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1、呐喊读后感作文500字 呐喊喊出了新文化运动反封建的最强音，站在人道主义共性解放与思想启蒙的立场上对压制人、扭曲人、奴化人、摧残人的中国封建文化传统进行了最深刻的批判。以下是我整理的呐喊读后感作文500字，欢迎大家借鉴与参考! 呐喊读后感作文500字1 “我在青年时候也曾经做过很多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为惋惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了呐喊的来由。” 呐喊 开头拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种生疏，那种生疏感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品
2、读呐喊的征程。 从一件小事 、狂人日记、家乡这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念更加强。在孔乙己中，我看到了凄惨的人生，同时也看到了造成这凄惨人生背后那黑暗的.，我开头渐渐懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器抵抗那扭曲的黑暗。 可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人孤独。 与家人团聚必定是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的.是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的凄惨，外加国民的愚昧
3、无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了呐喊。 有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这究竟只是内心的示意。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开头的剧烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最终淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就犹如鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么剧烈，由于内心深处的剧烈召唤，所以造就了今日的呐喊。 今日的呐喊与昨日的呐喊唯一的区分就是，面对的人，所处的.，表露的情感的不
4、同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗假如，可是生命中并没有假如，有的只有无尽的呐喊与彷徨。 呐喊读后感作文500字2 呐喊是鲁迅先生的短篇小说集，是中国文学史上的一部经典，是关心当时中国人糊涂的熟悉到自己的无知，麻木，愚昧的重要的精神良药。 我第一次听说呐喊这本书是在很小的时候，当时常常听家人讲孔乙己的故事，但是当时忠于看寓言之类的书籍，几年后这本书就淡除了我的脑海。始终到学校学习了家乡社戏才又一次回忆起了这本书，学了呐喊自序后打算仔细读一遍，可是直到现在才找到了机会，同学们好多都读过不只一遍了。 集中有狂人日记，药，明天，阿Q正传等十四篇小说，给我感受最深的要数孔乙己与药
5、。 孔乙己，一个家境贫困，好吃懒做，无所事事的小人物，明明处在.的最下层但是却一心憧憬着贵族人的生活的专职骗子，被打断了腿，最终离开了大家。借写孔乙己这一深受封建训练和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象，对封建训练和科举制度，作了揭露和批判。文章中描写众人称赞可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味，用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人苦痛的生活经受，也表现出了.同仁的不怜悯，相反的却是取笑，体现了封建.的黑暗，无情。 家乡中的人们麻木，迷信的形象更是在药中被表现的完善无缺。药，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，怜悯的文章。什么“人血馒头”。听
6、来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，舍命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命”“造反”就更没有关怀的必要了。革命者被残害的时候，众人看喧闹。都是由于长期在封建重压下生活的结果，他们一代人是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。 呐喊读后感作文500字3 鲁迅，闻名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅挽救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点;用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人
7、的心;用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人特别喜爱鲁迅，实话是，我更喜爱他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双酷热的眼睛，以及那渴望世人清醒的心，这是多么剧烈的感情。 在呐喊里，我以开头就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目或许是以及世人心中最深处的召唤，呐喊吧，让心也酷热起来! 呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。 我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人
8、发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都犹如野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧.的麻木不仁，残忍无情;从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的缘由，但是在另一方面，我做产生对他的怜悯，但也有和善，诚恳的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对
9、过去的了解，更是一种训练，一种教训。 书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素养，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感爱好了，我恨不得每天泡书里，游览在书的海洋，吸取学问的甘霖。 总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、仔细为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油!” 呐喊读后感作文500字4 呐喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们特别熟识的。例如有家乡，药，孔乙己等等鲁迅先生的名作。 在藤野先生中鲁迅先生以
10、自己的亲身经受，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的爱国意识清醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛。孔乙己中那个由于家境贫困好吃懒做，无所事事，.层次低而又憧憬.上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终由于偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是悄悄地离开了人世。 家乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中仆人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从
11、而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。 文中凶暴残酷的刽子手康大叔，由于轩子小栓的痨缠拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里谈论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是由于革命而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时.的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。当然，在呐喊这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够糊涂过来。 鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味
12、的语言，生气而又带有鼓舞的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时.的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龙中国，早日清醒，重整我中华雄威!中国经过几十年的历史，从封建.走向了.主义.，向共产主义.而迈进，这是经过我们许很多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要连续努力，为共产主义而奋斗!同学们，让我们站起来，为我们的美妙明天而奋斗吧! 呐喊读后感作文500字5 第一次如此大规模的接触鲁迅的文章，才会真正感觉到“大文豪”的文豪之气所在。薄薄的呐喊中虽然只有十几篇文章，但不乏经典之作，如其中的狂人日记和阿Q正传。一部作品或者一篇小说能经受时间的筛选和
13、磨炼，然后流传至今，思想的光辉丝毫不褪色，那应当是其中的内容更多是表现出深层次的意义，而呐喊正是如此之作。虽然鲁迅先生早已作古，但其文笔文风仍不是活力，而在呐喊中对国民性赤裸裸的剖析和抨击，在今日看来，更有另一番风采。对中国国民性的抨击，不止是鲁迅一人，像林语堂、柏杨之辈，也对中国的国民劣根进行了猛烈的抨击。但与他们所不用，鲁迅的呐喊更对国民性“劣根”的“根”进行剖析，从整体的民族性入手。一个民族“国民性”的形成，自然与几千年来文化的潜移默化的熏陶有亲密联系。几十年前，我们的国民性如此，今日，或者几十年后的今日，“我们”或者“他们”也会如此，劣根犹存，这边是国民性的“根”。 鲁迅曾说，他一直不
14、惮以最坏的恶意揣测中国人。不行否认这与当时国人思想钝化，麻木不仁有关，而这一切的形成又离不开当时的时代背景。他在呐喊中对整个国民性进行猛烈的剖析抨击时，其实也就是在对自身的剖析和检讨。正如其中一文所说的那样“人性大抵都如此，只不过是个人掌握力量不同罢了”。 从阿Q正传中，更能明白鲁迅文笔的不朽，或者说是阿Q的不朽。其实阿Q始终都没有走远，或许就活在我们自己的身边，甚至有时候就是我们自己的本身，或许我们不愿承认罢了。鲁迅用浓墨描写阿Q的同时，在某种程度上可能是在“借鉴”自己或身边的人。而阿Q创造的“精神成功法”，更是我们中国国民性中的“精粹”，也是我们许多时候都得以借用的“秘籍”。看看我们以前的
15、“天朝上国梦”，看看我们现在还把自己得不到的当作是对别人的赏赐，斗不过别人，便躲在自家的被窝里显耀祖宗的余威，就算在睡梦中，嘴角还露着轻轻的轻视笑意的痕迹，俨然一副阿Q标准像。 读鲁迅的书，尤其是呐喊之类，读多了，每次都有心惊胆战的感觉，甚至有时还会有冷汗直冒，模模糊糊中好像是在隐射到自己的“劣根”，时不时总要抬头环视四周，看看别人有没有发觉自己的异样。 之前曾经看过一篇关于评论鲁迅的文章，大体是说鲁迅在猛烈抨击国民性的“劣根”时，国人看了隐模糊约“知其所指”，但又不会感觉“可怕”，那是由于这种劣根早已根深蒂固，四海皆是了。你如此，我亦是，他一样，既然大家都如此，那怎会有“可怕”呢? 在国民的
16、迷茫中，鲁迅大声疾呼，奋力呐喊，只是他那薄弱的声音有几个人会听到呢?听到的人之中又会有几个明白呢?而明白的那些人又会有几个去转变呢? 或许，更多，更多时候，都自己在无力地呐喊。 呐喊读后感作文500字6 呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本呐喊，曾经激励了多少旧.的年轻人。 出自鲁迅之手的呐喊，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期.人民的真实写照。“描写病态.的不幸人们，解除病苦，引起疗救的留意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的.冲突。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。 书中第一篇小说狂人日记，描写了一个迫害狂症患者的心理活动
17、。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对.甚至是自己身边的人都有一种恐惊感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建.是个吃人的.。尽管，那个.是不会真的吃人的，但那句“认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是对吃人.发出的英勇挑战，是反对封建制度的第一枪。 而孔乙己则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建.中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口“之乎者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的熬煎下渐渐的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地和善，可又有谁会去怜悯他呢?在茫茫人海
18、中，他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢!”是啊，他的债谁帮他来还呢?封建.欠下的债，又有谁帮它去还呢?辛酸的故事，鞭挞了封建训练对.心灵的戕害，使人不禁心中一沉。 再说说阿q正传，大家再熟识不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以“精神成功法”自我劝慰的贫苦农夫阿q的典型形象。他同样可怜，一无全部，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神成功法”自我劝慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却憧憬革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场悲剧。阿q，这个看似不行理喻的人物，却正是那个年月广阔农夫的缩影。阿q的命运揭示了农夫在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。 呐喊所包含的，还有许多许多诸如此类的小说，他们都引人深思。鲁迅就是怀着“哀其不幸，怒气不争”的心情写下了这些文章，描写出一段段.风貌，塑造出一个个人物，呈现出一种性格。 鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都糊涂起来。那么生活在现代的我们该做些什么呢?就让我们跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧，珍惜现在，珍惜美妙的生活，为了祖国更美妙的明天努力努力! 呐喊读后感作文500字