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1、阿q正传读书心得体会800字5篇 阿Q正传里的阿Q是一个被那个时代所抛弃的人，他一无全部，只靠打工度日。这里给大家共享一些阿q正传读书心得，盼望对大家有所关心。 阿q正传读书心得1 阿q正传，鲁迅代表作之一。写于19211922年，文章最初发表于北京晨报副刊，后收入小说集呐喊。阿q正传向我们呈现了辛亥革命前后一个畸形的.和一群畸形的人民的真面貌。它的发表，有着特定的政治和经济。而阿q正传也是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，采纳章回体的形式写成的 文章主角，阿q的性格可以说是一个典型的末代农夫的形象，他有农夫种地就是种地，锄地就是锄地的优点，也有当时人们所具有的缺点，自私、保守、愚蠢的缺点。 而
2、文章最主观的还是啊q的那种精神劝慰的做法，他的想法可笑又可赞。在文中阿q以一种即使现实中以失败者的身份存在，然而在精神世界中仍旧要以最高者自居。从文中;结果往往是输。输的时候对自己说：“我终于被儿子打了”，心里布满了优越感，假如优越感被粉碎了，他就又想：我是个“能够自轻自贱的”大人物了，便又心满足足了;这时，小尼姑走了过来，这下好了，阿q对她又是骂脏话又是掐脸蛋，最终觉得刚才的憋气都散了，又布满了骄傲感。 在文中的这两小节我们可以直观的看出阿q那种用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自慰的行为。 我们常说一个国家的形象是由人民打算的，而文中阿q表达的是什么!
3、软弱、自私、保守、自给自足?而在那长达8年的战斗，我们取得的不仅是成功，还有一次宏大的蜕变。我们变了变得独立、顽强、强大。 战斗是的确是令人憎恶的存在，但你不能否认我们在战斗的见证下，成长了。 阿q正传读书心得2 阿Q的精神成功法在鲁迅先生的笔墨“传播”之下得以流传至今。然而，鲁迅先生所想要传播的不仅仅是这些。其中还有更深刻，更能发人深醒的东西。 鲁迅先生笔下的阿Q是一个悲剧的人物形象。正如鲁迅先生所说，“阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他之前的行状也渺茫”，阿Q浑浑噩噩地渡过了他的一生。由于阿Q的人生目的仅仅是活着，他不会去思索怎样更好地活着。这样活着，和一个“活死人”又有什么区分呢? 阿Q一
4、生最大的辉煌就是从城里回来的那段日子。在那几天里，甚至未庄的赵大爷也对他刮目相看。但这些都不是通过光明正大的手段得到的，这样说来，阿Q仍是可悲的。他受着强势的欺侮，却又去欺侮其他弱小;他本是一个微不足道的小人物，却又去讥笑和他一样的穷苦百姓;他不知“革命”为何物，却又因“革命”而丧了命 从某种意义上来说，阿Q不仅仅是一个个体，更是那段时期广阔群众的典型代表。那是一个正值“改朝换代”的时期，国内清朝的数百几基业摇摇欲坠，西方却是在蓬勃地迈向一个崭新的时代。传统“男耕女织，自给自足”的生活已经被打破，生活在水深火热中的人民渴望重新过上安居乐业的日子，但又不知道从何做起。他们就像是贝克特笔中的戈多，
5、他们在等待着，等待着一个自己不曾了解的世界的到来。准确地说，他们选择了听从命运的支配，不去尝试，不去努力。 读完阿Q正传，我深深体会到了鲁迅先生写作这篇小说时的心情。鲁迅先生就是那一个时代的引路人，他看到了人民群众的苦痛，也看到了他们的盼望。鲁迅先生奔跑相告，企图告知每一个人他所看到的世界，渴求给每个人带来幸福与欢乐。鲁迅先生恨不得自己立即变成一根巨大的蜡烛，即使燃烧自己，也要让每一个人看清前进的道路，让每一个人重拾前进的信念与士气。 阿q正传读书心得3 鲁迅先生喜爱嬉笑怒骂，讽刺是他常用的写作武器。这让我觉得他是一个很薄情的人。他的嘲讽用在那些不识时务的政治家身上比较贴切，而用在那些本应在世
6、间受到怜悯的可怜儿身上就不尽人情了。看看鲁迅先生写的每个章节的标题：优胜纪略，恋爱的悲剧，从中兴到末路，大团聚让人看了只能赶到无奈而又无力的微笑。 他是一件工具，在家务繁忙的时候，人们才会想起他的存在，他是一个被人遗忘在角落的.最底层人物，他很可怜，但又不至于让人们对他像对祥林嫂那般产生怜悯，由于他也有可恨的一面。 他虽然会迫于生计去做短工，但也是得过且过，对于与他的命运那样凄惨或比她更不幸的人们他实行的是其它人对他实行的态度污辱、欺凌，是个典型的流氓混混，其实在我看来阿q是未庄全部人的缩影，又或者是当时中国.的缩影：愚昧无知，阶级思想严峻，没有人权意识，具有称赞别人的不幸从而达到自身心理平衡
7、的精神成功。但这又怪得了谁呢?当时的人们都没有学问或思想上的觉悟作为武器，来抵挡压迫。 他是一个小丑，在人们空虚到百般无聊的时候，便去招惹他，将他仅有的自尊心都踩在了脚底下。俗话说，狗急也还会跳墙。阿q被羞辱后本能地与别人打了起来。他打不过而他也终究不是勇士，受了一肚子气最终还是自取其辱。但他只是在形式上失败了，在精神上，他还是个成功者，以他的想法是：我终于被儿子打了，现在的世界真不像样。这样一句话就能让他心满足足地离开。 就是这样一个让人又怜又恨的人，由于小事丢了工作，赔了自己全部的家产，唯唯诺诺地受摆布，受压迫，还能麻木到将变卖家产所剩的几文钱拿去若无其事地喝酒。我真怀疑这个人究竟有没有灵
8、魂!他除了本能地吃、喝、拉、撒外，过的日子都是糊里糊涂，后来，他到城里作了贼，偷了小东西回到未庄，身价就一下子涨了不少，但好景不长，由于参与了“革命”被捕，成了杀鸡儆猴的替罪羊。但鲁迅先生终究是睿智的，他将阿q的愚昧借着去杀头又深刻地，血淋淋地刻画了一番。最精彩莫过于文章最终两段，将民众的麻木地平淡描述了一番。 阿q正传读书心得4 阿Q是一个.底层人物，没有“行状”没有文化，不但无人可怜他、怜悯他，朱庄的人们还把他当作笑柄和欺侮对象。即便如此，阿Q却很自尊，一面人们瞧不起他，一面他反过来瞧不起人们，上至赵太爷，下至王胡，阿Q总感到自己高他们一等，这样的态度进展到了极端，就衍生为阿Q的独门绝技精
9、神成功法。该法的要诀就是为自己被欺凌的遭受查找借口，即使找不到，也要假装自己高人一等，达到自我满意的目的。 在优胜记略中，鲁迅生动描述了阿Q的精神成功法。从“儿子打老子”，到“第一个自轻自贱”，再到“打自己两个嘴巴，好像打人的是自己”，阿Q的精神成功法越来越可笑无解，可谓荒谬至极。作为一个注定遭欺凌压迫的.底层人物，阿Q的精神成功法是他活命的法宝，要不然谁不抓狂崩溃呢?阿Q应当是值得怜悯的，虽然他的做法非常可笑，但这实再是迫不得已。由于在那样一个.环境，没有强大的精神等于宣告死亡。 然而在续优胜记略中，阿Q暴露了他的本性。在面对地位比他高的人面前，他是个靠精神成功法苟活的羔羊;而在地位比他低的
10、人面前，他是欺压他人的饿狼。阿Q的同级和下级是王胡和尼姑，对待他们，阿Q丝毫不留情面地污辱他们。这时的他不再需要精神成功，而要通过武力和口舌来寻求现实的满意感。事实上，对下级的欺凌才是他生存的必需品，所谓的精神成功法不过是欺凌和被欺凌之间的过渡用品。当阿Q被王胡抵抗后，他的行为是“无可适从地站着”，而不是他惯用的虚想自己取胜。这就表明，阿Q的精神成功法仅用于地位比自己高的人，他终究需要现实的成功;当现实成功也得不到时，阿Q就会“不知所措，无可适从”，由于是现实的成功维系着他精神的稳定，而非精神成功。 如此看来，阿Q就并不值得可怜了。事实上，那个时代的全部人都是阿Q。鲁迅在灯下漫一文中提到过“中
11、国的人肉宴席”。他指出中国是一个层层剥削、层层压迫的.。每个人一方面受到上级.的欺凌，一方面又对下级.进行压迫。这一环又一环的欺凌宴席，其享用者便是那西方帝国主义统治者。阿Q虽然生活在.底层，但他也是这宴席中的一个人，只不过是受到的压迫和欺凌更多罢了。精神成功法是阿Q生存的法宝，它不但表面荒谬可笑，其本质也丑恶阴暗：它的存在是用以渡过自己受到的欺凌，以达到自己欺凌别人的过程。西方帝国主义者又是如何享用这一宴席的呢?在文中也有比方，就是那观看阿Q欺侮尼姑的“酒店里的人”，他们享受着物质的奢华，又从“中国的人肉宴席”中找到了精神的乐子。而水深火热之中的中华民族却丝毫没有感知，反而“用力地一拧”，更
12、加卖力地为他们供应大餐 阿q正传读书心得5 看了鲁迅先生所写的阿Q正传，发觉他笔下所写的阿Q是旧.所产生的墮落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社會和人性的和善与丑恶。从这篇文章里面，我感受最深的就应就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自我永久是对的的“精神成功法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面來争论。“精神成功法”是阿Q在患病到种种挫折后所创造出來的东西，说好听一点是精神成功法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解決问題，只能够转身就跑。 假如现今.中有人想靠着精神成
13、功法來存活下去，我想这就应是非常困难的一件事吧!由于不行能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、假如再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人未來就应是非常的慘吧，就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章中阿Q为了减轻外力給来的欺压和.，阿Q只能自我麻痺和自欺欺人來躲避现实，就由于这样使得阿Q以自负來劝慰自我，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自我的世界了。或许精神成功法是給缺乏自信念的弱者的人的人生哲学，自我明明处于劣勢，但是卻又由于外在种种的失落，于是只有用精神成功法來取得心灵上的劝慰，但這究竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自我变得更好更強，所以也能够说它是一个人自暴自弃的表现方法吧
14、。 还由于阿Q的.地位非常低，他只能靠出卖劳力才能生活，在文章中有写給人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿Q他连基本的人生权利也沒有，沒有属于自我的土地，连一间棲身的房屋也沒有，只好长年在土榖祠里落脚，然后务必强迫理解有钱人的欺侮，以及村里人们的戏弄、污辱，这个现象让我感到非常的无奈，在现今.好像也是有类似的现象发生，好像有钱人在.里就是老大、而沒钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没有人权的.里他的这些做法是否能够赐予怜悯呢? 这是我看完这本书体会最深和思索的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告知我们的就应是不要故步自封，不要只活在自我的世界里，也不要对人太过自私，不然永久都不会进步。 阿q正传读书心得体会800字5篇