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1、人间失格读后感作文精选5篇 人间失格这部作品中太宰治奇妙地将自己的人生与思想，隐蔽于主角叶藏的人生遭受，值得大家看一看。下面是我给大家带来的人间失格读后感作文，以供大家参考，我们一起来看看吧! 人间失格读后感作文1 假如说有哪一部书可以让人感到深深的压抑，犹如被鬼压身一样，喊也喊不出来，动也动不了的恐惊，人间失格肯定可以排进前三。人间失格的色调是暗淡无光的，让人感到深深的无力感，以至于竟然不能一口气读完，我必需要歇一歇，缓一缓，带给自己的冲击实在太大。读书最怕的是和产生共鸣，由于那样你一下子就陷进去了，无法自拔! 小时候的叶藏是一个心思很重的孩子，太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。虽然生活
2、在全部人中间，但是给人的感觉的确离群索居的，与四周的人显得那么格格不入。在很小的时候他就知道他的幸福观与这世上全部人的幸福观都大相径庭，并为此而彻夜难眠苦痛.走火入魔，这种状态，在其他人看来或许是离经叛道的，一旦他表露这种想法的话，也许会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。 他打算扮演一个小丑，来掩饰自己真实的内心世界，来取悦这世上全部的人，自己的亲人伴侣，自己的老师同学，乃至四周的各种形形色色的全部人。读到这里，心真的很难不痛，这本不是一个孩子应当承受的!不知道他的这种想法从何而来，消极悲观，你可以给予他全部你能想得到的负面词汇，这或者已经注定了叶藏以后生命的悲剧。我们无法去怜悯叶藏，由于你
3、一旦开头怜悯，便代表着你开头思索，思索过后，你会骇然发觉，你与叶藏并无不同，每天都带着一张假面具，过着见人说人话见鬼说鬼话的日子，无时无刻不在看着别人的脸色过日子，无时无刻不在担忧四周人对自己的看法，无时无刻不活的战战兢兢如临深渊如履薄冰，累不累啊 长大后的叶藏更加的颓废，逃课、酗酒、抽烟、娼妓，糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。他陷得越来越深了，最终在某一天，与常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，叶藏还活着，只是这种活着真的是叶藏所需要的吗?行尸走肉一般卑微的活着除了压抑，还是压抑，找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。 与其说人间失格是太宰治最终的遗著，不如说这是他留给这个冷冰冰
4、的世界的遗书更合适。太宰治在人间失格中，藉大庭叶藏的独白表达他的人生与思想：信任是罪吗?已经没有回头路了，不论怎麼做，做什麼，都只会徒劳无功，只会让人觉得更差耻吧了!苟活著就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心裏，永久都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惊胁迫著。问问老天：不反抗是罪吗? 特别沉重的独白，是人生无望的极致。太了解人生，也就肯定悲观。这或许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。 活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比，我还是更喜爱面朝大海春暖花开，做一个幸福的人，关怀粮食和蔬菜，关怀每一个关怀我的人!即便生活有着再多
5、的不如意，依旧选择英勇的活下去，活下去，才是生活!人间失格，读过便相当于一次心灵的洗礼，洗礼过后，依旧要重复着日复一日的生活，并告诫自己，要好好的活 人间失格读后感作文2 “我这一生，尽是可耻之事。”这是我对于这本日本文学大师太宰治先生的作品人间失格中印象最深的句子。 我最终还是鼓起士气提笔写下这篇文字，为什么会用“鼓起士气”这样令人怪异的词?缘由是太宰治先生在书中描绘的文字中的“丧”已经侵蚀了我，这种不行抗拒的感染力像毒在血液中快速流淌，渐渐深化骨髓 在一位挚友的推举下我初次接触了太宰治先生的书籍人间失格，我怀着淡然的心态开头读这本书，却以意犹未尽结尾。看似平淡的叙述中带着魔力和侵蚀力，一点
6、点打动我。 查阅了关于太宰治先生的资料，才知道他的一生布满了传奇颜色。他出身豪门，一生立志文学，师从金伏鳟二等小说名家;高校时代曾乐观投身于左翼运动，却中途逃脱;生活放荡不羁，却热衷于阅读.;五度自杀，四度殉情未遂，三十九岁时与最终一位情人投水自尽。若是发生在当下的话怕是媒体们大肆炒作的素材了吧?人间失格是他的遗作，也是最被人知晓的作品。 回到书中的内容，以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻。小说仆人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他苦痛不堪，却又无法摆脱。 想要表达的是什么?只是叙述自己的一生吗?不是，是一种发自灵魂的
7、的拷问：人生的意义是什么?是虚度光阴吗?当然不是，但是这世上有许多人都在这么做，活着的每一天仿佛机械般行进，日复一日，年复一年，人生没有活出该有的颜色，枯燥无味。等到躺在病床上的最终一刻，回味起自己的人生，才恍然大悟，懊悔莫及。 那些人是谁?可能是你身边的人，也有可能是你自己。太宰治的人间失格直面的是人类共同面对的普遍课题，描写了.中概率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘者的悲剧。作品仆人公就是这些人中的代表。叶藏若是处于当下，一旦试图叛逆、忠实于自我地生活，那么.会越来越容不下他，他就会被异化成“人间失格者”。太宰治先生的作品之所以会受世人赞扬，缘由也许是悲伤的人都有叶藏的影子吧。他不断引起人们
8、的共鸣，残酷地赐予世人痛击，甚至成为了不少人的精神导师。 “由于怯懦,所以躲避生命,以不反抗在最黑暗的沉沦中生出傲慢。由于傲慢,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义”。他从挂着失真的笑讨好全部人的童年,到挣扎于金钱与爱日渐倦怠而无望的青年,叶藏于安乐时创作无望之诗,于不如意时写诞生之喜悦,这样的反差令人感到他的直率和悲伤。 心理学家荣格认为，全部人内心的无意识深处都存在着一个“永久的少年”。他不会老去，永久不会长大成人，他是永久的英雄，永久的青春。他不会定型成某一特定角色，不被世俗束缚，会始终乐此不彼地追赶着自己的幻想，但却没有实现幻想的力量。这不是一种病态，读后感它代表着全部人心中永不行及的
9、“抱负”。在这种意义上，人们把太宰治先生的文学称为永恒的“青春文学”。我们在他作品的仆人公中发觉了这一点，一个纯真的“永久的少年”带来的心灵上的冲击无可避开。他与这世界的人性的丑恶形成了鲜亮的对比，打开了窥视人性的窗户，从中观察自己的不足，他人的弊端，召唤起心中始终藏起的胆战和寒栗。 开头的语句的确是我感受最深刻的，我想能写下如此笃定的肺腑之语必定是经受了.的险恶，人性的冷漠以及自我的摒弃吧。一个仅三十几岁的人能看透这一切，用完一生才学写下不朽佳作，必定拥有着无与伦比的才学，这是太宰治先生的作品给我最大的惊喜。 “人间失格”中的“格”一词我将之理解为对待人生的态度，谁没有过苦痛和熬煎?人间失格
10、者不论何时都会存在，只是存在皆有意义，不论何种际遇都必有其须经受的因缘。与其凝视着深渊,不如怀抱温顺,明媚地活着。这是最基本的乐观处世之道。 人间失格读后感作文3 “这世上欲望少得可悲近乎无欲的，是娼妓。”书中的小叶说。 总有一些人，与四周格格不入，又或者，每个我们都是如此?我无从知晓。不管用什么方式在人群中试图怎么隐蔽都无济于事，就像无论如何都难以深谙人群早以默认的某种惯常的度，想用力表现出的欢乐，(而欢乐本身不需要用力)，而一不当心笑得过度的夸张，反而变成不适的担忧。想要不被担忧的担忧总是萦绕在脑海。一旦失衡，便是深渊。 能够在人群中很好隐蔽某部分自己释放某部分自己，且恰到好处，肯定是一门
11、艺术。很简单浸入某种情境的我，越来越觉得自己是没有我的。面对人间失格，毕竟是什么导致的悲剧?人与人之间要真正做到相互理解，唯恐是人世间最为困难的事了。冰山一角的你，与冰山一角的他，不说，是无人理解的痛，说了，依旧是无人理解的痛。归根究竟，我们感爱好的还是一个叫做“我”的人。而除“我”之外，都是“他人”。 所以终究，我们要找的并不是我们喜爱的人，而不过是我们以为的喜爱我们会对我们冰山感爱好的或者哪怕佯装感爱好的人。所以总得有个人，开个头开头这场剧目才行，然后一方当了真，戏剧才真正上台。相互诉说与倾听，哪怕左耳进右耳出，重要的不是你毕竟在不在意，而是对方感觉到的你毕竟在不在意，重要的也不是对方爱不
12、爱你，而是你感觉到的对方爱不爱你，荒唐吧，我们从来不需要真相，美妙的假象，肯定赛过悲凉的真相，美妙的面纱摘不得，该化的妆肯定要化。 可是终究，抱团取暖还是比顾影自怜要好的多吧，惊奇的是，也存在很多密集的突然美妙的瞬间，像圣洁的光突然覆盖了世界般的高兴。有时，竟然毫无缘由。 我为什么会喜爱自己?最近这个问题萦围着我。假如我不是我，我会喜爱我自己吗?我知道自己的全部好或不好，可爱与丑陋，其实，终其一生，我要讨好和取悦的人，只有一个：那就是我自己。我为的终归是让自己更喜爱自己而不是更厌烦自己。 过于诚恳是由于哄骗在我这已没有了意义，可我明明知道你想要我骗你，你的眼神表达了想要被骗的渴求，而我只能哑然
13、一笑，说刚才说的都是骗你的。我拙劣的谎言怎么可能骗得了你，你是被自己所骗，从来不是我。 人间失格读后感作文4 说实话，我也不确定人失去重力是怎样的感觉，进入太空的飞行员倒是可以体会到，似乎是无法掌握自己的行动，漂移在空中，挺难过的。我想说的人失去重力，这里只是打个比方，重力对人的外在行动是影响很大的，而对于人内心的类似重力的东西，像感情啦，抱负啦之类的，是人活着的重力。阅读太宰治的人间失格，感受之一就是男主角始终处于无重力的状态，用一本小说的名字形容就是他那无法安放的青春，始终漂移着，像空中的气球，一旦遇到强气流，就会爆炸。 我可以确定的是，男主角阿叶是个人见人爱的乖小孩，听话懂事，学习成果好
14、，会逗家人和同学快乐，对伴侣大方，对女生爱护，但是，他只是在协作这一切。事实是，他的内心与他的懂事和行为背道而驰，从小到大，他没有说过一个不字。他越想不露痕迹地扮演小丑的角色，反而变得越没有存在感，找不到自己的方向。最终他呐喊到：“莫非不反抗也是罪吗”。 阿叶是个隐忍的小孩，记忆中，几乎不记得哪次是由于饿了而吃东西的。“我会吃一般人观念中的美食，会吃那些看起来很奢华的饭菜，另外，到别人家中做客时，他们端上来食物，我也会吃到肚子撑不下为止。然而，对孩提时的我来说，最苦痛的时刻其实就是在自己家里的吃饭时。”“饭厅很昏暗，用餐时家中十几个人各自悄悄地吃着饭，那情景让我不寒而栗。” 虽然我对人类极度恐
15、怖，但总不能对他们死心。“我可以借着逗笑这一根细线略微与人类联系起来。虽然表面是不断地制造笑脸迎人，但应当说内心是拼死命的，汗流浃背、冷汗直流地对其服务。”那是自己对人类最终的求爱。 不要认为小小的阿叶懂得取悦大家，他就会失去自我，不懂耻辱，他有一颗和善的心，他当然盼望得到他人的理解和认同。然而他更可怕受伤。作为一个男人，他想像个大男人那样有尊严的受女人欢迎，事实是，他是被女人欢迎，但是以被沉迷、被心疼的没有生活力量的美男子的角色。阿叶努力的摆脱这种爱情，却越陷越深，无法自拔。 “懦夫，连幸福都可怕，遇到棉花也会让人难过，有时也会被幸福所伤。 我要趁自己还未被损害之前，赶忙就此分道扬镳，于是我
16、如以往一般用搞笑来制造烟幕。” 男人在女人面前显现出经济的拮据，是对男人尊严最大的污辱。 “世人总是认为财尽则缘尽，其实刚好相反。这并不是一没有钱，就会被女人抛弃之意，而是说如果一个男人没有钱，他自然而然地会意气消沉、变成废物、连笑声也无力，且莫名地偏激，最终自暴自弃。 “我第一次由于爱人的一句话而苦痛不已。这也不行、那也不行的三枚铜钱根本连钱都算不上。这是我从未经受过的奇耻大辱，这是让我无法活下去的屈辱。 也就是在这个时候，我真正地做出了去寻死的打算。” 而对爱人的信任的破灭唯恐是既经济拮据后最致命的损害。 纯洁无暇的信任是种罪。 我甚至对唯一的美妙品质也产生了怀疑，一切的一切都变得不行理喻
17、，我的前方只剩下了酒精。我脸上的表情变得极度地贪欲、下流，一大早就喝酒，喝到牙齿也纷纷掉落，漫画也只画那些猥琐的东西了。不，让我坦白说吧，从那时起我就临摹春宫图私下贩卖，由于我急需赚到酒钱。 人间失格读后感作文5 总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“由于我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普一般通地活得像个人，但.却始终将我当做一个怪物。”他那样当心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应当讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，人间失格描述的不是颓废的精神，而是极度的抱负主义、因太过高
18、尚而迎来破灭的抱负主义。 残缺的人丑陋，试图迈向完善，接近完善的人却只能迈向毁灭。由于他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。 他清楚的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻视却又彼此来” 往并一起自我作贱这就是世上所谓“伴侣”的真面目。”或许他的看法太过偏激，世人么，总是信任时间有真情和暖和的。可是我们都知道，一路，走走停停，全部人，聚散离合，最终，照旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗隐秘全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫
19、的被在乎的暖和，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不情愿轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。 又或许因此，他总是站在世界之外观看着周遭的种种，“没有人在患病别人责难与训斥时，还能开心起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平常他们都将这些本性隐蔽着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，突然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就犹如神明，又或许他就是神明，假如真的有神不当心掉入人间，肯定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、顽强、慈善，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。 他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对
20、于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我欢乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和谐的人类.只能建立在相互哄骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪慧到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪慧得恰到坏处看了清一切，却无法麻痹自己。或许酒色的温顺，正是一种良药吧。 直到他遇见好子，他好像又有了一种劝慰与安静，死寂之前的安静。在好子被侵害之前，叶藏把自己的苦痛归于他不能信任、依靠人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最终的盼望不是人类无可救药，错都在不正常的自己他始终是这么想而活下来
21、的。当信任天才好子的信任被玷污时，他最终一丝盼望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“莫非信任也是一种罪过吗?”之后，叶藏最终步向完全的毁灭。他没有抵抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不反抗也是一种罪过吗?” 太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我熟悉的小叶，共性率真，为人机智，只要他不喝酒的话不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丢失作为人类的资格，不是由于他卑贱丑陋，而是由于他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，由于太过纯粹，而被丑恶的人类.扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，由于在心里掩埋着最肯定最纯粹的抱负论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。或许，这就是所谓的命运吧。 人间失格读后感作文精选5篇