读小石潭记的读书感悟600字.docx

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1、读小石潭记的读书感悟600字 小石潭记写得有景有情,富有诗意,非常引人入胜。表现了杰出的写作技巧。因此成为被历代所传诵的散文名篇。以下是我整理的读小石潭记的读书感悟600字,仅供参考,大家一起来看看吧。 小石潭记的读书感悟600字1 最近,我们学习了柳宗元的小石潭记。这篇文章记叙了游玩的整个过程,以美丽的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了被贬后无法排遣的悲伤凄苦的感情。 构思新巧,结构严谨。以游踪为序,采纳移步换景、依序写景的手法描写了游小石潭的过程。 把自己的心情和小石潭的环境结合起来,寓情于景,情景交融。在对景物描绘中结合着自身的遭际,渗透着自身的感受和情怀。 文章描写了一个犹如仙境

2、般的世界。隔着竹林便听到了水声,于是便砍掉了竹子,观察竹子背后有一池小谭。池水非常清亮,里面的百来条鱼似乎都在空中游动,似与游者相乐。四周的竹树也迎风摇摆着。 向潭水的西南方向望去,发觉它的源头曲曲折折、时隐时现,不知发源于何处。坐在小石潭旁,由于这个地方竹树闭塞了这里的眼界,这个地方过于凄凉深幽,处处都布满了凄惨凄凉的情感,于是“以其境过清,不行久居,乃记之而去”了。 这时正是离开国都长安来到这荒僻的南方州郡之时。由于他在政治上受挫,以及生活上的不习惯。他便寄情于山水,为摆脱愁闷的心情。此时过于冷清的环境更是让他感到“悄怆幽邃”,还表达出了他对现实生活的不满。 整片作品运用了极短的文字,却清

3、楚的记述了出游、巡游、返回的全过程。同时寓情于景,表达出自己的情感,引起后人的感叹。 小石潭记的读书感悟600字2 一日柳宗元与吴武陵,龚古,余弟,宗玄等人共同出游,共同步于小土丘旁又向西行几百步,突然,柳宗元听到一阵水声,特别动听,便砍断竹子,开拓出一条小路,走了10余步便看到一个小,柳宗元走过去捧起潭中的水,发觉这水非常的凉爽,往小谭认真望去,小潭中有100多条鱼,在清亮无比的水中游动,柳宗元看到这场景,便觉得如此之乐。 但是往小潭深处望去,潭中的水流曲折或明或,有一种幽深不行测度的内心感受,柳宗元没有从前的愉乐,而是想到如今被贬,冷落的孤寂与凄凉柳宗元最终觉得这太过凄凉,曾经的风光如今一

4、去不复返,立刻无比哀痛,少时,立刻离开。 柳宗元诞生望族,二十岁中进士,世人皆叹后生可畏。 少年年少轻狂,发奋读书,立志成为一代良臣,奈何官场残酷,尔虞我诈,终成为永州司马,赏永州山水。 伴随着他,伴随着树,伴随着曲折曲折的小溪。 孤独千万,山水同一,纵使山水再美,却也不能填满他的心。 他是那样有才,有华一,腔热血,可到头来却只能在永州赏山玩水。 柳宗元,他终究不是刘禹锡,不能“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”;他不是苏东坡,不能“回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。终是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,孤独终老。 小石潭记的读书感悟600字3 “青树翠蔓,蒙摇络缀,参差披拂。”柳宗元在和友人在

5、山中游玩,忽而听到水流的如佩环一样的声音,隐模糊约地。他们便伐出一条小路,无意中邂逅了小石潭。当时的柳宗元的内心心灰意冷,他在参与王叔文领导的政治革新运动失败之后,被贬永州。 小石潭的景色彻底的将他们吸引住了,青青翠绿的树木藤蔓蒙盖缠绕在一起,摇曳牵连,参差不齐,随风漂动。水清亮见底,下面的鱼和石头可以看的一清二楚。鱼轻快迅捷地在水中游动。溪水的样子像北斗星那样曲折,像蛇一样曲折。柳宗元带着惊喜的心情连续前行。柳宗元来到潭边的一块粗糙的石头上坐了下来,在此细细品尝这里奇妙绝伦的景致。竹林将柳宗元包围了起来,几乎隔绝了其他声音,除了溪水轻轻流淌的声音以外,就只能听见竹林中公开的潭水诉说的声音,又

6、或者是柳宗元孤寂内心的那份悲凉和无奈的回声。他深思了片刻,好像是想到了什么,良久,独自离去。 短短几句话,就包含了柳宗元的两种极端心情的变化,一喜一忧,看似冲突,实乎合理。或许他是在想在变革时候的得意,又或是在感慨自己目前尴尬的境况,也有可能联想到了什么。 他即使被贬至永州,它既是有过短暂的心灰意冷。但柳宗元并没有像常人一样怨天尤人,没有像愚者那样的盲目乐观,更没有像懦夫一样堕落沉沦。他就像是一位被关押在无声囚室里的一位伟人,与四周隔绝。却还是心怀大志,关怀苍生。他虽然是被生活所刁难,即使他无法转变自己的境况,但他却能转变自己对待生活的态度。它在堕落和坚持的入口来回徘徊,最终他选择了坚持的这一

7、条道路。它就像小石潭那样,虽然身处最为偏僻的地方,被人们遗忘。但它还是保持着自己最完善的面貌,坚持向外散发自己独特和漂亮的芳香。所以他才能被历史所记录,所接受。 他随时所处逆境,但他还是憧憬着光明,虽然他面对着肉体和精神上的双重熬煎,但他还是能够像小石潭那样独自绽放。 小石潭记的读书感悟600字4 小石潭记是唐代杰出的文学家柳宗元被贬永州司马时所写的一篇散文。 柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,怀着一腔热血参与了永贞革新,却由于触范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想报国,用自己的才华为国家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人,要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带

8、的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境内,处处搜奇觅胜,游山玩水,观赏自然风光来排遣心中的愁闷。在此,他写下了许多诗词,把自己的不幸遭受和心胸气度寄予其中。 命运仿佛在玩弄他一般,朝廷一纸召书将他从永州召回了长安。好不简单回到魂飞梦绕的长安,又被另一诏书贬到了更偏、更远、更荒芜的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时,很简单让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了无望的边缘。无依与孤独将他占满,他不断地,舍命地思索着自己的人生价值。 鱼儿,“皆若空游无所依”,表面上写的是水的清亮,细品却又体会到他本人内心的无所依。他何尝不是那鱼儿!无依无靠,在永州,他非常地无助,内心无尽的凄凉。

9、他思索着自己的价值,又迷惘着自己的价值。 小石潭记全文孤独清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心。他通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的环境,意在表现出自己孤寂凉爽的思想感情,表现出对光明的世界的渴望,对美妙的生活布满.,布满憧憬,也体现了他对自己的境况感到担心。 小石潭记中,柳宗元透过潭中的水、石、鱼等的描写,体现了他对大自然的喜爱。他擅长融情于景,托物言志,用比拟的修辞手法,予以动态化,有血肉、有灵魂、有共性,不仅肖其形,而且传其神。全文不到二百字,却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了,引起了后人的怀恋。 巨大的打击接连地冲向他,他却捂着伤口,缓缓前行,从未倒下。即使心已经被深深地损

10、害,却仍旧选择兼济苍生 小石潭记的读书感悟600字5 他行走在小石潭边,观赏着其间的一草一木;流连在大自然间,感叹着永州的美妙。他时而与伴侣谈笑,时而扫瞄风景。柳宗元以此来排解被贬的苦闷,然而对于我们,苦闷来源于如今的疫情。 排解自己心里的苦闷,可以有两种方式。首先,是观赏风景,并且四处游玩。那么为何区区赏景便能排解苦闷呢?人是一种动物,本能的需要看外景,闻外声,才能心乐之。不然的话,为何每到节假日,各地公园都人满为患?就说前几天的新闻吧。深圳疫情在大体得到掌握后,凤凰山公园打算开头营业。在公园开放的第一天,我们便可看到这样的场景,人们三两成排的走着。口罩遮挡了笑容,但无法拦住人们心中的欢乐。

11、他们就犹如被被贬的柳宗元心中充斥着说不出的苦闷,或许只有凤凰山上有着与小石潭相像的美景吧,不然怎么会有上扬的眉角以及眼睛洋溢的欢快。所以说,赏景游玩是排解苦闷的一种普遍方式。 其次,有同游者也是必不行少的。那不禁就有人会质疑了:莫非我就不找伴侣就排解不了苦闷心情了吗?那还真不行。假如柳宗元独去石潭,自然也能一时心乐,但凄神寒骨,悄怆幽邃的心情必将更加浓烈。由于人是群居动物,在沟通时能向友人倾诉,让自己更好受些。尽管.上有些人沉言寡语,但他们总还是有与他人的沟通,也处于群体之中。同样是在近几天,深圳的餐饮行业刚重新拉起了堂食的招牌,不堪苦闷的人们便三三两两结伴去品尝从前的佳肴。我清晰的记得其中一人的话语:太久没和伴侣一起吃火锅了,在家实在憋得慌。这明确表明白伴侣的必要性,所以时常与伴侣聚一聚也是一项重要的措施啊。 柳宗元在小石潭留下的除了那首闻名的词外,就只有这两种解闷方式。作为后人,我们不仅能在柳宗元所栽的树下乘凉,也可以学习他这两种排解苦闷的方式。当我们排解苦闷时,要时时监督自己的方式,不行将自己的苦闷强加在别人身上。 读小石潭记的读书感悟600字

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