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1、少有人走的路读后感范文通用5篇 心理治疗大师斯科特派克的少有人走的路，坚信大家在读完这本书之后必须都深受启发，读后感都是怎么写的呢？下面是我为大家整理的少有人走的路读后感范文，仅供参考，欢送大家参阅。 少有人走的路读后感范文1 同事引荐我读一本书少有人走的路，当第一次听到这个标题时，我便被他吸引住了，带着新奇心我，我走上了少有人走的路。 这是一本美国心理医生斯科特派克写的关于心理学的书，里面探讨了我们心理现象中一些比拟本质性的问题。书中提出，当我们能够自己做自己的心理医生，解决自己全部的心理问题时候，我们或许不再须要宗教，至少，能够比拟正确的对待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅是精
2、神寄予或理论。 书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不成认永久的“神”的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非全部的宗教都必需要有一个神存在，比方科学本身就是一种“宗教”，只是特别的地方在于这种宗教不成认“神”的存在，或者说即使成认“神”的存在，也是必需通过试验来验证的。 从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。 作者说，每个人都有自己的宗教，只是或许自己不知道而已。当你坦然面对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候，你就离“神”越来越近，甚至于，你可能会发觉，自己是可能到达“神”的境界的。很感慨作为一名
3、西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有意义的，即使崇高如哲学或者宗教，也必需如此。此时此刻这个社会，人们许多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的进步。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。 我们有理由坚信，随着自然科学，生命科学和心理学的开展，人们对宗教的相识会越来越清晰，宗教中的正面成分会越来越呈现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。 所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克制自身的种种局限？或许我们会排斥宗教，或许我们
4、会认为科学深邃难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于此时此刻分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，好像驾驭更多的学问成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱到很难进入须臾纳芥子的境界；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采纳冷静和疑心的看法，才是使心智成熟不行或缺的元素”，而疑心、自省、反思、进取、追求，确实是那么难。 少有人走的路读后感范文2 看完斯科特派克写的少有人走的路感受颇深，如沐春风。 这本书到处透露出沟通与理解的重要，它跨越时代的限制，协助我们探究爱的本质，引导我们过上崭新、安静而丰富的生活。它协助我们学习
5、爱，也学习独立，它告知我们怎样找到真正的自我。 “人可以拒绝任何东西，但肯定不行以拒绝成熟。拒绝成熟，事实上就是在躲避问题，躲避苦痛。躲避问题和躲避苦痛的趋向，是人类心理疾病的根源，不刚好处理，你就要为此付出沉重的代价，承受更大的苦痛。” 一些人因为别人的指责和反对看法而深受损害。 每届大学毕业生选择考研的动机仅仅是胆怯毕业，还是为以后有更好的生活。 这些事情都反映出21世纪的年青人在躲避成长，躲避成长后应担当的责任，躲避现实。詹姆斯艾伦说：“当你英勇面对问题的那一刻，问题便瓦解了。”所以，我们要踊跃面对成长而不是躲避。 成长是五彩斑斓的，有光明，就会有黑暗；有鲜花，就会有荆棘；有歌颂，就会有
6、嘲讽；有信任，就会有误会。 我们渴望光明，就不能躲避黑暗；喜爱鲜花，就不能绕开荆棘；享受歌颂，就要忍受嘲讽；获得信任人，就要担当误会。 成长的过程不是恒久欢乐也不是恒久苦痛。冰心说：“欢乐和苦痛是相生相成的，好比河流要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。”因此，即便我们处在水深炽热之中，也要英勇面对。 少有人走的路中还讲解并描述了“爱”的力气。派克认为“爱是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。” 爱，能协助他人进步，也会使自我更加成熟。没有别人的关怀和照看，就认为人生不够完整。始终无法正常生活，就构成了“依靠性”，心理学家称为“消极性依靠人格失调”。 爱不能滥用。有限的爱
7、只能赐予少数特定的对象。即便有许多人须要爱和关怀，我们也必需有所选择，确定谁更适合作为爱的对象，谁更值得我们付出真正的爱。 正如文中所言：人生苦难重重。斯科特派克让我们更加清晰：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，他没有让我们感到恐惊，相反，他带着我们去经验一系列困难乃至苦痛的转变，最终到达自我相识的目的。 少有人走的路读后感范文3 同事引荐我读一本书少有人走的路，当第一次听到这个标题时，我便被他吸引住了，带着新奇心我，我走上了少有人走的路。 这是一本美国心理医生斯科特-派克写的关于心理学的书，里面探讨了我们心理现象中一些比拟本质性的问题。书中提出，当我们能够自我做自我的心理医生
8、，解决自我全部的心理问题时候，我们或许不再须要宗教，至少，能够比拟正确的对待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅仅是精神寄予或理论。 书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不成认永久的“神”的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非全部的宗教都务必要有一个神存在，比方科学本身就是一种“宗教”，只是特别的地方在于这种宗教不成认“神”的存在，或者说即使成认“神”的存在，也是务必透过试验来验证的。 从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。 作者说，每个人都有自我的宗教，只是或许自我不明白而已。当你坦然应对自身的问
9、题并且每时每刻都在不断改善自我的时候，你就离“神”越来越近，甚至于，你可能会发觉，自我是可能到达“神”的境界的。很感慨作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有好处的，即使崇高如哲学或者宗教，也务必如此。此刻这个社会，人们许多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的提高。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。 我们有理由坚信，随着自然科学，生命科学和心理学的开展，人们对宗教的相识会越来越清晰，宗教中的正面成分会越来越呈现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种
10、提升。 所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克制自身的种种局限或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深邃难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于此刻分工极细的因素，我们往往只局限于自我的行业中，好像驾驭更多的学问成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采纳冷静和疑心的看法，才是使心智成熟不行或缺的元素”，而疑心、自省、反思、进取、追求，确实是那么难。 少有人走的路读后感范文4 解决人生问题的关键在于自律。自律的四个原那么：推迟满意感，担
11、当责任，忠于事实，保持平衡。少有人走的路 推迟满意感是自律的起点，只有学会先苦后甜，才能担当责任，面对属于自己的苦痛。假如你有良好的家庭教育，那么这一点做起来可能会简单一点，因为你的父母会在你小时候就教会你承受苦痛。假如小时候缺少这样的教育，那或许要走过一些弯路，才会回到正轨上。 对自我价值的认可是自律的根底，因为当一个人觉得自己很有价值时，就会采纳一切必要的措施来照看自己。只有足够爱自己，坚信自己的人会按自己的意愿去生活，因为他们明白，这世上唯有自己和爱自己的人，不行辜负！ 直面自己的问题，不躲避，不推脱，英勇地面对，大抵就是担当责任的意义吧！但是将责任强加于自己或他人，也会引起不必要的麻烦
12、。所以在担当责任的过程中，须要不断地去反省和调整。 而忠于事实，很大程度上也是为了让我们更明确自己的责任。实事求是地考虑问题，找到最正确解决方案，实事求是地面对自己，调整自己过时的观念，都有助于我们担当责任，明智地解决问题。 自律是一件困难而且艰辛的事情，而且须要把握好度。我们须要担当责任，也须要拒绝不该担当的责任；我们既要学会推迟满意感，但是又要过好当下的生活；这就须要我们对任何事情都保持必须程度上的平衡。 保持平衡的最高原那么是“放弃”，有放弃才会有新生，有放弃才会有成长。就犹如我们放弃不用担当责任的自己，才会变得成熟，才能融入成年人的世界。固执地待在自己的舒适圈，只会让自己每天都在重复前
13、一日的苦恼，并且没有方法解决这些苦恼。 最终，仍旧要强调行动的重要意义。为了能让自己的心智更加成熟，我已经开展了适合自己的一些行动，比方健身，比方读书和冥想，比方学习理财等等，或许我并不能在一年两年内把这些事情做好，但是能起先就是一种进步。通过文字记录自己的想法和变更，也是我的行动之一。 愿大家都能找到自己喜爱做的事情。 少有人走的路读后感范文5 少有人走的路的作者是一位美国的心理医生，里面探讨了我们心理现象中一些比拟本质性的问题。书中提出，我们能够自己做自己的心理医生，解决自己全部的心理问题。他所写的这本书很通俗，没有特殊深邃的语言，也没有特殊好玩动人的故事，仅仅是平凡的语言和一些生活中的琐
14、事，就是通过这样的方式，他讲解并描述给我们的是一个又一个的心理学道理。使我们能够从书中体会到生活中的另一个自己。 文章的开篇就提到了我们的人生是在一次又一次的超越中成长的，了解到自律是人类心灵进化的重要手段，当我们了解到人生的苦难时，或许我们会体会到更多的华蜜与欢乐。在书的第一局部讲到了自律，人生其实就是一个面对问题并解决问题的过程，我们须要相识到人生的问题和苦痛是具有非凡价值的。自律可以解决人生的种种问题，是消退人生苦痛的重要手段，所谓自律就是以踊跃而主动的看法，去解决人生苦痛的重要原那么。 而在其次章中我们就可以发觉爱是自律的原动力。在现实生活中爱是一种极为神奇的现象，爱是自我完善，也是协
15、助他人完善，爱不能停留在口头上，而是要付诸行动中。在书中作者讲到了自己童年的例子，父母在他很小的时候就为他制定好了人生的道路，上了最好的学校，可是后来作者最终厌倦了这种生活，英勇的放弃了父母为他支配的辉煌前程，毅然选择了自己的人生道路，最终当上了一名心理医生。我们不难看出，父母的爱过于压抑了他的自身开展，这种过分的爱被称为依靠，它与真正的爱有着相反的作用，只有真正的爱才会成为自律的原动力，指引我们走向心智成熟的道路。 在第三局部中讲到了成长与信仰，我们对于人生都有各自的相识，有着或广袤或狭义的人生观和世界观。人人都有自己的信仰，虽然我们时时没有意识到，但这是确凿无疑的事实。这里所讲的信仰，在我
16、看来更多是一个人的人生追求，有很多人称自己并没有信仰，只是刚好行乐罢了。或许是他们短暂的没有了解自己内心深处，假如一个人没有自己的人生追求，那么他将生活在一个黑暗的世界里。大多数人无法体验到自己的潜意识思维，以及对世界的真正看法和整体的观念。从人的一生看来，这些都是在随着时间的推移而不断变更的，有时我们须要变更一下人生的地图，要建立与现实相适应的信仰与世界观，我们必需不断学习以增进我们对外部世界的相识，这就必需要建立在科学的根底上。我们只能说，在人生道路上每个人选择了不同的道路，有着自己的信仰和世界观，我们必需刚好调整从而走上心智成熟的道路。 在第四局部里讲解并描述了一种不为人知的奇妙的力气。生活中总有许很多多的事情发生，有些只是我们头脑里一闪而过的念头，有时候却对事情本身有着重大的改变。这种奇妙的力气存在于我们的身边，赐予我们协助。但我们未必在生活中都能留意到这一奇妙的力气，或许就仅仅是归于运气好之类的。奇妙的力气带给我们的不仅如此，假如专心去发觉生活，你会知道他的存在。 少有人走的路让我们知道人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长，但是这并没有让我们感到恐惊，恰恰相反他带着我们去经验一系列困难的转变，最终到达自我认知的更高境界。