呼兰河传六年级读后感600字.docx

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1、呼兰河传六年级读后感600字 呼兰河传里童年生活的地方尽管那里布满着无知愚昧、苦难悲凉。但是她还是以一颗包涵的心将一切的不美妙都包涵了。以下是我整理的呼兰河传六班级读后感600字,欢迎大家借鉴与参考! 呼兰河传六班级读后感600字1 “它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”最近,我喜爱上了被作家茅盾这样评价的萧红的小说呼兰河传,随着它,我渐渐走进了萧红小时候眼里的家乡,位于黑龙江省的一个边远小城呼兰河。 女作家萧红就诞生在黑龙江的呼兰河畔。她半生漂泊,命运多舛,年仅31岁就去世了。她的代表作有生死场、小城三月和呼兰河传等。写于一九四零年十二月的小说呼兰河传,是她的最终一部著作。 在

2、这本书中,萧红介绍了家乡呼兰河的景色、习俗和自己小时候的生活。呼兰河的景色美丽,习俗许多,像跳大神、唱秧歌、放河灯等,都让人感到非常新颖。小萧红的童年生活虽苦多乐少,每天都要忍受父亲的冷漠、母亲的恶言恶色,还被外祖母用针扎过手指,却也和童心未泯的外祖父,度过了很多欢乐的时间。像后花园和贮存室,都是小萧红的“天堂”。在后花园,她把玫瑰摘下来,一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道,还说:“今年的春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路怕也闻得到。”直到回到家,被家里人笑,这才明白是怎么回事。在贮存室,她找到了一把小锯,便椅子腿上锯一锯,床沿上锯一锯。吃饭时,她还用这小锯锯馒头;睡觉时,做起梦来

3、也会喊:“我的小锯哪里去了?”在这里,我们能感受到小萧红的活泼、调皮和欢乐,也能感受到慈爱的外祖父对她的爱。在她不幸的童年中,这种暖和非常珍贵。 当然,这本书也讽刺了当地人的无知、迷信和各种陋俗。像老胡家的童养媳,每天被婆婆打骂,变得神志不清,疯疯癫癫。婆婆却以为她是鬼神附身,用抽贴、跳大神一类的方法来治她,还把她按进滚烫的开水里洗澡,结果反而把她给“治”死了。这些描写不禁让我们对这位童养媳,以及书中其他患病陋俗迫害的人,增加了无限的怜悯。 呼兰河传这本书不仅让我知道了呼兰河一带的风土人情,“看”到了可爱的小萧红,更让我了解了偏远地区人们的迷信以及各种陋俗的可怕之处。我宠爱这本书呼兰河传,我喜

4、爱小萧红对家乡的思念和对家乡人的回忆与怜悯,我更希望有一天能亲自去呼兰河看一看 呼兰河传六班级读后感600字2 从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是依据自己的熟悉对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分,二是要有依据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。 首要的一点是“读”。 “读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有仔细的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的把握文章的内容和要点,深刻地领悟原文精神所在,结合历史的阅历、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

5、所以,要写读后感,首先要弄懂原作。 其次要仔细思索。 读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避开脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。 所以,写读后感就必需要边读边思索,结合历史的阅历,当前的形势和自己的实际绽开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相像,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深化,才能写的深刻感人。 第三,要抓住重点。读完

6、一篇作品,会有许多感想和体会,但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。因此,要仔细地选择对现实生活有肯定意义的、有针对性的感想,就可以避开泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病。 呼兰河传六班级读后感600字3 呼兰河传是一本著作,也是一本布满心酸、血泪,记载了一个荒芜时代的史书。在那片寒冷安静的东北大地上,童年时代的见证了很多形形色色的闹剧。 呼兰河传的萧红,鲁迅先生评价她是“当今中国最有前途的女作家”,同他一样,萧红也生活在那一个动荡的时代,那个布满封建迷信的时代,那个芸芸众生麻木不仁的时代。但她没有屈服,没有悄悄忍受,而是用她的笔书写

7、了她的悲愤,将其化为了呼兰河传。她以一个儿童的视角,叙述了自己的童年生活,隐喻了人们认为“和善”的举动背后的真相,强而有力地写出了那个时代的可悲。 书中,二伯是“我”家中的一名老长工,他为这个宅子辛苦了大半辈子,却没有得到一分工钱。直到年迈时他仍被父亲毒打,却始终不曾还手。他喜爱和天空的雀子说话,也喜爱和大黄狗谈天,他对被奴役的命运毫无觉悟。他对弱者毫不怜悯,与四周的人格格不入,是笔下的东北“阿Q”。 “满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉”,呼兰河就是荒芜的代表,人人麻木无知,这不仅是呼兰河的写照,更是那个时代的写照。在那个时代,人们是为活着而活着,有的甚至是为了死去而活着;在那个时

8、代,平凡的人也被当作是异类来看待,被折腾得死去活来;在那个时代,四周只有看客,他们麻木地看着别人的命运,麻木地看着自己的人生。“他们看不见什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太阳照在了瞎子的头上了。” 这本书极尽所能地批判着封建迷信的思想,为那个时代的人们敲响警钟。它怀着一份厚重的期望,期望民族的转变,期望文化的复兴。 萧红虽然早已停留在了那个时代,但是她的精神传达给了千千万万的青年人们。我们作为时代的新奇血液,更应当为祖国将来的进展贡献自己的力气。 呼兰河传六班级读后感600字4 慵懒的周末,在阳光的督促下,我拉开散满墨香的书柜,捧出一本呼兰河传。 坐在松软的沙发上,我轻轻地翻到扉页,漂移的

9、目光落在了黑色的字体上。 严冬封锁了大地,则大地满地裂着口。在那座逼仄简陋的呼兰河城里,在那条从南到北五六里长的东二道街上,上演着一幕幕悲喜剧:卖豆芽菜的王寡妇的独子到河边去洗澡,掉河淹死了,王寡妇也从今疯了;染缸房里两个年轻的学徒为争街头上一妇人,其中一个把另一个按进染缸里淹死了;豆腐坊里两个伴计打仗,把拉磨小驴的腿打断,使一个妇人的眼睛哭瞎了寒冷荒芜的东北大地,卑琐平凡的生活,对生命漠然的人们“满天星光,满屋月光,人生何如,为什么这么悲凉?”萧红如是感叹。 火烧云上来了,霞光照得小孩子的脸红红的。那片园子,便是萧红童年无拘无束的小天地。花开了,就像花睡醒了似的;鸟飞了,就像鸟在天上逛似的;

10、虫子叫了,就像虫子会说话似的。一切都活了,都是自由的。萧红跟着祖父在菜园里溜平土窝,却一脚把菜种踢飞了;她跟着祖父浇菜,却拿了水瓢,拼尽力气把水往天上洒;她园子里荡漾着她的笑声,一串一串追着人走,只是满世界的流光溢彩。生气盎然的园子,多姿多彩的生活,与祖父欢乐着萧红“只是天空蓝悠悠的,又高又远。”萧红回忆趣味横生的园子和伸展她人生的祖父。掩卷深思,萧红为呼兰河城所做的传,何尝不是她自己的人生阅历呢?萧红用生动的字句娓娓道来的,何尝不是对岁月易逝,人生无常的叹惋呢?小城人们麻木不仁的态度,何尝不是封建剥削和压迫导致的呢? 小城人们听天由命,对生老病死置之不顾,无疑是对生命的不敬重。我想,生命不是

11、彩排,对生活以无限热忱,拥抱无限精彩的明天。宗璞亦说“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的。”因此,我们要永怀希冀,将有限的生命汇入无限的生命长河,共创辉煌。 对生命向往的冯歪嘴子,敢于打破封建传统法规,英勇地追求幸福,任凭人们讽刺,仍与王大姑娘结了婚。婚后,打击接连落在他肩头。然而,冯歪嘴子却坚韧与命运斗争。冰冻的黑泥之上,生命正在昭示光辉。我想,风雨来临之际,应以坚韧、永不言弃的态度而对。在失败中找到转机,在胜利中奠定基石,在逆境与顺境中同样保持奋斗的姿势。 漏粉房里漂浮着凄婉却不息的歌声,演绎着生命的本色。 阳光从脚尖静静爬上眉睫,我渐渐合上书 风拂过,吹走心灵废墟,坚韧

12、以待。 风拂过,吹散心灵喑哑,重现笑靥。 风拂过,吹快乐灵之门,撷取生命之花。 呼兰河传六班级读后感600字5 看完了呼兰河传这本书,我留下了无限的思索。呼兰河传讲了萧红小时候和祖父的故事,这本书的语言并不华丽,但朴实的语言,平凡的人和事同样动人。 萧红的童年是欢乐的,由于有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里,摘黄瓜、浇水,给她点灯笼,让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘记的还是祖父给萧红点灯笼了,萧红在房间中翻箱倒柜,找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼,祖父细心地把灯笼擦拭洁净,点上蜡烛,给萧红玩,直到坏了为止,但祖父依旧笑眯眯的。这是一件不起眼的小事,可是祖父却有着惊人的急躁和宽容。首先,萧红

13、翻箱倒柜,家里肯定翻得七零八落的,一般家长见了都要大骂。其次,萧红找到了一个破旧的灯笼,一般的家长肯定没有急躁擦洁净,点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了,祖父没有把她臭骂一顿,竟然还笑眯眯的。正由于有了这样一位慈爱的祖父,萧红才有了一个欢乐的童年。 萧红的童年是欢乐的,由于有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑,这泥坑常常弄翻马车,淹死人、牲畜,还阻挡了很多人的前进道路。有了这个泥坑,村里里立刻喧闹非凡,翻了马车抬马车,人掉下去了救人,拦住了人从旁边的墙上面爬过去。没有一个人觉得累,更没有一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想,假如填平了这个坑,村子就恢复了冷清,变得孤独,大家没事可干,失去了抬车的乐趣当然了,这个泥坑也给村里人带来了“福利”,当牲畜淹死的时候,很多人都去抢猪肉吃,杀猪的捡了回去,就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中,到处闪烁着人性的真、善、美的光辉。 萧红的童年是欢乐的,由于有了很多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊,她们家的厨师啊,都是她的“寻乐工具”,团聚媳妇只有十几岁,她很愿意陪着萧红玩,乐此不疲,但她最终命运多舛。 我们再也体验不到萧红的童年生活了,但书中字里行间流露的人性的至纯至美,仍旧使我的内心暖暖的。 读了呼兰河传,读了一个凄美的故事,读出了童年的宝贵。 呼兰河传六班级读后感600字

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