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1、2022四世同堂六年级读后感600字 四世同堂对“宏大主题”的微观化处理的另一个方面是对历史和战斗的虚化处理。在四世同堂中，战斗只是表现主题的背景和底色。以下是我整理的2022四世同堂六班级读后感600字，欢迎大家借鉴与参考! 2022四世同堂六班级读后感600字1 在爸爸妈妈的介绍下，我捧起了老舍的四世同堂。书中人物命运的跌宕起伏，深深地吸引着我。 四世同堂叙述的是在日军占据北平常那儿一户人家由兴盛转为衰落的故事。书中，当我看到“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳和日本人一起剥削一般百姓的时候，心中不禁怒火中烧。而当我看到桐芳为了杀日本鬼子和日本鬼子同归于尽是，我心中不禁感慨万千。在全书的最终，瑞宣
2、的小女儿小妞子由于吃共和面，里面的砂子、谷壳儿卡在阑尾里而死亡，但与之同来的是日本投降的消息。但那时，大家怎么也开不起心来。战斗带去人们太多太多了。 合上书本，细细品尝。这本书中最让我生气的是那些像“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳一样的中国人，为了自己生活得好，就想尽方法来熬煎人，想尽方法来讨好日本人，为的只是表面上的“优质”生活，丝毫不为北平陷落而感到难过，反而感到自己的好日子来了。但是在最终，等待他们的就是死亡! 是的。当今生活比以前当时好了许多，但是，我们国家在国际上也声誉不错，又是奥运会、又是世博会，看起来光鲜无比，但是其实我们国家仍旧还有许多非常不好的现象。就如我们国家比比皆是的贪官，食
3、品问题，还有前一段时间有一则新闻，就是说人们为一个受灾县捐款三千万，但最终受灾人民总共只收到了几百万。而剩下的几百万又到哪里去了呢?可想而知，这些钱应当到了那些上级贪官那儿了 吧。那些人就眼睁睁的看着人民吃不好、喝不好，而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。这些人就像书中的“大赤包”“胖菊子”蓝东阳，只顾自己，不管他人。 我盼望我们国家能越来越好，削减那些不好的状况。 2022四世同堂六班级读后感600字2 花了几个星期，断断续续读完了四世同堂。老舍真是个北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都写出神韵来了。说看这书能激发出什么爱国热忱是假的，我就是觉得做人要有做人的准则。 北平沦陷了，日子还要过，
4、大家都死了不是就怎么怎么好，死也是为了活。我开头就惊奇，为什么逃出去就是好的，留下来的就是软弱无能。在我看来，乱世中不做违反良心的事，能够保全自身、保全家人，还能为别人多少也做些贡献，也是一种抗争。而且是广阔人民群众最简单做到的，不是什么可耻的事情。究竟，绝大部分人心里都有和善，可不是每个人都有士气。到最终，连瑞宣也想通了，不象以前那么冲突了。 我说，小说写得残酷。我以为像尤桐芳心地和善，又有士气，必会有一番作为。结果呢，就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。什么都没能做，心中怀着那么大的仇恨，什么都没做成，还不是让日本人害死的，是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师，太言过其实了。他做那些
5、事，有多少是为了爱国，又有多少是由于仇恨。假如他没有钱仲石那么个儿子，没有冠晓荷那么个邻居，谁知道他会不会像牛教授那样啊。由于国仇家恨把他逼到了那个份上，任何人都会去抵抗、去斗争。老舍也没想把他写成完人，他为了报仇害死了无辜的人，日后也必要为此而忏悔。 大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像冠晓荷和祁瑞丰，老舍简直都不情愿去批判他们，只说他们是无聊。他们是北京文化的极端产物，下场可算是滑稽。一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗，最终还是叫日本人给弄死了。北京人的性格，在太平岁月是最好的，对谁都那么客气有礼。可是到了战斗年月，却只懂得忍，逆来顺受、不敢抵抗。 我不是不喜爱钱诗人，我对
6、他就没什么感觉。但我喜爱他的一句话，大意是：到什么时候都不许灰心，由于一个人要是灰了心，就只能看到别人的不好，而看不到自己的堕落了。什么时候都要怀着盼望，不能无望。 “千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信念也是一种美德。 2022四世同堂六班级读后感600字3 四世同堂是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区一般民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过简单的冲突纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时.各阶层众多一般
7、人的形象;抵抗与服从的选择，国家与个人的选择种种困难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展现了一般人在大时代历史进程中所走过的困难曲折的道路。 随着整本书接近尾声，心中不禁感叹人的本性在经受那样一个年月，承受如此多的磨练后，呈现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年月整个中国的一个缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃学问而立志报仇的钱老人，有受过新中国训练却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少训练却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰还有许多许多
8、，每个人都有自己不同的特征，但最终，经受了这么多震动、生气、喜悦，老舍先生使我仍旧信任，恶有恶报，善有善报! 四世同堂开头于抗日战斗之前那个黎明前最黑暗的时间，结束于抗日战斗成功的漂亮时刻，而期间人们经受的便是那个最黑暗，最苦痛，最磨练自己的时间，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼子，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我敬佩的是，老舍先生并没有用特别激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里出现出的
9、是老舍先生轻视的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，还是很理智的。 书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有肯定的善与恶，无法用只言片语来推断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍始终让别人称她冠所长，仍始终信任日本人肯定会就她出去，始终做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最终她还是惨死在狱中。冠晓荷，我始终觉得他对日本人照了魔，无论何时何地，他对他们永久是必恭必敬
10、，鞠大于九十度的腰，对他们笑脸相应，他对日本人就像当时臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东洋，胖菊子，这些都是中国人的败类啊!而当我读到几位汉奸的惨状后，我开头对他们的行为渐渐感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势，而日本人的目的是吞噬中国，俘虏中国，他们知道只有凭借汉奸的贪欲以及中国腐朽的封建思想才能达到目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意
11、识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便更会用劲各种手段去讨好日本人，这样便奠定了中国汉奸前赴后继的状况。“君子喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪欲和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸，当今.那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便可至人于死地! 假如说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何和善、纯净，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、爱国的女人!在妈妈的
12、引导和妓女们鬼魂的日子中，她堕落了，她不在懂得疼惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯净的和善的少女了，“珍宝港事变之前，招弟的任务是监视西洋人，她干这种事很在行。她，不光能盯住美国人、英国人，还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人，一古脑都拜倒在她的石榴裙下。她的肉体已经国际化了。”正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的爱国者，心地和善的人都由于金钱权利的诱惑而失去了自己，失去了生活的方向，一点一点地堕落!野求，曾几何时他也是一位有学问的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得陷入了两难境地，家离子散，自我堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。
13、就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意慢慢好转而喜爱起日本人 钱与权对人的诱惑实在是太大了! 老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题为什么，为什么拥有几千年绚烂文明的泱泱大国会被日本欺辱?把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应当就是他后来始终生活在自责与苦痛之中的缘由吧!四世同堂是传统中国人的家族抱负，是历来为人们所崇尚的家庭模式，也是祁老人惟一可以向他
14、人夸耀的资本。他尽一切可能去保持这个家庭的圆满，享受别人所没有的天伦之乐，因此，他对祁瑞宣未经他的允许而放走老三感到不满，对瑞宣在中秋节日驱除瑞丰不以为然，对儿子因受日本人的污辱而含恨自杀深表生气，对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺，他在忍无可忍之际最终站起来向日本人发出生气的呐喊，然而一旦抗战结束，他又很快忘掉了自己所遭受过的苦难，对他的重孙小顺子说，“只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧!即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。”家族文化的精神重负，就是这样一代一代沿袭下来的。作品告知我们，假如不转变中国人这种多子多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭抱负，中国人不论
15、怎样人口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。 读罢此书，荡气回肠，心潮澎湃，实为一本好书! 2022四世同堂六班级读后感600字4 最终把老舍先生的四世同堂一口气读了下来。这是一篇不错的长篇小说，虽然小说最终以悲剧结尾，但是我们还是能从中看出那些爱国的人民对祖国的忠诚和爱戴。 谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文静的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、堕落的招弟、聪慧英勇的桐芳、成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、
16、陈长顺、小文夫妇、一个个鲜活的人物仿佛就在眼前。 瑞宣是祁老太爷的长孙，虽然他同瑞全一样盼望去参与革命，但终究放不下这个家。瑞全则不同，他毅然关心王排长离开北平，亲自杀了自己的初恋做了特务的招弟，把一个新一代的青年刻画的淋漓尽致。 书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。他们这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍始终让别人称她冠所长。冠晓荷，他对日本人永久是必恭必敬，直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有异议，就连日本官兵对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东阳，胖菊子，这些也都是中国人的败类啊!
17、我想，这篇小说真正想告知我们的是让我们珍惜现在的生活，去享受没有战乱，生活美妙的每一天!让我们去喜爱祖国，去喜爱生命，这才是老舍先生写下它的初衷。而不要像那些背离祖国，凄惨的汉奸一样，被世后万人唾弃。 2022四世同堂六班级读后感600字5 花了几个星期，断断续续读完了四世同堂。老舍真是个北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都写出神韵来了。书中没有什么华丽的词藻，只是平平淡淡的语言，就像一篇日记一样。但是这本看起来平平淡淡的书却让人有一种说不出来的美感，看似平凡的语言下隐蔽着无可比方的美。 读着这本书，一种生气感与一种爱国感油然而生。我为汉奸们所做的一切感到生气与惋惜，为国家的灾难感到哀思，
18、但当看到有人为国家做事，抵抗敌人时，我热血沸腾，心潮澎拜。守旧的以四世同堂为傲的祁老人，忠厚狡猾的祁天佑掌柜，时时在新旧思想中挣扎的祁瑞宣，受尽迫害而奋起抵抗的钱诗人，朴实和善的李四爷夫妇，自私自利的冠晓荷夫妇每一个人物形象都深深地刻在了我的心里! 最令读者热血沸腾的，是贯穿全书的那种剧烈的爱国主义情怀。“人是鱼，国家是水，离开水，只有死亡”面对这样质朴浓烈的爱国情怀，试问有哪一个读者不会被从心底里深深感动?这本书引发了我深深的思索。我不禁想起了那些中华英雄们，他们献出了自己的青春;献出了自己的热血;献出了自己的生命来捍卫自己的祖国!反之，有一些势利小人，一心想攀龙附凤，为了一些蝇头小利而出卖国家，遭到世人的唾弃，他们莫非不悲伤吗? 对于四世同堂这部文学巨著，不论我读多少次，最最打动我的，依旧是其中浓浓的爱国深情!让我们的泪水随着书中人物的凄惨遭受而奔流，让我们的热血随着书中人物的勇敢抗争而沸腾!让我们更加珍惜和喜爱今日的美妙生活，也让我们更加乐观主动地担当起属于我们的责任，更重要的是，让我们不要遗忘自已身上有属于炎黄子孙的铮铮铁骨，而时刻傲慢地挺直中国人的脊梁! 2022四世同堂六班级读后感600字