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1、劝学诗读后感800字 劝学是一篇说理性很强的文字，文章形象清爽、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。缘由是把浅显的道理寓于大量易懂贴切的比方之中，运用比方时手法又极其敏捷自然，生动鲜亮而枯燥。一起来看看劝学的读后感800字，欢迎阅读! 劝学诗读后感800字1 学习贵在持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一知半解是不行取的，急躁冒进是不行的。学，需要急躁，静心，潜心;需要有坚持不懈的意志力，克服一切阻碍，肯定要锲而不舍，脚踏实地。俗话说：”一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程，来不得半点虚假。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：“故不积跬步，无以致千里，不积小流
2、，无以成江海。”日积月累，才能实现质的飞跃。 学习难在精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个老师授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精，但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个方法，不过这不是说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。在劝学里有句话：“君子知夫不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思考以通之，为其人以处之，除其害以持养之。”这也告知我们，学习要不断追求完善，要讲究方法，要学思结合。多读多思多问，才有助于更深化地学习。 用心致志，埋头苦学当然很重要，但学习也需多与他
3、人沟通，争论。我们不能读死书，更不能死读书。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”每个人都有各自的特长，都有值得自身学习之处。多与学识丰富的人争论，多与博学多才的人沟通，会有一种潜移默化的作用，会使我们不断进步。劝学中有道：“学莫便乎近其人”，这便是鼓舞我们多接触有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”向这些人靠近，与这些人沟通，我们收获的不仅是学问，收获的还有美德。 学无止境，对于学问的追求，对于学问的探讨，是一条漫漫长路，没有人知道路的终点。我们应当永不停下求学的脚步。 劝学诗读后感800字2 战国末期我国闻名哲学家和训练家荀子在劝学中写道：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍
4、，金石可镂。”这句话的意思是假如镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断;但若坚持始终不停地镂刻，就是金属、石头也会被镂穿。 学习特殊需要这种坚持不懈的精神，不能浅尝辄止，不能一知半解就自以为是，更不能稍遇挫折就委靡不振，这样是不能成大器的。 学习和生活中，许多失败并非必定，而是由于过早的放弃。坚持，勇往直前，迎接挑战，就有了胜利的机会，虽然坚持究竟未必肯定能胜利，但半途而废，则确定不会胜利。德国化学家李比希讨论海藻时未能钻研究竟，结果与新元素失之交臂;汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，持之以恒，历时.年最终写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著史记，名垂青史! 对于一个胸怀大志的人来说，任何障
5、碍和困难都不能阻挡他前行，只要有百折不挠的信念，就会有战胜一切的可能。或许，一次又一次的失败难免会让我们感到懊丧，但假如因此而停下脚步，甚至退缩，将永久到不了胜利的彼岸。 悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运，乐观者却把不幸和逆境当作奋起的台阶和动力。一旦确立好正确的目标，就持之以恒地朝着这个方向努力，前进的道路有曲有折，前进的速度有快有慢，但坚持，唯有坚持，锲而不舍、永不言弃，我们才有机会品尝成功的甜蜜与酣畅! 劝学诗读后感800字3 劝学这篇文章是荀况最出名的文章。这篇文章寓意深刻，形象地举了许多例子，来证明学习要坚持这个道理。比如说“故不积硅步，无以至千里”呀，比如说“驽马十驾功在不
6、舍”呀，比如说“锲而不舍金石可镂”呀等等，都很出名。但我最喜爱的还是这一句话：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉专心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄予者，专心躁也。” 这句话什么意思呢?是蚯蚓没有很锐利的爪子，没有很强硬的骨头，却能在坚硬的土地里自由地活动，还能吃到泥土，饮到地下的水，是由于用心致志的原因。但是螃蟹有许多腿和两个有力的大钳子，却只能住在蛇挖的洞里，是由于浮躁不仔细的原因。 每次读到这里，我都不由得想起“囊萤映雪”的故事。“囊萤”说的是一个人叫车胤，他小时候家里非常贫困，晚上点不起油灯。可他太想读书了，怎么办呢?在一个夏天的夜晚，他推开窗一看，有许多萤火虫在飞，他灵
7、机一动，找了一个袋子，抓了一把萤火虫进去，用它们微弱的光映着读书。而“映雪”说的是一个叫孙康的人，非常好学，可家里也是很穷没法点灯。他觉得时间白白铺张掉了很惋惜。一个冬天，他出去一看，下了大雪，银光闪闪，非常光明，于是，他取出书来，不顾寒冷地读了起来。 这两个故事都是说的家境贫寒却刻苦读书的故事。我们现代人和古人相比之下条件有多么好，多么优越呀，可我们却不好好读书，这莫非不是在铺张这么好的条件吗?我们现代人受的苦能古人相比吗?我们有资格查找借口不去读书吗?有的人埋怨家长不给买书看，有的人埋怨作业太多没有时间看书，找出各种理由去躲避读书。其实这些都是借口。 所以我们要明白：读书，不需要任何理由，
8、不想读书，全部的理由都是借口。不管做什么事情，都不能找借口，只要仔细做了，坚持做了，就必定胜利! 劝学诗读后感800字4 读完劝学，让我知道了什么是学习。学习要“专心一也”!学问是由一点一点积累而成的。 我是一名学校老师，作为“师”那就得做到让同学做一个刻苦学习的人，擅长学习的人，俗话说：活到老学到老。这个“学”字有特别重大的意义啊。在读书的过程中强调“博学、审问、慎思、明辨”，文中写到：“君子曰：学不行以已。骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这几句话里概括了很多。带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思索相结合
9、，学习前人的才智，思索后人进步的方法， 荀子在本文中提到“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是全部的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。学习就得脚踏实地的学，学习其之中的真谛。有的人还未领会到真谛，就半途而废，岂不行惜。在这个.最重要的是时间和机会，有些同学在学校间一但错过了学习的时间和机会那么也就没什么后话啦。 “积土成山，风雨兴焉”，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。也就是说在生活中，在学习中稍有专心，稍有留心的话，你就会发觉每时每刻都会有或大或小，或多或少的收获，积少成多、积土成焉，天长日久，你就会发觉，你已成
10、为一位学问的富有者，告知我们要想达到成功的彼岸，重在持之以恒。 学习学问、增长才能，是一个长期而艰苦的过程，没有捷径可走。古人就曾说过“书山有路勤为径”读书的唯一捷径就是勤。只有心无旁骛，耐得住孤独，顶得住诱惑，抗得住干扰，静下心来学，循序渐进学，联系实际学，锲而不舍学，方能有所收获，有所提高。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也!”人比蚯蚓优越得多的条件，再加上同学的恒心，加上我同学的一心一意，加上我同学的锲而不舍。我信任有的同学还是能做到的。 劝学让我读懂了“要让同学认准了目标，总结了方法，锲而不舍啊!不断努力。 劝学诗读后感800字5 中学时代背诵的课文，多是为了应付高
11、考，怎么考，就怎么记。如今那些东西早就丢掉九霄云外去了，只是由于当时记得牢，至今仍有些许“脑残”。生活里的种种渐渐经受后，亦对个中道理有了更深切的体悟。 感觉荀子的劝学里许多话都说得特别精辟，重新找来再读，恍然间感获良多。 文章开头就说：“君子曰：学不行以已。”如今我们生活在一个学问大爆炸的时代，学习更是不能停止了。“活到老学到老”不再仅仅是一种口号，更是规劝与忠告。荀子在后文也提到：“真积力久则入，学至乎没而后止也”，也正是这个意思。同时，“自主学习，终生学习”更是在高校里提的特别洪亮。身为作家和画家的刘墉在上了高校后仍特别努力，就连恋爱都是边画画边谈的。他说，我现在的努力是自觉的，自觉生命
12、是无法遏制的向前，而非父母师长在后面鞭策，功名利禄在前面诱惑。 “青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。”这就是要在终生学习的基础上超越前人，长江后浪推前浪，把前人拍在沙滩上的本事了。 “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”我觉得这几句说得特别好。它告知了我们所谓的创作创新都是在原来的基础上进一步进展的结果，我们首先要继承。这点很重要。譬如我们整日冥思苦想出一个道理，自以为是自己独到的见解。后来却在书上看到前人早就想出来了，而且比自己想得更充分更具体更深刻。 现在我们说创新创新，喊得很响，但是假如连之前的学问都没有继承，又怎么去创新。管理学教授曾仕强在什
13、么叫做内方外圆里说：“方形是经，圆形是权;有经有权，有所变，有所不变;不行不变，不行乱变;持经达变，变只能变在20%理，叫做创新，80%不能变。” 而曾仕强所谓的这80%就是我们要继承的，只有在这个基础上才能再谈创新。 “登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”这是把握了那80%之后所达到的效果，是站在巨人的肩头看世界，是一种幸运，更是一种方法。 荀子在举了几个受环境影响而被转变了事物原貌的例子后，说道：“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。” 有一个种说法也很好，就是好
14、比说鲁迅所以成为鲁迅，是由于一个可以成才的人在鲁迅经受的环境成长的结果。从这个意义上说，不管李白、岳飞、刘德华等等，都是一个可以胜利的人放在不同的环境后所产生的不同效果罢了。 “积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明得意，圣心备焉。”尼采把人生的境界分为三种：骆驼、狮子和婴儿。沙漠里踽踽独行的骆驼就是不断积累的阶段，等到积累到肯定程度时，就达到了狮子的境界，也就是荀子所谓的“风雨”“蛟龙”了。 “故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”这是对刚才那句的详细补充说明，最近由于韩寒的杂文记者采访了蔡骏。蔡骏说了这样的话，之前和我一起写小说的都放弃了。我想他们都坚持下去，或许出来的蔡骏唯恐就不是一个了。这就是坚持的结果。 劝学后面的文字我觉得有它的时代局限，又由于荀子是拿一个“成熟完善”的标准去教化人的，所以难免苛刻，就不多说了。 劝学诗读后感800字