大学读书心得1500字.docx

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1、大学读书心得1500字 读万卷书,行万里路。百读不厌,心情伸展,生活蜜甜;千读不倦,爱情如愿,欢乐相伴;万读不烦,健康平安,幸福路宽。下面是我给大家整理的高校读书心得1500字,盼望对大家有所关心。 高校读书心得1500字1 钱钟书是中国四十年月的讽刺小说大家。人们把他称为“集作家与学者于一身”。钱钟书1910年生于江苏无锡,1933年清华高校外文系毕业后曾留学英国,获副博士学位,后又留学法国,1938年归国任高校教授,他的文学作品包括散文集写在人生边上,短篇小说围城,短篇小说集人兽鬼。前几天我拜读了他的著作围城。 围城出版于己于1947年,随即在.上产生热闹反响,并曾一度被称为“新儒林外史”

2、。围城是在一个比较宽敞的抗战背景下,来对浩大的.群进行描绘的。小说采纳西方流浪汉小说的情节结构方式,以留学归来的方鸿渐的经受为主线,描写抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些.,并从.探讨人的本性,人的存在价值,人的出路等问题。作品以写实与象征相结合,写出了时代、.的象征。“围城”既是实体的象征,即抗战环境下的中国就是一个大围城,同时又是一个虚体的象征,即对一类文人心城的映射。 “写现代中国的某一部分.,某一类人物。”这里的“某一部分.”指旧中国混乱荒谬的病态.。而“某一类人物”又是指在那个.中迷惘、落寞、卑琐的病态.,揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。小说的主题以暴露否定

3、病态.为基本前提,但又具有多重意味。“结婚好比被围困的城堡,城里的人想冲出来,城外的人想冲进去。”在端详抗战时期中国.现实悲剧的众生相时,也揭示了现代人所处的多层次的人生逆境。小说的男仆人公方鸿渐所经受之处,无不是“围城”上海滩各式学问界分子的社交圈子,内地小镇和乡村的丑恶闭塞,三闾高校的勾心斗角的灰色生活都构成了一座座围城,不仅国家、.是如此,家庭也是一样:方鸿渐父亲到处制约儿子的行动,方老太太常常疑心别人诱骗他的儿子;后来成为妻子的孙柔嘉柔顺之下的深藏心计家庭.的环境使方鸿渐感处处处有围城。方鸿渐的自身精神领域也阻碍和束缚了他冲出围城的信念和士气。方鸿渐自身性格和顺,看出恶劣环境而不能自拔

4、,嘴上聪慧而内心软弱。 他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛,但在爱情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里,又由合到分,他一生并没有冲出围城,始终是一个失败者。揭示了抗战环境下的中国一部分.在祖国危难之际,欲持超脱的人生态度,但却空虚难耐,又加深了人们困于围城之中这一人生含义。他们被困于生活的城里,日趋腐化,不断下沉,以至不能自拔,这就是钱钟书写这书的基本主题。 在书中的讽刺艺术相当杰出,因此被称为“新儒林外史”。他对人物隐藏心理的发掘,对人情世态的精致入微的观看和表现是相当突出的。加上广博的学问,超群的幽默技能刻画出一个又一共性格特点鲜亮的.形象。不学无术的褚慎明,走私发国难财

5、的李梅亭,老_巨滑的高松年,说谎究竟的韩学部委员愈对这些人物的态度是尖刻讽刺的。又借助自己的深厚文学功底,编制出众多比方和警句,对人物进行嘲弄淋漓尽致。 围城是一部以讽刺.、婚姻以及人情世故为主题的小说,目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解围城这两个字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名词,在某种层面上,它与西方现代主义所描写的人类的尴尬逆境所实行的一些象征手法不谋而合。书中布满苦涩的笑,无奈的自我哄骗,这都是这部小说的胜利所在。 人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他潇洒幽默的文笔,述说着一群.的欢乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字

6、,有十数种不同的译文在各国出版。在美国,由于夏志清的推崇,不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙莱斯曾说:假如把诺贝尔文学奖授赐予中国作家的话,只有钱钟书才能当之无愧。 方鸿渐是个典型的.形象这句话是无容置疑的。但正由于他是.,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的.,才构成了他一生的第一圈围城。他盼望做个大人物,这样的性格,好像就打算了他的一生。 方鸿渐的其次圈围就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个.,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了的籍口:父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。以他自己的口气,就是说了谎话,还要讲良心。说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变

7、得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。 方鸿渐一生的第三圈围城,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。或许从第,圈围城建立时,就打算了会有其次圈围城,就打算了会有第三圈围城了。在那个处处是小人物的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是盼望做个大人物,买文凭时,盼望自己能够 翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,.上只有两种人能够混得好。 许多的人都像方鸿渐样,有那么一点的良心,有那么点的虚荣。他们到处做小人,又不得到处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去

8、接纳它。他们尝试去转变,就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。 或许围城的文学价值也正在此。它写出了人们不情愿正视的,真实的.环境。 高校读书心得1500字2 活着,承载了多少意义、情感和力气呢?是进行时,是生命的持续状态,是灵魂的永恒追寻。 看完活着,想说说关于活着,这样广阔却沉重的话题,好像每一个语句都显得苍白,每一声叹息都显得无力;然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经受的状态,无从躲避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒,有人只看到了一部分,于是没有永恒的方向,迷茫地活着。 当

9、我们听着故事的叙述者福贵将自己的经受娓娓道来,感觉着他活着的状态一点点变化:年少无知时,萎靡地活着,无视妻子的艰辛,无视父母的关切,无视现实的责任;风云突变后,挣扎地活着,战场上经受生存的残酷抗争,生活中面临活着的底线挑战,情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后,麻木而乐观地活着,无牵无挂,无泪无述,也无欲无求。少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。我们会默然发觉,活着是一种状态,仅仅一个词,凄惨抑或苦难、凄凉、无奈,无法呈现它的全貌,可是哪怕是其中一方面我们都无法深化触及。小说以时间为主线,叙述了福贵如何从游混于.的阔少爷变成一无全部的佃农,如何从刚开头无所事事的败家子到最终持家生活的顶梁柱

10、,如何从刚开头的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。 作为一个冷酷的,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和困难;继而又假惺惺地给我们一点点美妙的盼望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢快。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们快速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。 有庆是第一个突然死去的。有庆不会在这条路上跑来了。他的母亲说。大多数人应当在这个时候伤心不已。贫苦困难的生活,福贵简洁而粗暴的训练方式,都不曾让有庆对生活丢失盼望。他喜爱他的两只小羊,为了割

11、草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在渐渐好起来,于是有了一点淡淡的喜乐。 我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。 一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最终福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。 由于远离那些动荡的年月,由于并未真正有过困难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字,覆盖着欲哭无泪的压抑。只是阖上书本之时,内心好像多了一些超越世俗欲望和纷争的安静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依旧要坚忍

12、,坚韧。这应当便是生命的力气罢。 余华这么说他写作的缘起我听到了一首美国民歌老黑奴,歌中那位老黑奴经受了一生的苦难,家人都先他而去,而他依旧友好地对待世界,没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我,我打算写下一篇这样的小说,就是这篇活着。 “活着,在我们中国的语言里布满了力气,它的力气不是来自于叫喊,也不是来自于攻击,而是忍受,去忍受生命给予我们的责任,去忍受现实赐予我们的幸福和苦难、无聊和平凡。” 所以在那些哀痛的情节之间,福贵仍旧在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出了奇异的神色,分不清是哀痛,还是欣慰。 正如你最终会明白,无论现时我们经受的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦

13、难,只要连续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告知我,谁还在不堪着高考的煎熬,失恋的苦痛,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓? 我仿佛已经看到很多问号:这样,我们的生存还有什么意义? 嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。 那究竟该怎么活着? 老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经受了几十年的动荡后,眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担忧是否会被炒.,不担忧是否有战斗,不担忧下一周的股市行情或者说是不愿去操劳了。这就犹如余华所说的就是为了活着而活着。 这么说来,老人的态度

14、也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思究竟什么是活着、该怎么活着的时候,造物主在我们背后偷偷的笑了。原来,他早已把答案告知了我们终点就是起点。我们在一开头就已经手握答案,只是这轻易而来的结论在没有经受现实的验证之前我们不情愿信任。于是,我们用一生的时间来验证它。验证结束,生命也就接近终点了。 呵呵,很多大家都说不清的事,我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的活着以后说一些关于活着的话而已。 又或者,活着更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样,日出而作,日落而归。然后在无所事事的时候,跟一个路过的人一起翻阅那些或苦痛或甜美的回忆,最终拍拍_,在夕阳下抽着烟斗回家去! 高校读书心得1500字3

15、 了不起的盖茨比是一本在上文学上怀有美国梦的作家菲茨杰拉德的作品,菲茨杰拉德认为他自己与众不同,与他的父母也不同,甚至不认为自己是父母的儿子,他拥有来自于柏拉图式的自我观念。 在这篇文章中,仆人公即盖茨比就是一种自认为与众不同的人,他同样拥有柏拉图式的爱情观。他把自己看成是上帝之子,他认为自己应为上帝的事业效劳,他追求一种博大的,世俗的,虚饰的美,明显他把自己想象成为_一样的人物。十七岁的他打算改名,由原来的詹姆斯盖茨改为杰伊盖茨比,据说杰伊盖茨比是英语Jesus,God-sboy发音的变体。但是具有讽刺意味的是,从他改名那一刻起,他开头追求所谓的美和善,也就开头了他的人生悲剧。他把黛西布坎南

16、视为他追求的那种美的化身。当他见到她时,他知道她已经把他的抱负与他的生命气息结合在一起了。他知道他的心要与上帝的心一样,必需专一,绝不行驰心旁骛。当他第一次亲吻她时,她就像一朵鲜花一样为他绽放,于是这个抱负的化身就完成了。在黛西身上,盖茨比的幻想变得有血有肉。他企求与黛西联袂来实现自己的幻想。 但是,黛西根本无力担当这个角色。她不过是一个一项了为人生目标的资产阶级小姐,没有思想,没有情操,浅薄虚假,百无聊赖,无所事事。她绝不行能为实现盖茨比自己的幻想去牺牲自己的既得利益。而盖茨比自己当然不行能实现自己的幻想,他的想法太过虚幻。他和黛西的丈夫汤姆布坎南都拥有财宝,两人的不同之处是他至少用他的财宝

17、去追求一种美,并竭尽全力去得到它。然而,他没有赢得它,最终,乔治威尔逊,也就是汤姆的_的丈夫在黛西夫妇的合谋和挑唆下杀死了盖茨比。他的幻想彻底破灭了。盖茨比的失败就其根本缘由是他做的那个美国梦已过时了,他所处的年月幻想成真的机会已经微乎其微。 对于书中的人物印象最深的是盖茨比、尼克、黛茜、汤姆、以及威尔逊。盖茨比,本书的仆人公,有抱负,肯努力,能忍受,敢爱不敢恨,总是将一切想象的过于美妙,最终悲剧在自己的幻想世界中。不过我想他是胜利的,由于直到死他好像也没有意识到黛茜的背叛,带着对黛茜的爱离去,也算是美满。盖茨比了不起不在坚守一份爱情,而在于在那样一个时代仍能坚守对将来,对一个我们的向往。谁说

18、菲茨杰拉德这本小说的主题是美国梦的覆灭?我看恰恰相反。盖茨比见到黛西那一瞬,慌乱中强自镇静,雨水顺脸颊滑落,愈加分明的棱角却不掩深情。第一次,感受到这个故事的真实。文中的另一个仆人公黛茜,精致漂亮得像是个瓷娃娃。在我看来,黛茜是一个符号,是漂亮和脆弱的符号,也是金钱和情欲的符号。她是盖茨比的一个虚无的将来的仆人,也是盖茨比在五年中抽象化了的梦,男人们取悦她,爱她,讨好她,盖茨比用最奢华的舞会吸引她,而她只是个被盖茨比多年来高估的一个神化了的女人,根据许多人的说法,她是一个人形的美国梦。黛茜,一个典型的物质女,由于物质,放弃了自己的爱情。在物质的驱动下又将其重拾了起来。然后在犯罪的恐惊下又再次的

19、放弃,完结了盖茨比的悲剧人生。不知道当来生再见到盖茨比,会是怎样的一种心情,她又会由于什么而再次爱上盖茨比,当然,假如有来生。汤姆,一个典型强势暴虐,用情不专之人。由于爱,应当是嫉妒而成为盖茨比悲剧导演者。威尔逊,或许是书中最悲剧的人物,无钱,无地位,工作不努力。浑浑噩噩之下连老婆出轨也不知道,直到最终被人利用,结束了别人的生命,同时也结束了自己的生命。观其一生做过的一件胜利事就是把老婆骗到了手。尼克,整个过程的见证者,也是最终的担当者,担当着这个冷漠的世界。 我自己为盖茨比感到惋惜,他如此专一,但最终被自己喜爱的女子所害。当然他有些地方是值得赞扬的。他能够把爱情看得很美,而没有像大多数人一样

20、把爱情和利益联系起来。不过他的确被自己的抱负所误导,他没有看清时间与场合,他不该在心仪人已婚后还对过去美妙回忆恋恋不舍。而黛西这个人太喜爱虚荣,太过于贪心。从某种程度上讲,盖茨比最终的下场跟她有很大的关系。人必需要有幻想,它激励着我们步步向前,但是却不能活在美梦之中。 高校读书心得1500字4 “人间的真情,美妙的爱情,父母的亲情这一切的一切在赤_的金钱面前显得是那样苍白无力。” 高老头书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎.中,人与人的那种赤_的金钱关系实在是太普遍了。 高老头发表于1834年,是巴尔扎克秀的作品之一。这部作品在展现.生活的广度和深度方面,在反映

21、作家世界观的进步性和局限性方面,在表现人间喜剧的艺术成就和不足之处方面,都具有代表意义。 其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中,第一次使用他制造的“人物再现法”让一个人物不仅在一部作品中消失,而且在以后的作品中连续不断地消失,它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段,而且使一系列作品构成一个整体,成为人间喜剧的有机部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相。 小说着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤_的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,凄惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青

22、年拉斯蒂涅在巴黎.的腐蚀下不断发生转变,但仍旧保持着正义与道德。 同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎.人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的攻击下贵族阶级的必定灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。 这是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代颜色,呈现了当时.里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍这本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫困寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的

23、贵族府邸,把尔扎克给我们展现了一个令人眼花缭乱的巴黎.,叙述了一个令人热泪相映的故事。 巴黎.各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个吵闹的、活动着的、真实的.。这里有贪欲势利的老板娘,有献身科学的高校生,有苦役帮口里神通广阔的隐秘头领。 小说仆人公高老头向读者展现了一份特殊的父爱。他把女儿当作天使,乐于牺牲自己来满意她们的种种奢望。为了女儿的风光,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无一文;最终,仍旧是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。 对这样一个“慈父”,

24、巴尔扎克赞美“他无异于一个_教神圣的殉道者”。有人也曾欣赏他“表现了人类崇高的至性”。其实,这都是把高老头的父爱抽象化,神圣化了。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的简单性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。 从封建宗_理道德观动身,他认为父女之爱天经地义,“父道”是家庭、.的轴心;但他又怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援珍贵、抬高地位的手段,结果,原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。 高老头的父爱的悲剧,既是共性进展必定结果,也是时代的必定产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于.的进展,使他与.行为准则脱节,从而使他成为

25、.的牺牲品。 在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级一套,还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式,高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本主义金钱关系的无情冲击,而呈病态、畸形的。它是两种.交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。” 可以说高老头是个凄惨的人,是个可悲的人!他是金钱关系的体现者,也是金钱关系的受害者。高老头是个很好的父亲,有了钱,就一心一意的栽培自己的女儿,让她们进入到上流.。写以高老头的父爱,来反衬出体现在两个女儿嫌弃被她们所榨干的没有金钱的父亲,在她们的

26、身上的看到了金钱罪恶,看到了.的腐朽! 从正面写高老头的父爱,揭露了当时的.的丑恶,是以“钱”为情,有了钱,就有了亲情,无钱就是无情!这种纯净的父女之情,就被金钱关系所玷污了! 他头脑深处还残留着封建性质的、温情脉脉的父女关系。他看不到资本主义的家庭关系也是一种金钱关系。所以,在.上他是个成功者,成了个爆发户,而在家庭里,被女儿不自觉地榨干了钱财还不知,最终成了个失败者。 巴尔扎克对人物的刻画很好,不论是外貌描写还是心理刻画,甚至一个小细节,比如说高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅。这些刻画都使得人物更加鲜亮,更加生动! 高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特殊深:“钱可以买到一切,

27、甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的和善、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有共性化的人物一一呈现在人们面前。至于文章的另一位仆人公,高老头的伴侣,那个原本正直和善的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流.和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。 “他看着坟墓,洒下了年轻人最终一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯净心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便马上飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱.中是多么难能珍贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪欲的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流.的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他

28、眼中熠熠放光,好像要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。 读完高老头,让人不禁为巴黎上流.只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲伤。在巴黎上流.无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤_的金钱关系。” 这本书使我深刻熟悉到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应当学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,由于假如你一不当心出卖了他,那么良心的责备将让你得不到好下场。 高校读书心得1500字5 曹禺设置戏剧冲突的

29、技巧是无与伦比的。两代人,分别来自两个对立的阶级,由于多次命运的巧合纠缠在了一起,简单感情的纠葛使他们那本已伤痕累累的心雪上加霜,在命运的无情摆布和感情的残酷玩弄下,他们已无还击之力,死的死,疯的疯,逃的逃,两个家庭在一天之内毁于一旦。这就是封建家庭对人性的摧残。读完之后,莫说剧中人物,连我们都苦痛万分,彻底无望了。 “雷雨”,这个名字取得太妙了。“雷雨”,贯穿于字里行间,贯穿于环境描写之中,贯穿于人物性格、人物感情之中,贯穿于故事情节之中,贯穿于结构形式之中。正如一些专家指出,雷雨故事情节的进展具有夏日雷雨的特征:开头时乌云密布,空气闷热难当,随后,空气的气氛渐趋紧急,时不时伴随电闪雷鸣,随

30、后,大雨骤至,雷电轰鸣,整个宇宙都发怒了。再看繁漪那布满生气与压抑,最终走向变态极端的感情,周萍那极度懊悔、惧怕与盼望并存,罪恶感与歉然同在的感情,鲁侍萍那饱受熬煎仍逃脱不了命运残忍玩弄的内心,哪一样不是“雷雨”特征的典型写照。对制度的批判,对罪恶的揭露,对人物的怜悯与无奈,爱恨交加的简单感情,都化作了两个字:雷雨。 虽然四幕长剧的时间跨度仅仅是一天,但我却觉得像是过了一年还不止。一天之内,人物的感情发生如此大的变化,情节发生如此大的转折,实在叫人能以想象,但我们不得不信任它是真实的。人物之间的关系形成了一个错综简单的冲突网、仇恨网,正是通过把各种简单的冲突糅合在一起,从而表现作品的主题的。周

31、朴园被迫或自愿抛弃了已生下两个儿子的鲁侍萍,三十年后,周朴园偶遇鲁侍萍,冲突一触即发。工人鲁大海为争取工人的权益与自己并不熟悉的亲生父亲发生冲突,被自己同父同母的哥哥周萍痛打,周萍由于与自己的后妈繁漪发生了不自然的关系而懊悔不已,打算痛改前非,却摆脱不了失去精神依托的繁漪的纠缠、威逼,与此同时,周萍爱上了鲁侍萍的女儿在周家产侍女的四凤,恰巧,繁漪的儿子周冲一个和善、真诚的少年也对四凤情有独钟。四凤面临母亲和周萍的选择,周萍把人交给了四凤,却受到繁漪的牵制,周冲面临母亲和哥哥双方面的压力,这一切的一切交叉在一起,最终在周朴园暴露身世之谜后酿成了惨剧。这惨剧是偶然的,太多的巧合,天命,但又是必定的,封建制度对人性的扭曲、摧残必定造成这凄惨的结局。的超群之处在于,他让冲突相互交织,无处不在,让人分不清谁是谁,谁爱谁,谁恨谁,但一切又是那么的鲜亮,让人的心都能感受到。 繁漪是“雷雨”性格的人物,也是剧中人性扭曲的人物。封建制度对人性的摧残主要体现在繁漪身上。周冲在剧中是最无辜、最凄惨,也是最值得怜悯的人物。他年仅十七岁,天真烂漫,虽诞生在阔家庭,但没有丝毫强权思想、等级观念,他追求公平,追求自由,待人真诚,对下人四凤真心相爱。就是这样一个优秀的青年,在封建家庭简单的冲突冲突中白白地毁灭了。周冲的死是最不应当发生的,所以周冲的死是对腐朽的封建制度最有力的控诉。 高校读书心得1500字

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