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1、鲁迅散文无常读后感范文三篇 其实在这个世界上，最恐惧的不是无尽扩散的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗，黑暗是不会虚伪的，它往往是直来直去，跟人一样拥有很率真的性格，写一写关于无常的读后感吧，以下是我和大家共享鲁迅散文无常读后感范文三篇相关参考资料，供应参考，欢送你的参阅。 鲁迅散文无常读后感1 朝花夕拾之五无常也是一篇名作，主要写了迷信传闻中的无常，这个勾魂使者的形象。 首先这篇文章的语言特别轻松诙谐，描写水平也相当高，其次段中：“鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又画些鱼鳞，或许是龙鳞或别的什么鳞吧，我不太清晰。”瞧！这样描写鬼卒与鬼王是不是让你觉得耳目一新，你的眼前是不是有几个乡下
2、人所扮演的鬼卒鬼王呢？“鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌”这里是对鬼王、鬼卒的兵器的描写，听起来这些人还真有杀伤力呢！“活无常不但活泼而诙谐，单是浑身洁白这一点就有鹤立鸡群之感。”这一段写的是活无常，他们浑身洁白惹人宠爱，他虽然是阴差，却让人宠爱，看起来，他还真有人气。他还有一身活泼的气息，真令人感到安适，使人感觉它有人情味。 接下来，便是这文的主题，这段话，真令我惊讶不少“活的正人君子只能骗鸟，假设问愚民，他就可以毫不犹豫的答复你：公正的裁判是在阴间！”看这段话是否让你感受到什么？我感受到，当时的人中连一个公正的也没有，那时对人民的压迫，甚至让百姓对阴间起了神往，可见
3、当时的年头的政治是多么腐败。阳间连一个公正的裁判都没有，阴间的虽然是鬼，但也是公正的啊！ 无常这篇文章表达了当时朝廷的腐败，也挖苦了古代那些没有正义心肠的人。 鲁迅散文无常读后感2 无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的宠爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 鲁迅在朝花夕拾中曾屡次写到“无常”这种鬼怪。在无常中他比拟详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。 从中可以看出，人们在庙会上都比拟喜爱白无常，而普遍厌烦黑无常，而从文字来看鲁迅也比拟喜爱白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身
4、洁白这一点就能在各色鬼怪中非常扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。 整篇文章都洋溢着作者对活无常的钦佩及赞美之情，先写小时候对他的胆怯，和此时此刻对他的钦佩作比照，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作比照，突出活无常的善心。 作者也是想告知我们，连鬼都有如此善心，人又应当怎样呢？ 鲁迅散文无常读后感3 何为无常,即勾摄生魂者也。相传无常分为两种，为白无常和黑无常。黑无常是全身通黑，白无常自然是通体煞白。据玉历纱传记载，无常惯穿斩衰凶服，腰间束根草绳，脚着草鞋，项上挂着纸锭，手持破芭蕉、铁索以及算盘。无常整日耸着肩膀，披着头发，眉眼的外梢都向下像
5、个“八”字，头上一顶长方帽。如此看来无常长得真不怎么讨人喜爱，大人小孩看到必定是吓得先没了半条命。不过这都是人们口耳相传，迅哥儿可是见过活无常呢。 然而迅哥儿所见的无常与咱们所了解或所梦想的无常可大不一样。在他的心目中，在阴森鬼众中，就是无常有点人情;我们不变鬼那么已，假如要变鬼，自然就只有无常可以比拟亲近。由此可见，迅哥儿对无常的好感绝非是一星半点。在后来的演剧中的无常更是受到迅哥儿的酷爱。虽然外表可怖，但是内心却得意的无常已在迅哥儿的心中留下了不行磨灭的烙印。到最终竟然大呼：要寻真实的.挚友，倒还是他妥当。不过这是好的无常，坏无常也未曾绝迹。他们视人命为草芥，生杀不过在一念之间，假设是心情
6、好，便让你与家人道个别，可假设是心情不好，便就让你连喘息的时机都没有干脆带你去了地狱，不让你有一丝的求饶或是辩白。如此蛮狠!如此凶残! 人类社会不也如此?和善人们之外，有诸多内心邪恶之徒。他们光明的衣冠下蓄养着饕餮，以他人血肉为食来满意自己内心欲望。更有甚者，那些掌持生死命运确定之权的人，会因金钱人情而漠然对待他人生命。比方，在手术室这样的生死之地，无良医者会索要财物，未能上供的患者只能自求多福。 如此看来，虚伪光明反而不如真诚的黑暗。人造的强光会损害和善的眼睛，率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐惧的不是无尽扩散的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。想必鲁迅喜爱的是无常的纯粹与真实吧。 我亦如此。我唯一的傲慢，乃我是人类，我情愿秉持内心光明，即使成为无常判官，我也不会追索无罪冤魂。