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1、中國歷史文選（上册）授課教師 汪受寛住宅電話 8913164電子信箱 課時計劃周别課時內 容备 注一三1序 论1紀傳體概述10史記秦始皇本紀四五2讀史基礎知識/中國史史料學簡說6史記孔子世家六七6史記貨殖列傳2国庆节放假耽误2小时课八九2讀史基礎知識/古籍目錄、版本和校勘6漢書百官公卿表序十/十二2讀史基礎知識/輯佚、辨僞和考據4後漢書黨錮列傳序暨范滂傳4三國志諸葛亮傳1讀史基礎知識/漢字1編年體概述十三/十五5左傳成公十六年1讀史基礎知識/音韻4明實錄申誡公侯榜文1紀事本末體概述十五十六3通鑒紀事本末馬後抑外家1政書詔令奏議概述十六/十八5文獻通考田賦考 屯田3東漢會要民政下 禁厚葬1讀史基
2、礎知識/訓詁合计72讲授课文11篇序 論課程及課本介紹：中國歷史文選是高等院校歷史專業開設的主幹課程，教學目的是，對學生進行中國古代歷史文獻的教育，培養和提高其閱讀文言文歷史文獻的能力，增強學生對我國文獻典籍的全面認識，初步學會使用文獻典籍，爲進一步學習和研究中國歷史文化奠定基礎。 我們使用的是汪受寬、高偉主編，由甘肅文化出版社出版的中國歷史文選教材，其結構分爲三個部分：(1)教學文選，(2)讀史知識，(3) 練習文選；其中“教學文選”又分爲“文獻體裁概述”和“文章選講”兩項內容。課本分上下二冊，供兩學期使用，每周學時，以每學期18周計，全年共授課 144學時。 學習方法和要求：一， 通過對各
3、個時代、各種主要歷史著作體裁中經典性文獻的選講，要求同學們在掌握較爲系統的古代漢語理性知識的基礎上，能夠閱讀通用的古代文獻典籍，並能具體感知各類文獻典籍的體例、敍事、取材、編纂等特點及不同文體的行文特徵。對於辭彙，既要求學生掌握古漢語中常用的基本詞彙，能夠理解詞的本義、引申義、假借義、實詞的活用、辭彙的時代特徵，又要求學生掌握史學文獻常見的某些專業辭彙和特殊辭彙。學會分析、挖掘課文辭彙深層次的意思，以明瞭其史學意義上的價值之所在,學習以課文提供的資料去分析歷史。掌握和弄懂課堂講授的課文，通貫和理解全篇的意思及重點詞語，認識繁體字。 二， 通過文獻體裁概述和每篇課文前的文獻簡介的講授，對中國古代
4、文獻典籍有較爲全面的認識，初步具備史部目錄學知識。三， 讀史基礎知識要求同學瞭解四個系統的基本知識：目錄、版本、校勘、輯佚等史料學、文獻學知識，傳統“小學”中漢字、音韻、訓詁知識，曆法紀年、歷史地理、選舉職官、姓名字号称谓、宗法、謚法、避諱、歷代度量衡等歷史文化常識，讀史工具書及其運用方面的知識。這些是閱讀中國古典文獻必備的基本知識。教學方式爲講解與輔導相結合，主要靠同學自學來獲取知識，要求同學儘量閱讀課文後列出的參考書目，以擴大知識範圍。四， 練習文選供學生作業實踐，一般由學生在課外完成。除課本上的練習內容外，教師還可以根據學生能力和教學需要適當補充一些。要求學生儘量結合“讀史基礎知識”，做
5、到舉一反三，以強化閱讀、理解、運用歷史文獻的能力。方式多種多樣：標點斷句、注音釋義、語法分析、白話翻譯、段落劃分、總結段落大意、史料簡析、寫練習心得等。學習參考書工具書目錄：中國史學史綱 瞿林東 北京出版社1999年版中國歷史要籍介紹 李宗鄴 上海古籍出版社1984年版中國史學名著題解 張舜徽主編 中國青年出版社1984年版中國歷史書籍目錄學 陳秉才王錦貴 書目文獻出版社1984年版中國古代史史料學 陳高華 陳智超等 北京出版社1983年版唐史史料學 黃永年 上海書店出版社2002年版清史史料學 馮爾康 南開大學出版社1986年版文言文學習手冊 林三松 外語教學與研究出版社1982年版文言今譯
6、教程 陳蒲清 嶽麓書社1986年版中國古代史籍校讀法 張舜徽 上海古籍出版社1980年版中國文字學 唐 蘭 上海古籍出版社1979年版古書疑義舉例五種 俞 樾 中華書局1956年版訓詁學概論 齊佩瑢 中華書局1984年版訓詁方法論 陸宗達 王 寧 中國社會科學出版社1983年版校勘學釋例 陳 桓 上海書店出版社1997年版版本學概論 戴南海 巴蜀書社1989年版目錄學概論 武大北大編寫組 中華書局1982年版古今僞書考補正 清姚際恒撰 黃雲眉補正 齊魯書社1980年版中國辨僞學史 楊緒敏 天津人民出版社1999年版中國歷史文獻學 楊燕起 高國抗主編 書目文獻出版社1989年版讀史基礎手冊 汪受
7、寬 吉林文史出版社1990年版國學知識指要 李國祥 楊昶主編 廣西人民出版社1993年版史諱舉例 陳 桓 上海書店出版社1997年版謚法研究 汪受寬 上海古籍出版社1995年版中國歷史地理綱要 史念海 山西人民出版社1992年版中國歷代選官制度 陳茂同 華東師大出版社1997年版稱謂錄 清 梁章鉅 天津古籍出版社1987年影印本姓名的奧妙 汪受寬 三秦出版社1991年版中國歷史工具書指南 林錢森 北京出版社1992年版中國歷史大辭典 鄭天挺等主編 上海辭書出版社2000年版中華文化大辭典 張岱年季羨林等 中國國際廣播出版社1998年版中國歷史大事編年 張習孔 田玨主編 北京出版社1986年版說
8、文解字 東漢 許慎 中華書局1963年影印本康熙字典 清 張玉書等 成都古籍書店1980年影印本經籍籑詁 清 阮元 成都古籍書店1982年影印本爾雅 中華書局十三經註疏本辭海 舒新城主編 上海辭書出版社1999年版辭源 商務印書館1983年版漢語大字典 徐中舒主編 四川辭書、湖北辭書出版社1993年版漢語大辭典 上海辭書出版社1990年版中國古今人名大辭典 臧勵龢等 商務印書館1921年版，上海書店1980年復印中國歷史地圖集 八冊 譚其驤主編 地圖出版社1987年版中國歷史地名辭典 魏嵩山等 江西教育出版社1986年版歷代職官表 清 黃本驥 上海古籍出版社1980年版中國史曆日和中西曆日對照
9、表 方詩銘方小芬編著 上海辭書出版社1987年版二十四史紀傳人名索引 張枕石吳樹平編 中華書局1980年版四庫全書總目 清 紀盷等 中華書局1965年版中國叢書綜錄 上海圖書館編 中華書局上海編輯所1959年版簡明古籍辭典 胡道靜主編 齊魯書社1989年版中國地方誌聯合目錄 中科院北京天文臺編 中華書局1985年版中國家譜綜合目錄 中華書局1997年版中國歷代年譜總錄 楊殿珣 書目文獻出版社1980年版中國歷代戶口田地田賦統計 梁方仲編著 上海人民出版社1985年版紀 傳 體 (一)紀傳體概述紀傳體，是以人物爲中心的著史體裁，由西漢司馬遷創體，以後歷代皆有寫作。除史記爲通史外，其餘多爲斷代史。
10、自史記至明史的二十四部後朝寫前朝的紀傳史書，因得到歷朝帝王下令頒行，而被稱爲“正史”。還有當代所撰本朝紀傳體斷代史，如東觀漢記等，被稱爲“國史”。其餘私人撰寫的紀傳體史書，如東都事略、契丹國志，數量也不少，一般被列於别史類。魏晉人將史記、漢書和東觀漢記，合稱爲“三史”。到唐時，才以後漢書頂替東觀漢記爲三史之一。又習慣以三史加上三國志，稱爲“前四史”。還有將前四史加上晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、隋書，合稱爲“十三史”。宋人校刻歷代“正史”，以十三史加南史、北史、新唐書、新五代史，合稱“十七史”。明代加上宋史、遼史、金史、元史，合稱“二十一史”。清乾隆初，明史成書，加上舊唐
11、書和新輯出的舊五代史，合刻爲“二十四史”。1921年，柯劭忞（mn音民）修新元史成，於是有了“二十五史”的名稱。還有加上清史稿，合稱爲“二十六史”的。二十六史總共4042卷4500余萬字，系統地記載了從傳說中的黃帝到清末約5000年的歷史，不僅是冠蓋史壇的巨著，在世界史學史上也是絕無僅有的。紀傳體“正史”有清代殿版本，有商務印書館的百衲本，有開明書店的二十五史本，及各種單行本。中華書局組織專家校勘、整理、標點的二十四史及清史稿，是目前最通行、最便於閱讀的本子。紀傳體史書一般由本紀、表、志、世家、列傳等五種體例構成。本紀，或稱帝紀，用編年的形式，提綱挈領地寫出一個時代最高代表人物(帝王、王室、霸
12、主等)的生平及該時代的大事，以作爲全書的綱領。表，或稱譜，是按時間順序，表列國家興亡、帝王更叠、制度演變和世系官爵等情況，在書中起提要、匯總、省繁的作用。二十六史中，只有十史有表譜。志，或稱書、考，分專題敍述歷代的典章、制度、經濟、天文、地理、典籍等。二十六史的志，名稱不盡相同，而且有六史無志。列傳，是人物傳記。有爲一人所立的“别傳”，有將兩個以上人物的事迹寫在一起的“合傳”，有在傳後敘其族人、部屬事迹的“附傳”，有將事迹相似的人彙述在一起的“類傳”，有記少數民族或外國情況的“族别傳”、“國别傳”。此外，史記有世家，晉書有載記，用來記載貴族王侯或割據政權的歷史。作者篇後的評論，統名論贊。一般散
13、文體的稱爲“論”，駢文體的稱爲“贊”。其實際名稱，各書不一，如“太史公曰”、“評”、“論”、“史臣曰”、“嗚呼”、“贊”等。紀傳體以其五種體例相互配合、補充，構成一個有機的整體，較好地表現了多層次多側面的封建社會一個時代的全貌，因而受到歷代統治者和史學家的重視。當然，絕大多數的官修紀傳體“正史”的正統觀念和諱飾都比較嚴重，而且，同一事件，往往在本紀、列傳、志中重復記載，難免蕪雜。紀傳體“正史”，是我們研究古代歷史最基本的史料。瞭解各部“正史”的內容，尤其是各志書和類傳的篇目含義，將大大有利於我們對有關資料的查找運用。總括二十六史的書志，約略有20種名稱。禮樂志，或分爲禮志、樂志，是專講禮儀和樂
14、章的。律曆志，或分爲律志、曆志，曆志又有曆象志、時憲志等名稱，律講鍾律、度量衡(史記律書講兵事)，曆是曆法。天文志，或稱天官書、天象考、司天考，是天文學專志。郊祀志、祭祀志、封禪書，都是言祭祀大典的。河渠志，或名溝洫志，是講水系和治水、水利工程的。食貨志，史記名平准書，是農業和商業流通、貨幣發行的專志。刑法志，或作刑罰志，是關於法律的志。五行志，是記錄自然界的各種特異現象乃至妖異的。地理志，或作郡國志、地形志、職方志，都是一代全國行政區劃地理總志。藝文志，或稱經籍志，是圖書目錄，漢書、隋書、新舊唐書都是通載中秘所藏歴代書籍，明史、清史稿只記本朝著作。職官志，或作百官志，是講一代職官制度的。魏書
15、官氏志前半講職官，後半講北魏氏族。輿服志，或作車服志，講帝王公卿的車駕服飾規制。符瑞志，或作祥瑞志、靈徵志，專講祥瑞徵兆。魏書釋老志是諸“正史”中唯一的佛教道教史志。儀衛志，是講有關帝王百官儀仗規定的。選舉志，是講培養和選拔薦舉人材制度的。兵志，或稱兵衛志、營衛志，是講軍事編制的。清史稿另有交通志、邦交志，前者講交通情況，後者記國際關係。二十六史的類傳，也有20多種名稱。儒林傳，或名儒學傳，是儒家學派和學者的傳。文苑傳，或稱文學傳，是文學家的傳。藝術傳，或名方術傳，是靠技術(科學、醫學、宗教、卜筮、方士等)聞名者的傳。循吏傳 ，或稱良吏傳，是以教化治民而受愛戴的官吏的傳。酷吏傳，是以嚴峻刑法整
16、治社會的官吏的傳。遊俠傳，記那些講究信義，以行俠幫助他人解除困厄的俠客的傳。佞幸傳，又作恩幸傳，是憑諂媚獲得帝王寵倖者的傳。外戚傳，或稱世戚傳，記帝王後妃父兄的事迹。宦者傳，或稱閹官傳、閹黨傳，記宦官、太監的事迹。隱逸傳，或作獨行傳、逸民傳、逸士傳，記那些才德出衆又隱居不仕者的事迹。忠義傳，或作誠節傳、節義傳，是那些忠於帝王，行爲義氣者的傳。孝友傳，或稱孝行傳、孝義傳、孝感傳，記孝順長輩、友愛弟兄者的事迹。列女傳，記婦女中的各類型人物。賊臣傳，或作逆臣傳、叛逆傳，記反叛公卿的事迹。奸臣傳，記邪惡詐僞弄權的官吏。宗室傳，或稱諸王傳，記皇族事迹。伶官傳，是樂官們的傳。后妃傳，或作妃嬪傳、皇后傳，記
17、皇帝配偶們的事迹。明史流賊傳，專記明末農民戰爭。梁書止足傳，記善於進退不斤斤於官祿者。歷代爲二十四史作注、補作志表的著作很多，史記、漢書等的注釋，或稱爲“注”、“補注”、“會注”，或稱爲“集解”。一般都是解釋正文中的字音，疏通文義，考訂制度，講明地理沿革。也有補充史實、考證文字正誤的，如裴松之三國志注。學者爲諸史補作的表志，主要收於二十五史補編、續編、三編中。讀紀傳體史書，一要帶著問題讀，要精讀。爲讀書而讀書，毫無目標地將一本書從頭讀到尾，甚至企圖將二十六史全讀一遍，不僅難以有多大效果，對於今天的讀者來說，既沒有那麽多時間，也沒有必要。其次，要分類讀。即對經濟問題感興趣，就讀諸史的食貨志，想研
18、究典籍文化問題，就讀諸史的藝文、經籍志。第三要比較著讀。比較才能看出問題，比較才能知道歷史的發展及其特點。第四要注意五體配合來讀。從本紀中瞭解一代大勢，從紀傳看其人事迹，從表中查年代、官爵、世系，從志中得知地理、制度、職級，從論贊中看作者的評價意見。還要通過校勘記瞭解别本文字有否不同，以注釋幫助理解正文音義典故和古人注解的異同。二十六部紀傳體“正史”概況表书 名卷数编 著 者记史范围构 成史 記130漢 司馬遷黃帝前97本紀12列傳70世家30書8表10漢 書120東漢班固等前20623帝紀14列傳78志18表10後 漢 書120劉宋 范曄25220帝紀9皇后紀1列傳80志30三 國 志65西
19、晉 陳壽220280魏書30蜀書15吳書20晉 書130唐房玄齡等265420帝紀10列傳70載記30志20宋 書100齊 沈約420479本紀10列傳60志30南 齊 書59梁 蕭子顯479502本紀8列傳40志11梁 書56唐 姚思廉502557本紀6列傳50陳 書36唐 姚思廉557589本紀6列傳30魏 書130北齊 魏收386550帝紀12列傳98志20北 齊 書50唐 李百藥534577帝紀8列傳42周 書50唐令狐德棻534581帝紀8列傳42隋 書85唐 魏徵等581618帝紀5列傳50志30南 史80唐 李延壽420589本紀10列傳70北 史100唐 李延壽386618本紀
20、1列傳舊 唐 書200後晉 劉昫618907本紀20列傳150志30新 唐 書225宋歐陽修宋祁618907本紀10列傳150志50表15舊五代史150宋 薛居正等907960本紀61列傳77志12新五代史74宋 歐陽修907960本紀12列傳45考3世家年譜11四夷附錄3宋 史496元 脫脫等9601279本紀47列傳255志162表32遼 史116元 脫脫等9071125本紀30列傳45志32表8國語解1金 史135元 脫脫等11151234本紀19列傳73志39表4元 史210明 宋濂等12061367本紀47列傳97志58表8新 元 史257民國 柯劭忞12061367本紀26列傳15
21、4志70表7明 史332清 張廷玉等13681644本紀24列傳220志75表13清 史 稿536民國 趙爾巽等16161911本紀25列傳316志142表53 “正史”合称示意图书 名合 称史汉后三晋宋南梁陈魏北周隋南北旧新旧新宋辽金元明清新 汉国 齐 齐 唐唐五五 史元记书书志书书书书书书史书书史史书书代代史史史史史稿史 史史三 史前四史十三史十七史二十一史二十四史二十五史二十六史(二)文章選講秦 始 皇 本 紀【題解】本文節選自史記卷六，據中華書局1982年版點校本。史記原名太史公書或太史公記，東漢以後才有現稱。作者司馬遷(約前145前89年)，字子長，西漢左馮翊夏陽(今陝西韓城)人。其
22、父司馬談就有著述一部當代史的計劃。司馬遷少年時代受到良好的教育，青年時代以15年時間壯遊天下，增長了見識和才幹。元封三年(前108年)後任太史令，閱讀了大量皇家珍藏古籍和檔案材料，並主持了太初曆的制定。太初元年(前104年)開始了本書的撰述。天漢二年(前99年)因李陵之禍，被處腐刑。3年後被赦出獄，任中書令，繼續發奮著述，終於在有生之年，完成了史記的寫作。史記共130篇，包括十二本紀，十表，八書，三十世家，七十列傳，記載了自傳說中的黃帝至漢武帝時期約3000年的歷史，“通古今之變，成一家之言”，是我國古代第一部紀傳體通史，爲歷代史家所仿效。史記的注家，古代主要有南朝宋裴骃集解、唐司馬貞索隱、唐
23、張守節正義，合稱史記三家注。秦始皇本紀記載了自秦王嬴政繼位，統一六國，直至秦二世和秦王子嬰降漢，是一部完整的秦王朝編年史。本文只選錄了秦始皇歷史的部分。秦始皇(前259前210)是我國歷史上第一個專制主義中央政權的建立者，他功大過亦大，歷來評價不同。本文對秦始皇統一六國、建立大一統中央政權，及在全國進行的一系列改革進行了如實的記錄，也對秦始皇從英主到殘暴帝王的轉變過程作了生動的鋪述，爲我們研究秦王朝的歷史提供了寶貴的資料。秦始皇帝者，秦莊襄王子也 秦始皇帝者，秦莊襄王子也。秦莊襄王公元前280前247年，原名異人，後爲秦孝文王寵姬華陽夫人的繼嗣。華陽夫人爲楚人，故改名子楚。索隱曰：莊襄王者，孝
24、文王之中子，昭襄王之孫也，名子楚。按：戰國策本名子異，後爲華陽夫人嗣，夫人楚人，因改名子楚也。 者，为语气助词，用于主语之后，表示提顿。然后用语气词“也”，煞句。照应句子，是古代汉语判断句的典型结构。这种判断句不同于现代汉语，在主语和谓语之间不用系词（是）来联系。而是在谓语后边用语气词“也”来帮助判断。莊襄王爲秦質子於趙 莊襄王爲秦質子於趙，質子质，音致，春秋戰國時，兩國相交，爲了表示信任，互派國君的兒子、孫子或重臣，居留在對方國內，叫做 “人質”，以國君兒孫爲人質的，稱爲“質子”。正義曰：質音致。國強欲待弱之來相事，故遣子及貴臣爲質，如上音。國弱懼其侵伐，令子及貴臣往爲質，音直實反。又二國敵
25、亦爲交質，音致。左傳云周、鄭交質，王子狐爲質于鄭，鄭公子忽爲質于周是也。 史記呂不韋列傳吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖买，家累千金。秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安国君为太子。安国君有子二十余人。安国君子楚为秦质子于赵，秦数攻赵，赵不甚礼子楚。子楚秦诸庶孽孙，质于诸侯，车乘进用不饶。居处困，不得意。吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰“此奇货可居。”乃往见子楚，说曰：“吾能大子之门。”子楚笑曰：“且自大君之门，而乃大吾门！”吕不韦曰：“子不知也：吾门待子门而大。”子楚心知所谓，乃引与坐，深语。吕不韦曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立適嗣者，独华阳夫
26、人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子无几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰：“然。为之奈何？”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为適嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之！”吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人。”夫人大喜。不韦因使其姊说夫人曰：“吾闻之：以色事人者，色衰而爱弛，今夫人事太子，甚爱而无子，不以
27、此时早自结于诸子中贤孝者，举立以为適而子之，夫在则重尊，夫百岁之后，所子者为王，终不失势。此所谓一言而万世之利也。不以繁华时树本，即色衰爱弛后，虽欲开一语，尚可得乎？今子楚贤，而自知中男也，次不得为適，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为適，夫人则竟世有宠于秦矣。”华阳夫人以为然，承太子间，从容言子楚质于赵者绝贤，来往者皆称誉之。乃因涕泣曰：“妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为適嗣，以托妾身。”安国君许之，乃与夫人刻玉符，约以为適嗣。安国君及夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益盛于诸侯。吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦
28、怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。 李贽史纲评要说：“大贾买得皇帝，又买得个皇帝儿子，大奇，大奇！”，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇 見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。索隱曰：按：不韋傳云不韋，陽翟大賈也。其姬邯鄲豪家女，善歌舞，有娠而獻于子楚。呂不韋衛國濮陽人。原爲陽翟(今河南禹縣)大商人。後謀立莊襄王有功，得任秦丞相，封文信侯。嬴政即位後，被尊爲相國。後因嫪毐事件被免官，前235年飲鴆自殺。 姫，姬者，周姓，古時男子稱氏，婦人稱姓，齊姜宋子亦然也，姬是貴盛之族，故後世以爲婦人美稱。 周以後稱美爲姬，此處即妾之義。 取，娶也。以秦昭王四十八
29、年正月生於邯鄲。及生，名爲政，姓趙氏 以秦昭王四十八年（前259年）正月生於邯鄲。及生，名爲政。姓趙氏。徐廣曰：“一作正。”宋忠云：“以正月旦生，故名正。”索隱曰：系本作“政”，又生於趙，故曰趙政。一曰秦與趙同祖，以趙城爲榮，故姓趙氏。正義曰：正，音政，“周正建子”之“正”也。始皇以正月旦生於趙，因爲政，後以始皇諱，故音征。 以：介詞，引進原因，相當於現代漢語的“因爲”“由於”。 正：上古“正”“政”通假，說文頁39“正，是也，從止一，以止。”頁67“政，正也，從攴，從正，正亦聲。” 及：到。 姓赵氏：通志氏族略序“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无
30、氏姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别；氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。”秦汉以后，姓氏不别，或言姓，或言氏，或兼言姓氏。总地说，姓是族号，氏是姓的分支。秦国族为嬴姓，下分多个氏，赵氏为其一。秦本纪载：“太史公曰：秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓（汪按：姓似应为氏字），有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”但关于秦始皇何以为赵氏，唐司马贞索隐云：“生於趙，故曰趙政。一曰秦與趙同祖，以趙城爲榮，故姓趙氏。”两说并存。年十三歲 年十三岁：
31、顾炎武日知录卷32“岁”：天之行谓之岁。书以闰月定四时成岁。“岁二月，东巡狩”是也。人之行谓之年。书“维吕命王，享国百年。”左传“季魄曰：我二十五年矣。”“绛县人有与疑年，使之年。师旷曰：七十三年矣。”“于是昭公十九年矣。”史记“盖大公之卒百有馀年”是也。今人多谓年为岁。周礼“太史”注：“中数曰岁。朔数曰年。自今年冬至至明年冬至，岁也。自今年正月朔至明年正月朔，年也。”古人但曰年几何，不言岁也，自太史公始变之。秦始皇本纪曰：“年十三岁。”今人以岁初之日而增年，古人以岁尽之日而後增之。史记仓公传：“臣意年尽三年。”年三十九岁也。”尔雅“夏曰岁，周曰年，岁亦年也。”，莊襄王死，政代立爲秦王。當是之
32、時，秦地已并巴、蜀、漢中 當是之時，秦地已并巴、蜀、漢中，秦地已并巴蜀句巴，古國名，故地在今四川東部，秦置巴郡，治所在今重慶市。蜀，今四川中部及西部，秦置郡，治所在今成都市。漢中，今陝西省秦嶺以南地區，秦置郡，治所在今陝西漢中市。 并兼并。注意并、並二字的区别。并，有四个义项：兼并；合一，具备；专；排除。並，有五个义项：1、一齐，一並。如汉书中句“诸侯並起。”；2、平列。如荀子句：“俄而並起，于尧禹。”3、连同。如汉书句：“徙代王于清河，是为刚王。並前在代凡立四十年薨。”4、普遍。如尚书句：“以並受此丕丕基。”5、通“傍”，（bng音傍），依也，沿着。如秦始皇本纪中：“自榆中并河以东， 属之阴
33、山。”，越宛有郢，置南郡矣 越宛有郢，置南郡矣；越：越过。宛yun宛城，故地在今河南南陽市。郢yn戰國時楚國都城，在今湖北江陵縣。郡据水经注卷二（页27-28）：“说文曰：郡制，天子地方千里，分为百县，县有四郡。故春秋传曰：上大夫县，下大夫郡。至秦，始置三十六郡，以监县矣。从邑，君声。释名曰：郡，群也，人所群聚也。黄义仲十三州记曰：郡之言君也，改公侯之封而言，君者，至尊也。郡守专权，君臣之礼弥崇，今郡字，君在其左，邑在其右，君为元首，邑以载民，故取名于君，谓之郡。” 正義曰：郡，人所群聚也。；北收上郡以東，有河東、太原、上黨郡 北收上郡以東，有河東、太原、上黨郡收，占领。上郡戰國魏文侯置，秦時
34、郡治在今陝西榆林縣東南。 河東秦郡名，治所今山西夏縣西北。 太原秦郡名，治所在今太原市西南。 上党秦郡名，治所在今山西長子縣西。；東至滎陽，滅二周，置三川郡 東至滎陽，滅二周，置三川郡滎陽 秦縣名，治所在今河南滎陽縣東北。 二周 戰國時的兩個小諸侯國。東周末期，周考王(前440前426年在位)，封其弟揭于王城(洛陽瀍水西)故地，稱河南公，即西周桓公，其封國稱西周。西元前367年，趙韓兩國又支援西周威公的兒子根在鞏(今河南鞏縣西南)獨立，稱東周君。 三川郡 韩国郡名，为秦所沿用，郡治所在今洛陽市東。因境內有河、洛、伊三川而得名。呂不韋爲相，封十萬戶，號曰文信侯。招致賓客遊士， 招致賓客遊士招致，
35、招引而来。欲以並天下 欲以并天下以，凭借来。李斯爲舍人 李斯爲舍人。文穎曰：“主廄內小吏官名。或云侍從賓客謂之舍人也。”。蒙驁、王齮（音以）、麃公等爲將軍 蒙驁、王齮、麃公等爲將軍齮，徐廣曰：“一作齕。”索隱曰：蒙驁，齊人，蒙武之父，蒙恬之祖。王齮即王齕，昭王二十九年代大夫陵伐趙者。正義曰：齮，魚綺反y音以。劉伯莊云音綺q音起。後同。應劭曰：“麃，秦邑。”索隱曰：麃公蓋麃邑公，史失其姓名。正義曰：麃bio音标，彼苗反，蓋秦之縣邑。大夫稱公，若楚制。王年少，初即位，委國事大臣。晉陽反。元年（前246），將軍蒙驁擊定之。二年（前245），麃公將卒攻卷 麃公將卒攻卷 卷(音权) 魏邑，在今河南原陽縣
36、西南。，斬首三萬。三年（前244），蒙驁攻韓，取十三城。王齮死。十月，將軍蒙驁攻魏氏畼、有詭 魏氏畼、有詭。徐廣曰：“畼，音場。”索隱曰：音暢，魏之邑名。魏氏畼()、有詭 魏國的兩個城邑，今地不詳。歲大饑。四年（前243），拔畼、有詭。三月，軍罷。秦質子歸自趙，趙太子出歸國 赵太子春平君。十月庚寅 十月庚寅十月应为七月，年表作七月，又十月寒，无蝗。通鉴亦作七月。庚寅为二十三日。，蝗蟲從東方來，蔽天。天下疫。百姓內粟千石拜爵一級。五年（前242），將軍驁攻魏，定酸棗、燕、虛、長平、雍丘、山陽城 定酸棗、燕、虛、長平、雍丘、山陽城定，定疆界。 酸棗等城邑 皆魏邑。酸棗在今河南延津縣西南。燕在今河南
37、長垣縣西北。虛在今山東荷澤縣東。長平在今河南西華縣東北。雍丘即今河南杞縣。山陽在今河南焦作市東。，皆拔之，取二十城。初置東郡 初置東郡。東郡 秦郡名，治所在今河南濮陽縣西南。冬雷。六年（前241），韓、魏、趙、衛、楚共擊秦，取壽陵 取壽陵。正義曰：徐廣云：（寿陵）“在常山。”按：本趙邑也。秦出兵，五國兵罷。拔衛，迫東郡，其君角率其支屬徙居野王，阻其山以保魏之河內 其君角率其支属徙居野王，阻其山以保魏之河內其君不名角，角为衍字。野王 魏邑名，在今河南沁陽縣境。 河內 古地名，當今河南省黃河以北地區。 梁玉绳曰，河內之地，秦未全有，故曰魏之河內。七年，彗星先出東方，見北方，五月見西方 彗星先出東方
38、，見北方，五月見西方指哈雷彗星。该星每隔76年在地球上空出现一次，至今已出现32次。正義曰：彗，音似歲反。見，並音行練反。孝經內記云：“彗出北斗，兵大起。彗在三台，臣害君。彗在太微，君害臣。彗在天獄，諸侯作亂。所指其處大惡。彗在日旁，子欲殺父。”。將軍驁死。以攻龍、孤、慶都 將軍驁死。以攻龍、孤、慶都，还兵攻汲。徐廣曰：“慶，一作麃。”正義曰：括地志云：“定州恒陽縣西南四十里有白龍水，又有挾龍山。又定州唐縣東北五十四里有孤山，蓋都山也。帝王紀云望堯母慶都所居。張晏云堯山在北，堯母慶都山在南，相去五十里，北登堯山，南望慶都山也。注水經云望都故城東有山，不連陵，名之曰孤。孤都聲相近，疑即都山，孤山
39、及望都故城三處相近。”龍、孤、慶都 城邑名。龍，在今河北曲陽縣西南。孤，在今河北唐縣北。慶都，即今河北望都縣。汲 今河南汲縣。此句 李笠云，此语倒装，谓将军骜以攻龙、孤、庆都（还兵攻汲）死也。，還兵攻汲。彗星復見西方，十六日。夏太后死 夏太后死。索隱曰：莊襄王所生母。正義曰：子楚母也。八年，王弟長安君成蟜將軍擊趙，反，死屯（音純）留 王弟長安君成蟜將軍擊趙，反，死屯留汉书五行志中之下师古曰：“本使长安君击赵，至屯留而谋反作乱，故赐长安君死，斩其军吏，迁其黔首也。屯留，上党县也。临洮，即今之洮州也。屯，音纯。洮，音上高反。”正義曰：蟜，音紀兆反。成蟜者，長安君名也，號爲長安君。正義曰：將，如字。
40、將猶領也。又子匠反。正義曰：括地志云：“屯留故城在潞州長子縣東北三十里，漢屯留，留籲國也。”屯留邑名，在今山西長子縣北。，軍吏皆斬死，遷其民於臨洮 遷其民於臨洮。正義曰：臨洮水，故名臨洮。洮州在隴右，去京千五百五十一里。言屯留之民被成蟜略衆共反，故遷之於臨洮郡。臨洮 秦縣名，在今甘肅岷縣。將軍壁死，卒屯留、蒲鶮反，戮其屍 將軍壁死，卒屯留、蒲鶮反，戮其屍。正義曰：壁，邊覓反。言成蟜自殺壁壘之內。徐廣曰：“韰，一作鶡。屯留，蒲鶡，皆地名也。壁于此地時，士卒死者皆戮其屍。”索隱曰：臨洮在隴西。高誘云：屯留，上黨之縣名。謂成蟜爲將軍而反，秦兵擊之，而蟜壁於屯留而死。屯留、蒲蟜二邑之反卒雖死，猶皆戮其
41、屍。鶮，古“鶴”字。正義曰：卒，子忽反。鶮音高，注同。蒲、鶮，皆地名。 將軍壁死諸句 將軍成蟜在屯留軍壁中戰死，而屯留、蒲鶮的部卒繼續反抗。這次反叛被鎮壓後，活著的叛卒全被斬殺，而戰死的叛卒也被戮屍。這幾句文義難解，歷來衆說紛紜，此據三家注。河魚大上 河魚大上言黃河中的鱼沿河溯流而进入渭水。索隱曰：謂河水溢，魚大上平地，亦言遭水害也。即漢書五行志劉向所謂“豕蟲之孽”。明年，嫪毐誅。魚，陰類，小人象。正義曰：始皇八年，黃河之魚西上入渭。渭，渭水也。漢書五行志云“魚者陰類，臣民之象也。”十七年，滅韓。二十六年，盡並天下。自滅韓至並天下，蓋十年矣。周本紀云：“十年，數之紀也。天下之所棄，不過其紀”。明關東後屬秦，其象類先見也。，輕車重馬東就食 輕車重馬東就食。徐廣曰：“一無此重字。”索隱曰：言河魚大上，秦人皆輕車重馬，並就食於東。言往河旁食魚也。一云，河魚大上爲災，人遂東就食，皆輕車重馬而去。嫪毐封爲長信侯 嫪毐封爲長信侯，予之山陽地，令毐居之山阳，在今河南焦作东。正義曰：予，音與。括地志云：“山陽故城