人教版八年级下册语文文言文复习资料.doc

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2、:一样,等同9、 才美不外见 见:通“现”表现出来10、故虽有名马 故:所以,因此 虽:即使11、安求其能千里也 安:怎么千里:日行千里二、翻译以下文言句子1、故虽有名马,祇辱于奴隶人之手。 所以即使有好马,只是屈辱在奴役的(养马)人的手里。2、骈死于槽枥之间,不以千里称也。 (和普通的马)一同死在马棚里,不能用“千里马”(的称号)去称呼它。3、食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。4、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 驾驭千里马而不按照驾驭千里马的方法,饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能,(马)嘶叫又不懂得它的意图。5

3、、其真无马邪?其真不知马也。 难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!人教版八年级下册语文文言文复习资料(二)小石潭记一、词语:1.水尤清冽 尤:格外。 冽:凉2.伐竹取道,下见小潭 道:道路。见:出现。3.为坻,为屿,为嵁 为:成为 坻:水中高地。屿:小岛。嵁:不平的岩石。4.潭中鱼可百许头 可:大约。 许:用在数词后表示约数,相当于“来”5.佁然不动 佁然:呆呆的样子。6.以其境过清,不可久居 以:因为。清:凄清。居:停留。7.隶而从者 隶:跟从。8.从小丘西行百二十步 西:向西。 行:走9.下见小潭 下:在下面。10.日光下澈 下:往下。11.皆假设空游无所依 空:在空中。

4、12.斗折蛇行,明灭可见 斗:像北斗星一样。蛇:像蛇那样。13.其岸势犬牙差互 犬牙:像狗的牙齿那样。14.似与游者相乐 乐:逗乐。15.凄神寒骨,悄怆幽邃 凄:使.凄凉。寒:使.寒冷。16.乃记之而去 乃:就 去:分开。二、句子翻译。17.从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。 从小丘向西行走一百二十步,隔着竹林,就能听到水声,好象挂在身上的玉珮、玉环互相碰撞的声音,心里很是快乐。18.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。 于是砍伐竹子,开出一条小路,顺势往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈。19.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,

5、随风飘动。20.潭中鱼可百许头,皆假设空游无所依。日光下澈,影布石上。 潭中游鱼约有一百来条,都好似在空中游动,没有什么依靠似的。阳光直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上。21.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 顺着水潭向西南方向望去,溪流像北斗七星那样曲折,又像蛇爬行那样弯曲,或隐或现,都看得清楚。22.其岸势犬牙差互,不可知其。 溪岸的形势像犬牙般交织参差,无法看到水的头。23.四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。 四周有竹子和树林环绕着,静悄悄的没 有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了。24.以其境过清,不可久居,乃记之而去。 因为这地方过于冷清,不能长时间地停留

6、,于是就把当时的情景记下来便离去了。三、25.课文按什么顺序写的? 游览顺序:发现小石潭-潭中景物-小潭流-潭中气氛26.课文抓住了小石潭什么特点? 幽静。27.作者对小石潭的整体感受是什么? 幽深冷寂,孤苦凄凉。悲哀深沉。28.本文通过写景,把感情寓于景中。作者擅长抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发了自己寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。29.文中的“比照”和“衬托” 点拨:为了突出鱼的生动活泼,把“佁然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以比照,静动相对,尤显出鱼的活泼。作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”

7、,尤使水清之状具有实感。人教版八年级下册语文文言文复习资料(三)岳阳楼记一、词语:1) 滕子京谪守巴陵郡 谪:封建官员降职或远调2) 越明年,政通人和,百废具兴。 越:到了。明年:第二年。具:通“俱”,全,皆。3) 乃重修岳阳楼,增其旧制 乃:于是。制:规模。4) 刻唐贤今人诗赋于其上 于:在;其:它的。5) 属予作文以记之 属:通“嘱”,嘱托。予:我;以:来。6) 予观夫巴陵胜状 夫:那。胜状:胜景。7) 衔远山,吞长江 衔:衔接。8) 横无际涯,朝晖夕阴 涯:边。晖:日光。9) 此那么岳阳楼之大观也 大观:宏伟景象。10) 前人之述备矣 述:描绘。备:详尽11) 然那么北通巫峡,南极潇湘

8、然那么:既然这样,那么.。极:尽。12) 迁客骚人 迁客:降职远调的人;骚人:诗人。13) 淫雨霏霏 淫雨:连绵的雨。 霏霏:雨或雪繁密的样子。14) 连月不开 开:放晴。15) 薄暮冥冥;去国怀乡 薄:迫近。去:分开。国:京城。16) 春和景明;沙鸥翔集 景:日光。集:鸟停息在树上。17) 岸芷汀兰;此乐何极 芷:香草的一种;汀:小洲。极:穷尽。18) 宠辱偕忘 宠:荣耀。偕:一起。19) 把酒临风 把:持。 临:面对20) 予尝求古仁人之心 求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。21) 或异两者之为 或:或许。为:指两种心情。22) 庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。23) 先天下之

9、忧而忧,后天下之乐而乐 先:在.之前。后:在.之后24) 微斯人,吾谁与归 微:没有;斯:这。归:归依。25) 假设夫:像那。 至假设:至于。 嗟乎:唉。26) 不以物喜 以:因为。 心旷神怡 怡:愉快。二、句子翻译。1) 越明年,政通人和,百废具兴。 到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。2) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美妙风光,全在这洞庭湖上。3)迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎。 被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们欣赏景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?4)登斯楼也,那么有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 登上这座

10、楼,就会产生被贬分开京城,思念家乡,担忧遭到诽谤和挖苦的心情,抬眼望去,尽是萧条的景象,必将感慨横生而非常悲伤的了。5)登斯楼也,那么有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,于是在春风吹拂中举杯痛饮,快乐到了极点。6)予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉? 我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢?7)不以物喜,不以己悲。 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。8) 居庙堂之高那么忧其民,处江湖之远那么忧其君。 在朝廷上做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧。9) 其必曰

11、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 大概人们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。三、 【通假字】(1)属予作文以记之 属同“嘱”,嘱托。 (2)百废具兴 具同“俱”,全。四、中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。五、 滕子京重修岳阳楼的原因是:政通人和,百废具兴。 作者写本文的原因是:属予作文以记之。 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 前人之述备矣中“前人之述”指:唐贤今人诗赋。 “迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜

12、;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。 在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋。 在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指:居庙堂之高;“退”指:处江湖之远。 在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”指:居庙堂之高那么忧其民;“退亦忧”指:处江湖之远那么忧其君。、本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。、本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。、句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人。、写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。、岳阳楼记中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。第 12 页 共 12 页

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