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1、人间失格读后感600字大学 人间失格具有结构“反讽”的特征，即小说的情节呈现“背离”与“互反”，特殊是体现在对大庭叶藏这一人物的塑造上。下面是我为大家细心整理的人间失格读后感600字高校.，欢迎查看和保藏，盼望对大家有所关心。 人间失格读后感600字高校1 将书合上后，思绪如潮，万般感慨。全书非常压抑，而对于主角，我却是艳羡多于怜悯。 太宰治的文字有一种摄人心魄的力气，“文人那薄薄的青衫中毕竟藏着什么呢?”用来形容他是很合适的。 主角阿叶是一个十足的胆小鬼，他出身富贵家庭，不仅非常有才华，也拥有令人倾慕的外貌。但他的儒弱与内心的孤独却更是全文大费笔墨来书写的。看得出他很厌恶自己，也厌恶世界。他
2、在学校人缘很不错，为搏“伴侣”一笑，他会为他们奉上周到的搞笑表演，当用“表演”来形容他时，其实他已经是个麻木的小丑形象了。 这样一个悲剧人物，他的代表词只有七宗罪中的“伤悲”了。我竟然在这个人物中找到了一丝自己的影子，我认真想了一下，我与主角的共同点，是什么呢?我与他有着程度上的相像是我们孤独的灵魂吧虽然不是完全符合。这个人物的魅力也就是每个都能从主角身上看到自己。我们又何尝不是用“举世皆浊我独清”的上帝视角来看待卑微的人性呢? 看第一遍时，我却有些不认同。我认为人性虽然有恶，但不是书中所描写的全盘黑暗，而是也有好的一面，在生活中我们也同样会发觉自己或他人内心深处的松软，只是丝毫未在这部作品中
3、表露出来。再又通读一遍，其实眼中的人性也不是完全黑暗，只是在描述阴影，一个物体总会有的阴影只要有光，所以写得这么压抑，或许只是想烘托出人性的光辉。例如撒旦，他虽然黑暗之源却又是天使，人也不会有极善和极恶的。 我不敢奢望可以读透这位天才的思维。 就像主角阿叶，如何取悦别人，如何不信任他人，如何狂躁或是拒人于千里之外，他自卑又傲气，但他依旧是完好的个体，他也拥有爱与和善。 每个人都有阴影，究竟我们是立体的，活生生的。信任人性吧，就像阿叶也同样和善一样。 人间失格读后感600字高校2 生而为人，人间失格的仆人公叶藏出身于封闭式乡下家庭，四周冷漠的环境中，他过分早熟地剖析着他人的内心深处。自少年时代起
4、，就反复经受了对至美的向往和凄惨的失败。完善无缺，或彻底破灭，纠集了太宰治一生的纯粹与脆弱，青春的集中写照，少年的敏感，也使得其被誉为永恒的“青春文学”。 人间失格与其说是围围着仆人公阿叶的小说，不如将其视为太宰治的一本自传。身为家中最小的孩子，从小生活在孤独孤独的世界，感情慢慢麻木，甚至于连最基本的饥饿感都毫无概念。正如阿叶所做的，太宰治逐步把自己包裹进仅仅属于他的世界，对待旁人，唯有唯命是从的敷衍和应付。 鲁迅先生曾说过，精神的洁癖，让像太宰治一样的人容不得半点损害。他活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，却又没有方向。他的苦痛在于他专心看着黑暗的世界。 “回首往昔，我的人生布满耻
5、辱。”人间失格的第一句，便是太宰治的亲身感悟。在二十世纪旗手中写道，“生而为人，我很愧疚。”生而为人，却对人类的满腹恐惊，对人类的最终求爱，便是在生活中扮演的丑角，伪装成天真无邪的乐天外表，把自己一步步彻底打磨成搞笑的畸人。 生而为人，毕竟是否应当感到愧疚?降诞于世上，生活在形形色色的人群中，毕竟是一种幸运还是不幸?活在世上，是不幸的，需要承受的东西，即使面对他人，也会无缘心生畏惧。活在世上，亦可以是幸运的，有着担当一切的机会，不也是一种幸运吗? 人间失格读后感600字高校3 叶藏从小生长在官员的家庭，生活条件优渥，不懂得人间疾苦。但却饱受精神上的熬煎，面对家庭环境的压抑，亲情的冷漠，世人的虚
6、伪，无奈且怯于转变。年幼时不得不接受违心的事物，通过扮演“小丑”来取悦他人爱护自己。心灵上受困于此。年少时，在堀木的蛊惑下了解酒和女人，躲避式的放纵使他的灵魂临时得以休憩。但愈是放纵沉沦，愈是清晰地明白自己的内心，发觉世界的阴暗。孤独的灵魂盼望找到伴侣，不在乎其是否拥有精神上的共鸣，只要有契合的孤独便可。但孤独的灵魂不仅未得到安慰和解脱反而受到损害。为了生计无奈试图妥协，试图像“世人”一样的活着。良子的美妙纯真给了叶藏生的盼望，但也正是良子信任的“背叛”彻底击垮了叶藏，最终成了废人。 叶藏灵魂深处的美妙与这个世界的悲凉是格格不入的。他的苦痛源于清晰的了解自我，厌恶.。世俗的虚伪，自我的真实与软
7、弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲剧。憧憬和善、正直、纯净、亲情、自由，面对人的虚伪冷漠和哄骗既不想转变自己随波逐流也没有士气保有这份美妙可怕独立的存在，软弱导致思想和行为的对立，最终丢失为人的资格。 对于叶藏怜悯胜于可怜，共鸣胜于怜悯。生活在简单的人类.诞生时的纯真不行能不被世俗玷污。有哪个人不曾纯净无瑕?有谁不想将那份纯净由内向外，由里及表毫无伪装的表达。即使一开头受伤，也执拗的不想转变不想迂回，想将美妙的纯真狠狠地撰在手心不放手。可是代价就是头破血流，遍体鳞伤。所以为了使自己不受伤，他们摸索出了处事的方法-成年人的世界便有了圆滑。可即使他们深谙处世之道理也绝不会丢弃内心的纯真，圆滑仅仅是
8、给她的肉体在琐碎的日常生活中穿上外衣而已，将其灵魂隐蔽在深处。一旦现实和内心消失冲突，他们将英勇誓死捍卫内心的坚守!生而为人，无奈妥协与英勇坚守并存，并非非黑即白，叶藏式的灵魂告白可能是陶渊明笔下的桃花源。人间不值得! 人间失格读后感600字高校4 我开头对这个世界放下戒心，渐渐的发觉他其实并没那么可怕。 书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人，不惜做自己不喜爱甚至厌恶的事，渐渐的使他走向了毁灭，在文章中将自己的人生与思想隐蔽与主角叶藏的人生遭受之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。残缺的人丑陋，试图迈向完善，接近完善的人却只能迈向毁灭。由于他太过敏感纯粹，所以，注定孤
9、独，注定，他迈向毁灭。 他清楚的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。与其说人间失格是太宰治最终的遗著，不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。太宰治在人间失格中，藉大庭叶藏的独白表达他的人生与思想：信任是罪吗?已经没有回头路了，不论怎麼做，做什麼，都只会徒劳无功，只会让人觉得更差耻吧了!苟活著就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心裏，永久都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惊胁迫著。问问老天：不反抗是罪吗? 特别沉重的独白，是
10、人生无望的极致。太了解人生，也就肯定悲观。这或许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。 太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我熟悉的小叶，共性率真，为人机智，只要他不喝酒的话不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丢失作为人类的资格，不是由于他卑贱丑陋，而是由于他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，由于太过纯粹，而被丑恶的人类.扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，由于在心里掩埋着最肯定最纯粹的抱负论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。或许，这就是所谓的命运吧。 人间失格读后感600字高校5 人间失格(又名丢失为人的资格)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年
11、，是一部自传体的小说。作品中太宰治奇妙地将自己的人生与思想，隐蔽于主角叶藏的人生遭受，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界“布满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。 初读这本书的时候，看完书的简介，我有一种“我从这个世界路过”、“人间不值得”的感觉。 人间失格是仆人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经受。描写了仆人公叶藏为了躲避现实不断沉沦、经受自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，最终一步步走向自我毁灭的悲剧。 多少个晚上原以为自己的消极才是内心的真实想法，看着书告知自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教，但是假如你不是跌落尘埃又怎么会有那种被世界抛弃的想法，“子非鱼，焉知鱼之乐”不是自己亲身经受的又怎么能去客观的评价。 读完这本书，它黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。太宰治用了自己的投河，胜利赐予了自己永久的解脱，留给了很多读者和文人永久的谈资。所以我们应当感谢，感谢这个和自己抗争了一生的人，用自己的生命写下了最终的挽歌。同时我们也应当告诫自己，提高逆商，即使只是从这个世界路过，也应当留下自己精彩的篇章。 人间失格读后感600字高校