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1、名人传的读书心得600字5篇 不读书的人，就像一具没有灵魂的躯壳，没有思想的尸体。来一起好好读书吧!今日我给大家整理了名人传读书心得供大家参考，我们一起来看看吧! 名人传的读书心得600字篇1 一、贝多芬传 在生活当中是不是会消失音乐大师贝多芬的影子比如说像他一样在逆境中成长出来的人，等等。而且你肯定会在某些地方听过命运交响曲等一系列宏大的作品。那么好，现在我就带领大家从书中来读一读他吧! 贝多芬的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。路德维夕，凡，贝多芬一七七零年二月十六日诞生于可隆四周的波恩的一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪慧而汹酒的男高音歌手，母亲是一个仆人，一个厨子的的孩子。艰苦
2、童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加。贝多芬的童年是艰苦的，不象摸扎特般享受过家庭的暖和。一开头，他的人生就是一场艰苦而残酷的斗争。他20岁就离开了自己的家，到外面谋生，就当他在音乐界崭露头角的时候，他的耳朵几乎聋了，但是，他靠着对音乐的深厚情感和超人的天赋，创作了很多闻名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲，成为著名世界的一代音乐家。众所周知，贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且始终患有重病，后来进展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍旧信任，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。”显而易见能看出他对命运不屈服的坚决信念及超凡脱俗的高尚精神。 他是一个心灵宏大的音乐大师，性格激扬，有着宏大的人格。他竭
3、力为善，爱子尤甚于一切，追求真理。贝多芬是一个不幸的人，世界不给他欢快，但他却制造了欢快赐予世界! 二、米开朗基罗传 米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨，那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。可他的意志却不是英雄式的。他心地害怕，优柔寡断，谨小慎微。危急来临之际，他第一个动作就是躲避。他从不愿把自己的生活支配得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。他是一个极其冲突的悲剧人物。 可是他对带上天的不公依旧坚持着活下去，它无以伦比的胜的决心是可敬的!所以大师留存下来的作品，无论是建筑、雕塑还是绘画，任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。 三、托尔斯泰传 托尔斯泰粗犷的脸又
4、长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽敞的耳朵，由于无法转变丑相，童年时倍感苦痛。他在一个叫卡赞的地方读书，成果平凡，他是孤独的。 他为少年的热忱、剧烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完善的信念丢失了无功利观念的性质，变成了有用的性质与物质的了。他渐渐地也学会了放荡自己。但最终，有一样东西救了他：那就是肯定的真诚、坦白和和善! 在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切鼓吹悔罪、挽救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”道德的自我完善，不以暴力抗恶，博爱。 名
5、人传的读书心得600字篇2 米开朗琪罗传是罗曼罗兰名人传的三部曲之一。其最初对我的吸引力在于米开朗琪罗在文艺复兴时期与达芬奇、拉斐尔并称为“文艺复兴后三杰”。但在我读完米开朗琪罗传后，却对米开朗琪罗传奇的一生感受匪浅。 天才总是孤独的，所以米开朗琪罗的一生也是孤独的。他有家庭，他有伴侣，但是他的内心始终都在苦痛地挣扎着，并且这种挣扎很大一部分是源于上天给予他的才情。书的首篇标题为神圣而苦痛的生涯，其中特别概要地描述了米开朗琪罗一生的成就，但是内容除了让人了解到他的艺术辉煌之外，还让人深深体会到一个伟人身上的悲凉之感。 在阅读此书时，我深深地被米开朗琪罗的天赋才情震撼了。它不仅是个宏大的雕塑家，
6、更是一名宏大的画家和建筑家，而且在我眼中，他还是一位宏大的诗人。书中从时间方面纵向地描述了米开朗琪罗的童年和青年、英雄时代、宏图未果、情感波折、迟暮之年，而且还绽开说明他的艺术影响。 曾经，在未读罗曼罗兰的米开朗琪罗传之前，对米开朗琪罗的神圣而苦痛的一生颇不理解。由于在我看来，拥有极高艺术天赋的米开朗琪罗总会一生都在苦痛边缘挣扎，理应是时代的宠儿、上天的眷顾。但是事实便是，这位伟人终其一生都在冲突中辗转迂回。人们端详米开朗琪罗，或许只会看到他非凡的艺术成就，看到他制造出的大卫、摩西、哀悼基督、西斯廷教堂的雄伟壁画、末日审判。但我最有感受的却是米开朗琪罗苦苦挣扎的苦痛一生。 缺乏家庭暖和，背负家
7、族的沉重枷锁，缺少精神世界的伴侣，当然还有其本身的巨大艺术天赋，这些都是米开朗琪罗苦痛的原罪。而其中，教皇尤里乌斯二世的陵墓的建筑便是米开朗琪罗一生的痛。“布满.的孤独是米开朗琪罗的作品及其精神的灵魂”，罗曼罗兰如是评述米开朗琪罗。的确，米开朗琪罗总是沉醉于自己的工作及事业中，几乎与外界隔绝，令自己处于一个封闭的世界，一个只有雕塑的世界。对，那里唯一有的就是雕塑，而没有绘画，也没有建筑!他总是被迫去完成绘画以及建筑的任务，以致于不能从事他最喜爱的雕塑事业。他不能拒绝，也难以拒绝，由于他身上背负着沉重的家族枷锁。 米开朗琪罗一生都在追求自由，却一生都不得自由。他的一生是纠结的、冲突的，他的怯懦、
8、孤独使他的一生蒙上了一层阴霾，他的作品给人带来光辉、顽强的力气，却无法令他的世界明朗和暖和起来。时代造就伟人，而为人有深刻地反映一个时代。米开朗琪罗是文艺复兴时代的鲜亮旗帜，为我们留下了文艺复兴的时代烙印。米开朗琪罗曾在临终前说：“我刚刚跨入艺术之门，意欲制造真正的作品，可生命却完结了。”这是一个宏大的艺术家对一生事业的圆满与不甘，不过，在我看来，这何尝不是生命其中一个阶段的告辞呢?!或许这是一个摆脱苦痛枷锁的光明之门在我看来，不必惋惜一个伟人的离逝，由于他已完成了人间在世的使命，已在时间历史长河中留下来专属的印记，而他也将开启另一段旅程 名人传的读书心得600字篇3 本书的首位译者傅雷先生说
9、，“在阴霾遮挡了整个天空的时候”，他从名人传中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能关心我们承受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族” “一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”贝多芬 “愈使我苦痛的就愈让我喜爱。”米开朗琪罗 “我哭泣，我苦痛，我只是欲求真理”托尔斯泰 “一个不幸的人，贫困、残废、孤独，由苦痛造成的人，世界不给他欢快，他却制造了欢快来赐予世界;他用他的苦难来铸成欢快，好像他用那句豪语来说明的那是可以总结他的一生，可以成为一切勇敢心灵的箴言：用苦痛换来欢迎。”的确，“用
10、苦痛换来欢快”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了贝多芬传内在的紧急和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿信任自己的不幸是不行医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他布满着盼望。 其实它始终在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中! 复活是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼罗兰所说：“妻子、儿女、伴侣、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，由于他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他苦痛地回答：“我惭愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”最终，在82岁的暮年，托尔
11、斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他四周的人们说道; “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照看一个列夫托尔斯泰?” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对苦痛心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢快唱歌。 像贝多芬那样顽强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗特殊是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的苦痛、失败，同时也分了他们的真诚和胜利。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在难过隐忍中找栖身”
12、，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜爱”，托尔斯泰的“我哭泣，我苦痛，我只是欲求真理”，无不表明宏大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，布满机遇，我们渴望胜利，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读名人传或许会让我们糊涂一些。 有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得糊涂着，不要再自欺欺人 名人传的读书心得600字篇4 “一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”贝多芬 “愈使我苦痛的就愈让我喜爱。”米开朗琪罗 “我哭泣，我苦痛，我只是欲求真理”托尔斯泰 名人传描
13、述了处于不一样时代、不一样民族的三位宏大艺术家的精神力气和心灵之美，他们是19世纪德国宏大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利闻名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高士气和担荷全人类苦难的宏大情怀，让我们专心去贴近英雄的宏大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。 他在贝多芬传的结尾这样写道: “一个不幸的人，贫困、残废、孤独，由苦痛造成的人，世界不给他欢快，他却制造了欢快来赐予世界;他用他的苦难来铸成欢快，好像他用那句豪语来说明的那是能够总结他的一生，能够成为一切勇敢心灵的箴言:用苦痛换来欢迎。”的确，“用苦痛换来欢
14、快”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了贝多芬传内在的紧急和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的士气!正是依靠着这些超凡的精神力气，贝多芬越过了人生的很多个苦痛险峰，到达了对人生最糊涂的领悟。 在米开朗琪罗传的结尾，罗曼罗兰说，宏大的心魂有如崇山峻岭，“我不说一般的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们能够变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中布满了日常战斗的士气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 复活是托尔斯泰暮年的又一部
15、力作，罗曼罗兰所说:“妻子、儿女、伴侣、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，由于他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自我。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他苦痛地回答:“我惭愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”最终，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他四周的人们说道; “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在那里只照看一个列夫托尔斯泰?” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对苦痛心灵的回应，在那里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢快唱歌。 只要我们体会到名人传给我们心灵崇高的升
16、华，使英雄的鲜血呈此刻我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就渐渐地感受到，在这个人们躲避崇高、告辞崇高而自甘平凡的.里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。 名人传的读书心得600字篇5 命运，亦是腐朽亦是喧芜。浮躁的四月季节，最美不过品一本好书抿一口好茶赏一米最暖的阳光。 闲暇间，打开了法国女作家罗曼罗兰那唤醒人性与命运的赞歌名人传。魏然，我透到了那生命最敬畏的地方。 “生活的无奈，有时并不源自于自我，别人无心筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是冲突的，白天与黑夜的距离，春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的宠爱，让无奈加上了喜悦的等待。”罗曼罗兰用英雄的精神来矫正对时代的偏见，一位是德国音乐
17、家，一位是意大利的艺术家，一位俄国的文学家，他们在隐忍中找栖息地，在可悲的命运中查找曙光，用坚韧来诠释了对待命运那最宝贵的态度。 贝多芬，他相貌平平，不常与人亲近，却拥有自己独特的音乐信仰，在他享受这音乐的成就时，无情的上帝夺去了他最珍贵的听力，崩溃来得迅猛，但他却也不失对自己初心的憧憬。他振作、奋勉，抑制了命运对他的喉锁，他用生命演绎了致柔致欢的田园交响曲、深情浓郁的命运交响曲乃至于在生命的终点依旧去谱写了流世传送的欢快颂。无疑，他的精神拨动了世人的内心，最终被世人戴上了乐圣的荣耀。 米开朗琪罗，“愈使我苦痛我就愈喜爱”，这位艺术大师在家庭、教皇、政治上深受压迫，甚至于压得他喘不过气来。他性
18、格的优柔寡断更是使她无力抗拒，忍受着一切，为着他深恶至极的教皇服务，他用一种极其谦卑的爱，来包涵爱惜着他的家人。是呵，命运的蹉跎与性格的脆弱终使他孤独，可他却做了他尽力所能做的，伴侣们，不要用一种可悲的眼神去看待他，由于他正用着一种轻视的眼神来抹杀无知的怜悯。他用着一种士气去叩问那个无意的.，最终成为了文艺复兴时期宏大的一位艺术巨匠。 列夫托尔斯泰，被列宁称为“俄国革命的镜子”。他生于贵族，却决意与贵族抵抗，蔑视权贵与地位为自己的荣华与富贵而感到耻辱尴尬。面对妻子家人的不理解与反对，他仍旧怜悯着下层人民，决心与这个上层.决裂去查找生活的真谛。这位老先生拿起笔飘舞，写下了战斗与和平、悲悯的复活等
19、作品，他用笔不断地向那个冷漠的.播散爱与能量，他的意志比身体要顽强，语言比心绪更为剧烈。可是命运还是戏弄着他，是他最终逝世在火车站头没有亲人没有伴侣就那么宁静的通往天国。 决然抖起，才发觉生命的价值与命运的眷顾，让我参透命运终还是敌不过那坚韧的意志。 “当浮华给了我们过多的哄骗，现实中的虚假几乎让我们忘却了真实的存在，是真情换回了迷离的心，是真情带给了我们最纯最真的感觉，它流露的是美的誓言，参透的是永恒执着的真爱。”万千世界别为了喧嚣与笙歌而忘了初心，用不屈的意识去书写下最绚烂的彩虹搭，乘着幻想前往那梦最开头的地方。别遗忘，你依旧是自己命运的仆人，专心去感受生活的质感，像他们三位一样逐一击破逆境。上天终将降大任于是人 宁静，也是一种力气。