教师《陶行知教育名著》读后感范文.docx

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1、教师关于陶行知教育名著读后感范文最新 当细细地品读完一本名著后,想必你有不少可以共享的东西,这时就有必需要写一篇读后感了!那么么你知道相关的读后感要怎么写才适宜呢。以下是我细心为您引荐的老师关于陶行知教育名著读后感范文最新,供大家参考。老师关于陶行知教育名著读后感范文最新 前段时间,读了陶行知教育名篇一书,本书行文深化浅出、通俗易懂,聚集了陶行知先生平生教育教学探究与实践的精华,经过几十年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今日的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。本书从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“缔造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中表达了陶行知先生

2、的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,回想自己不算长的教学生涯,我感到收获良多。 一、“爱满天下” “爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“酷爱每一个学生”,这是陶行知的人生格言;“为了孩子,甘为骆驼。于人有益,牛马也做”,是陶老夫子的办学心愿;“教人求真”,使学生“学做真人”是陶行知先生神圣的使命;“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的嘲笑中有爱迪生”,是陶老夫子对老师和家长的良言忠告真正的爱学生,不是那么简单做到的,它须要我们有广袤的胸怀,无比的耐性,还须要我们不断提高“爱”的技巧,不断地学习如何更好的爱! 二、“生活即教育” 是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出:“生

3、活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之改变。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的根底上产生的,是单纯学问教育的对立物。 陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻。生活教育随着人类生活的改变而改变,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的;“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育;

4、生活教育就是在生活中受教育,造就出适应社会进步的人,这也是素养教育的最终目的。“生活即教育,社会即学校”,这是教育进步的最高度时期,我们期盼它早日到来。 老师关于陶行知教育名著读后感范文最新 千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这是陶行知的教育名言,是我们此时此刻所推崇的教育的目的。陶行知是中国近代教育史上一位宏大的教育家。他以毕生的精力,致力于教育改革。我有幸拜读了陶行知教育名著,它如同一丝曙光,引领着我走出教育的误区,走向光明。 生活即教育 是陶行知教育理论的核心。 生活即教育就是说生活即教育是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的改变而改变。其次,生

5、活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进展。第三,生活即教育是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有显明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。同时陶行知又认为好生活就是好教育,坏生活就是坏教育,是谨慎的生活,就是谨慎的教育。这就要求我们有选择地生活,选择生活就是选择教育,不是把教育简洁地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我们志向的教育。只有安康的生活才是我们安康的教育。生活教育另一层意义是人类须要什么,我们就教育什么;社会须要什么,我们就教育什么;人生须要什么,我们就教育什么。学生须要面包,我们就得过面包生

6、活,受面包的教育。学生进入青春期,就对学生进展青春期教育。 生活教育可以找到现实须要的根基,生活教育也是学生须要的教育。学生喜爱同现实生活、学生生活有亲密联系的学问;学生喜爱能用生活的事务来说明学科学问的教师。 因此,以后在平常的教学中,我要踊跃创设情景,从学生的爱好启程,选择富有生活气息的内容进展教学,寓教于乐,情景创设.在教学中大胆鼓舞,踊跃引导,唤起学生的参加意识,促使学生投入到教学中来。 爱满天下是陶行知先生毕生追求的教育真谛,酷爱每一个学生是先生的第一面大旗。在教学中,老师常无视学生的心理感受和情感体验,至于学生愿不愿学,是否快乐欢乐,不为老师所关怀。无论在教学内容的选择上,还是在教

7、学方法的采纳上,都要充分关注学生的身心安康开展。 教育是人与人的沟通,是老师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好:到处是缔造之地,时时是缔造之时,人人是缔造之人。老师和学生在人格上是相互同等敬重,教育不只是老师把书本学问传授给学生,更不是老师把做人的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施,变更了以往的那种师道尊严,新奇的师生关系正在形成。我在实践教学中,经常进展师生互动,老师可以到学生中间,充当他们的一员。不唱独角戏,与学生沟通、沟通、合作、互动。学生的主体地位得到表达,真正成为课堂学习的主子。 正如鲁迅所说:读完此书,我和一个高尚的灵魂接触了!在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的

8、教育教学中,表达在自己的每一堂课上。正正如鲁迅所说:读完此书,我和一个高尚的灵魂接触了! 老师关于陶行知教育名著读后感范文最新 陶行知是中国近代教育史上一位宏大的教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探究新教育,致力于教育改革并付诸实践。对于我们根底教育工作者来说,我们应当努力学习他的教育思想,效劳于我们的教育事业。我有幸拜读了陶行知教育名著这本书,受益匪浅。 “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之改变。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么

9、是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的根底上产生的,是单纯学问教育的对立物。“生活教育”可以找到现实须要的根基,“生活教育”也是学生须要的教育。在每年对学生的老师教学状况的调查中发觉,学生喜爱同现实生活、学生生活有亲密联系的学问;学生喜爱能用生活的事务来说明学科学问的教师。 陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了

10、我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感慨教育家的前瞻性,这不就是我们此时此刻提倡的素养教育吗?老师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们此时此刻所推崇的教育的目的。遵照他的思想,“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的改变而改变。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进展。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有显明性,

11、脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。 擅长发觉生活中的教育,擅长开启学生感受生活、学习探究的兴致,老师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。老师不仅要教给孩子学问,更要让他们学会生活,学会计算,学会学习。老师应当像一个有能源支持的火炬,后者性一个有生命的蜡烛,以便燃烧,一边又在生长。在不断的学习过程中,不断的丰富自己,使自己有更高的燃烧值,更高的照亮度,这样才有可能在有限的从教生涯中,为祖国,为民族的教育事业,为千百万人的成长做出一份自己的奉献,陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯,指引我接着前进、感悟和探究 陶行知先生提出了教学要合一的观点,

12、有三个理由。第一,先生的责任不在教,而在教学生学;其次,新的法子必需依据学的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联系起来。简而言之,就是一,先生的责任在教学生学。二,先生教的法子必需依据学的法子。三,先生须一面教一面学。我细致阅读,细细品尝,联系我的教学,我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论,也是他的教学论。其含义极其丰富。主要表达在两个方面:首先,“它是生活的说明。”陶行知说:“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。”“从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。学生拿

13、做来教,乃是真理;学生拿做来学,方是实学。”“从广义的教育观点看,先生和学生并没有严格的区分。会的教人,不会的跟人学,是我们不知不觉中每天有的现象。因此,教学做是合一的。”其次,它又是方法的说明。事情怎样做便怎样学,怎样学便怎样教,在做上教的是先生,在做上学的是学生。因此,教学做是以做为中心的。“教学做合一”,是理论联系实际在教学上的详细运用和开展。它变更了老师只管教,学生只管学的分割状况;变更了学生附属于书本,是读书的现象;变更了学习与实践的学用脱节现象,充分调动了学生的踊跃性,表达了老师主导作用与学生主体性的严密结合,以生活为中心进展教学,为了解决生活中提出的问题而去学,教学的目的是为了缔造新的生活。陶先生这种以生活为中心,实行教学做高度统一的思想,在教育的目的上,保证了促进人才的全面开展,有利于造就首脑并用,体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。 总之,陶行知的教育思想和方法值得我们深刻体会和谨慎学习。老师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们此时此刻所推崇的教育的目的。

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