说的那种境界了。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗歌,完成下面小题。宿桐庐江寄广陵旧游孟浩然山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。建德非吾土,维扬忆旧游。

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