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1、高考作文写作提升课堂：如何写出感情真挚的作文3法叶圣陶先生曾经说过，写作“必求合乎论理，而不贵乎虚衍”，“从材料讲， 要是真实的、深厚的，不说那些不可征验、浮游无着的话；从写作讲，要是 诚恳的，严肃的，不取那些油滑、轻雹卑劣的态度”。语文教学大纲明确指出写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、 人生的独特感受和真切体会。这就告诉我们，写作要发自肺腑，源于真性 情，源自对生活和社会的感悟，不谈敷衍了事之话，不说口是心非之语， 不作空泛无文之作。但是，长期以来，很多学生写作偏离“真”，追求“分”，偏离“活”，追求“模”， 导致作文空话连篇，虚情假意。要做走出这一写作误区，必须走原生态的 求真写作
2、之路。一、原生态生活是求真写作的源头活水原生态的写作源于生活，真实生活是写作的出发点和激活点，要想写作 的活水不竭，就一定要让生活和写作紧密相联，融为一体。陆游说：“汝果 欲学诗，功夫在诗外。”写作亦是如此，情到深处自然浓，只要关注生活中 的人、事、物，深入感悟、思考，创作的灵感自然源源不断。这样写出的 作文就是真正的原生态作品。请看学生的随笔土中的片段：,我恨极了这个字。时间是看不见的沙漏，漏完了实在的沙子，只剩下内心的空虚与邪恶。 望着车水马龙的繁华景象，眼见家门口的土路与泥泞，我逐渐心生抱怨， 再不出去玩泥土了。我开始舆父母顶嘴争执，在学校里淘气捣蛋。那一刻， 无形的压力使我的抱怨转化成
3、了怨恨，对周边环境、对泥土的恨。家门口的土路没有了，我坐在门前，望着硬邦邦、冷冰冰的水泥路，目光呆滞，我仿佛看到从前的自己在土路上玩耍，追着小狗跑。那一刻，我 才明白，泥土不是我所恨的事物，相反，它是我的伙伴，是我生命中不可 或缺的东西，是我所爱的事物。我还是钟情我的泥土。作者以日常所见之“土”为媒介，追溯日常生活的过往，懂得了生活的意 义，在品味中情感得以升华。由此可见，作文应富有生活气息，表达朴实 真挚的情感。以真实的生活为创作源泉，才能有的放矢，深化对他人、对 社会、对生命的本真认识，形本钱真的主体性人格。就写作主体而言，求真写作能充分展示自己的独特性灵、自由天性以及 真实性情，深化自己
4、对社会、国家、民族的感悟和认识，展示出生命的美 好和活力。因此，在日常写作中，一定要以生活与社会为写作对象，写出 自己的真实感触和思考。二、纯朴表达是求真写作的涓涓细流如果说生活是作文的出发点，那么真切的表达那么是作文的必备风景。写 作要表达发自肺腑的真情，抒写自身的独特体验。“精诚所至，金石为开”, 只有饱含真情的文章才能引起读者共鸣。下面，请看学生随笔：回家趁着来之不易的假期，我搭了班车，到外婆家去。车缓缓地开动了，清 晨，小镇中的人们还未完全醒来，四周都氤氯着薄薄的雾气，一丝丝沁人 心脾的花香在鼻翼间萦绕，望着渐渐远去的小区，嘴角微微上扬，看窗外 不断变换的风景，转瞬即逝。近了，近了。每
5、每回去时，车站边，总有一个老人在驻足凝望那是 我的外婆。外婆终年在乡下种地，养些花草家禽，经常给我们送鸡蛋、蔬 菜。外婆家的后面，有一方菜畦，远远望去，绿油油的，青翠欲滴，甚是 好看。外婆常常会拿着小铁铲在地里翻土，用水瓢浇水，有时还在院中放 一把老藤椅。“吱呀，吱呀”的声音总是久久地在耳畔回荡。儿时的我很顽皮，外婆常说我一点也不像个女孩子，在浅金色的阳光中， 我会捉一些不知名的小昆虫，用树枝挑着它们乱转。外婆会用她那粗糙布 满老茧的手轻轻揉揉我的头发，笑骂道：“小淘气！ ”她的周身仿佛镀上了一 层金光，晕染出橙黄色的光芒。夕阳渐渐收敛了光芒，在天边晕染出血红色的余辉，似乎还在恋恋不舍 地徘徊
6、。夜晚降临，家家门口都有一盏橘黄色的小灯，小小的，一灯如豆， 点亮了漆黑的夜，但又不似城市里的霓虹灯那般刺眼。门口，有几棵银杏树。晚风徐徐吹过，如同千万根不甘寂寞的手指，抚 摸着一切。孩童在树下嬉笑着，追逐着，打闹着；大人们在一旁说说笑笑， 各自搬条板凳相聊家常，什么哪家的孙子考上了大学，谁的孙女又上了中 学月华如水，银白色的月光透过银杏树的枝叶，在寂静的路面上勾勒 出层层树影，忽明忽暗，正如苏轼在记承天寺夜游中所言，“庭下如积 水般空明，水中藻存交横，盖竹柏影也”，别有一番韵味。轻合双眸，远方，一轮明月正高高地挂在夜空中，迷蒙飘渺。这样的时 光，约莫是最难忘的了，那些童年的记忆，涌现在脑海中
7、，久久不能消失。这样的夜，使我在前行的路上不再彷徨。作者以回乡的旅途为线，娓娓诉说昔日逝去的日子。在作者的表达中， 生活是美丽的诗行，所谓诗意的生活就是拥有内心的自由。在你追我赶的 激烈竞争中，或许我们不能言辞灼灼，鞭辟入里，但我们却能让自己拥有 清明自由的精神世界。相反，缺少真情实感、缺乏激情的文章，矫揉造作地空发议论，无病呻 吟地抒情造势，一味强说愁，话悲凉，言疲惫，反而不能触动读者。或许有学生认为自己生活阅历太少，生活单调乏味，内心无法泛起情感 的涟漪，更别说情感的波澜了。其实，求真写作只需仔细观察，在平淡的 生活中发现诗意的美，哪怕是路边的一根小草，也可以发现它的动人之处。 俄国著名作
8、家列夫托尔斯泰不就是因为在路途中无意关注到一朵被碾压、 被践踏的牛秀花，才联想到沙俄统治下高加索反俄运动的英雄哈泽穆拉特, 写出文学史上的光辉之作哈泽穆拉特吗？三、清晰认知是求真写作的磅礴之力在常态化写作中，总是围绕某个概念和话题展开写作，因此对核心概念 的准确理解至关重要。如果写作只是停留在生活层面的倾诉与表达，就显 得浅显。求真写作的前提就要理解核心概念，选择能表达核心概念的典型 的人、事、物，有层次、有梯度地准确表达，将写作中的抽象概念具体化， 生活化，使文章生动形象，真切可感，引人深思。下面，以两个片段为例，谈谈清晰认知对求真写作的重要性。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或
9、者一个人在路边的 石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到 比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚 宴中更能清洗心灵这些就是“清欢（节选自林清玄人间有味是清欢）文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的 整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身 而过？ 一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？ 电梯门翻开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开？ 一个盲人和他并 肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如 何低头系上自己松了的鞋带？他怎么从卖菜的小贩手里接过找来
10、的零钱？（第选自龙应台文化是什么）由作家林清玄、龙应台的文章片段，我们可以理解“清欢”“文化”的含义， 但似乎又不止这些。这样的文章，既具体形象，又言有尽而意无穷。我们在写作时，也可以联系现实生活解读核心概念，在理性辨析和清晰 认知的基础上进行感性描述。但仅有感性认知还不够，清晰的认知还表达 在对核心概念的阐发、发散、总结与归纳上，这样才能表达思维品质，也 是求真写作从生活走向生活、走向生命感知的更高层次的需求。请看学生作文：美与丑肉体与灵魂的碰撞近期，抖音上的一个视频吸引了很多人，然而群众的关注点却跟视频本 身没有多大关系。朱晓东，上海杀妻藏尸案被告人，在他的庭审视频曝光 后，出乎意料的，一
11、些网友却在关注他的“帅”，甚至还有人替他开脱。是从 什么时候起，“颜值”我们扭曲了价值观？曾有人说这是一个“看脸的时代”，但好看就一定意味着颜值高吗？不， 不是。面对那些屏幕里光鲜亮丽的壳子，我们早已坚信了“颜值即正义”，却 没有看到那层虚伪的壳子下空虚的灵魂与肮脏的心。就如巴尔扎克所言： “美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。”事实上，美有三种，而我们却只看到了第一种。流于外表的，虚假的美 貌，终究只是过眼云烟。美，不止于外表，心灵美的人会受到人们的敬慕。正如巴斯金所言：“绝 对的丑陋是不存在的。”巴黎圣母院中丑陋的卡西莫多有着高尚的灵魂， 超然的内心。面对被众人陷害的爱丝梅答，他将她从
12、绞刑架下救了出来， 而那个道貌岸然的副主教克洛德，内心却污秽不堪。卡西莫多很丑，却是 人们最喜爱的角色。“上帝把一切丑陋都给了他，他却用善良回报这个世界。”就像卡西莫多一样，除却颜值，人世间还有许多东西更有价值，更值得 我们去追求，比方高贵的品德。这不禁让我想起莎士比亚的至理名言：“没 有德性的美貌，是转瞬即逝的，可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的 灵魂，所以你的美貌是永存的。”美丽的外表终将随着时间的流逝而消失， 而才华，超凡的气质与品味是永恒的，就像酿酒一样，越久越醇香，越久 越有蕴味。没有绝对的“美与丑”，我们不能只做一只单纯的“颜狗”，让我们 擦亮眼睛，去发现真正的美吧！这篇作文，可以说就是作者对生活中“美与丑”认知的提炼与升华，“美貌、 颜值、才华、气质”深入辨析，既没有一味否认，也没有抽象解读“美”的核 心概念，而是通过对生活事物的解读，多角度诠释什么是美，什么是丑。“美 丽的外表终将随着时间的流逝而消失。而才华，超凡的气质与品味是永恒 的”，作者由表及里，深入诠释了核心概念，这也是思维深度的表达。总之， 确定写作的核心关键词后，要有意识地辨析、界定核心概念，不可不加辨 析，笼统打包，也不能随意论断，偷换概念。总之，写作要求真，要真切表达对生活的点滴感悟，展现纯真的性灵和 个性的光彩，使写作真正成为自我成长的一方沃土。