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1、大学生我与地坛读后感1000字 近日读了史铁生的我与地坛领悟了不同寻常的人生，史铁生虽然肢体残疾，但在我们看来他却有着坚韧的生命，我与地坛就起着文化导向的作用，它赞扬宏大的母爱，号召人们思考人生。你是否在找正预备撰写“高校生我与地坛读后感1000字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 高校生我与地坛读后感1000字1 近日读了史铁生的我与地坛领悟了不同寻常的人生，史铁生虽然肢体残疾，但在我看来他却有着坚韧的生命，充实的人生，始终有伴随着他的地坛。 地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色，从而引发了我对地坛的遐想。书中描述：它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍记了一
2、段段高墙又散落了玉砌雕阑，祭坛四周的老柏树，愈见藏幽，处处的荒草野藤也都茂密的拘束坦荡。这是史铁生第一次看到的地坛。园中凋零萧瑟的景象呈现出史铁生的内心的无助与凄惨的遭受，但野草荒藤都茂密的拘束坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭受中倒下，而是顽强的崛起，拘束坦荡，从不同的环境中寻回自己。 他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，就摇着轮椅总到那儿去，仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间，躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事，撅一杈树枝左右拍打，驱打小昆虫，蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去;瓢虫爬的不耐
3、烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下子升空了;树干上留着一只蝉蜕，孤独如一间空屋;露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。园中荒芜但并不衰败。 史铁生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心情的转变，看到了生命的盼望。史铁生也使我看到了世界自然地奇妙，生命的意义。只要细心观看，留心留意，不管何处都有他美妙的一面。 地坛的每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。他总是想一些我们看起看来很平常的事，如：常常反复想死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日，这样想后他便觉得安心了。还有是怎样生活，这几乎是困扰他的重
4、要问题，但有些东西是任谁也无法转变的：比如祭坛石门中的落日，安静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照的绚烂;比如在园中最为落寂的时间，一群雨燕都出来高歌，把天地都喊得苍凉;比如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦荡安卧，园中播散着熨帖而味苦的味道。这样的想法是他得到了劝慰。也是我从沉迷中醒来，领悟到不变得美，他时刻伴随着生活。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必需经受的，让我们欢乐起来，专心沐浴生命的每一束阳光。、 不仅是地坛陪伴他，还有一个时刻关怀、牵挂着他的母亲。史铁生到过的每一处，他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。母亲总是静静地来找他，又不让他发觉，每一次找到后又静静
5、的离开。等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱，他的宏大的值得他傲慢的母亲在他心中渗透的深彻。啊，可怜天下父母心!这使我想到了我的母亲，母爱不肯定是轰轰烈烈，感天动地。平淡中流露着真情，爱如淡茶，越品尝越浓香。母爱是一处港湾，让我们远离风浪，享受安静。母爱是雪中炭，给了我们安慰;是失败时的鼓舞，给了我们信念。 假如以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。以乐器来对应四季，春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。以声音来对应四季?那么，春天是祭坛上空漂移着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑，秋天是
6、古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随便而空旷的啄木。.声.以梦哪?春天是树枝上的呼喊，夏天是呼喊中细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是土地上的始终孤零的烟斗。这句子不但生动明确，细细品尝的确真实的描述。自然真是无奇不有，生命是上帝赐给我的最好的礼物。我有一个健康的身体，这与史铁生比起来，我更加感到欣慰。肯定要享受自己完善的人生，无尽的奥妙在等待着我。 在这个地坛中有一些人给他留下了深刻的印象。如：15年前的一对中年夫妇，现在已经成了一对老人，照旧来园中漫步;一个喜爱唱歌的小伙子;还有一个老头，算得上十一哥真正的饮者，他在腰间挂一个扁瓷瓶，里面装满了就酒;有一个捕鸟的汉子，园中人少鸟却多;有一个中年女工
7、程师，每天工作都要穿过院子;还有一个是史铁生的伴侣一个长袍家，这位长跑家来园中，史铁生为他计时，经过他长期不懈的努力最终的到了第一名，并破了记录;最终还有一个孩子一个美丽而不幸的小姑娘，她是个弱智儿。 谁有能把这个世界想个明白那?世上的许多事是不堪说的。你可以埋怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为毁灭种.种苦难而奋斗，并为此享有崇高和傲慢，但只要你再多想一步你就会坠入深深地迷茫了。 假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗?没有愚钝，机灵还有什么光荣那?要是没有丑陋，美丽又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下，和善与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪?要是没有了残疾，健全会否因其司空
8、见惯而变得腻烦和乏味那? 高校生我与地坛读后感1000字2 在最纷繁嘈杂的都市之中，史铁生觅得了地坛，从今便有了份安静; 在最轻薄浮躁的当今.，我邂逅了我与地坛，自此便多了份思索。 思索一：生存还是毁灭? 这是史铁生最初的思索，更是困扰人类千年已久的问题!幸好，他用残缺的身体给出了最完善的回答。在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿，惨痛的灾难使他“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”，在经受了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他打算把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女老师、长跑运动员、弱智的女孩
9、很多次给鼓舞和感动的人无心地制造了一片生命的森林，在这里找到了生命的意义，顽强地走了过来。 然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲自扼杀自己的生命：法国闻名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺在住宅里响起了沉闷的枪声;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。 生命对于我们每个人来说，都只有一次，值得我们好好把握。诚然，人生难免有很多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其哀痛苦痛，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的
10、机会呢?不经受风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体会到人生的乐趣。我们应当懂得喜爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。 思索二：如何更好地活? 孔子曾言“未知生，焉知死”，余华说“人是为活着本身而活”，可他们并没有告知后人应当如何去好好地活。史铁生也知道其问之难，“活多久就要想它多久”，于是他仍旧到地坛中去，盼望这位静邃渊沉的老人能够教导一二，使其最终醍醐灌顶。然而在这一点上，地坛没有明确回答，只是在以处变不惊的态度暗喻着一切，她支配了众多的人消失在史铁生那时的生命之中，虽然都是过客，却隐含着问题的答案。一对十五年后步入老年的中年情侣，他们相濡以沫
11、共度一生;一个喜爱唱歌的小伙子，不知是否在后来交上了好运;一位喝酒的老人，姿势随便放浪不羁;一位捕鸟的汉子，痴等着一种可能再也捉不到的飞鸟;还有素朴优雅的女工程师，被埋没了的长跑健将，以及弱智姑娘和她的哥哥。 这些人的生活或喜或悲，或安静或跌宕，或有感动的际遇，或有圆满的叹息，但他们都坦然地应对，过去的一笑了之，只在地坛里享受一时半刻的安静清幽，最终就像雪泥鸿雁一般杳无踪影，只为史铁生增加了一份记忆的盛筵。 他们虽然消逝在无涯的时间荒野之中，但终究还活在这个世上，每个人都有他们活的方式，他们活出了他们的味道，更引领着史铁生找到了救赎的道路，即“该怎样活”的答案：“每一个乏味的演员都是由于他老以
12、为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是由于他总是坐得离舞台太近。”是的，自觉生活与己无关，当然无法进入生活;而过于进入生活之中，则像佛语所说的“住色生心”一般，难以逃脱心中的罣碍。与生活保持若即若离的姿态，这，就是“你的罪孽和福祉”。 思索三：母爱有多宏大? 朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里马上涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应当懂得亲情。母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，悄悄奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了
13、自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。 哪个母亲情愿看到一个年轻的生命渐渐凋零?但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让“跳”，“跑”等字眼在嘴里消逝了。 我们也应当为这一细节而感动，那是一种悄悄的宏大的母爱。 史铁生没有放弃自己的生命，坚韧地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲共享欢乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教导，只是让他活下去，简简洁单真正做到善待生命。感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱，而这种爱鼓舞着病痛中的他好好地活着。 为了母亲，为
14、了亲人，为了自己的幻想，为了自己未尽的责任，让我们都好好活着。信任，我们始终都在路上! 高校生我与地坛读后感1000字3 我读了这篇文章我与地坛使我深刻印象地了解一些东西。文章中以哀思的心情的缘由，去地坛放松一下心情，地坛处处是野草荒藤，很少被人记起。本身残疾，但是有一份勤奋汗水的天赋。表现他患有残疾的困难，克服了很多的困难。勇于在人生的道路中探究神秘。在疾病的苦难中熬煎，但是在克服中熬炼了顽强意志，他只能依靠自已的力气才是一件重要的事情。 的母亲为他付出了爱的力气，母亲虽然没有患有残疾，而且身体健康。母亲对的疼爱和依恋，在生活的日子中，母亲始终陪伴着，母亲的儿子在人生的道路中不是一帆风顺的，
15、他的生与死，母亲只要让儿子好好活下去，过得上幸福的日子，死亡哪怕自已走向幸福的日子，死亡本身没什么意义。活着比死亡更有意义。为什么想活，母亲想让儿子一个人不仅是活的。母亲的苦给儿子吃了不少苦，儿子不应当怀着心情不好来苦难，苦难的日子再过下去的话，哪怕自已能过得上去吗?他自已对自已照应，将来自已的日子是他的日子，走一条走向自已的幸福道路，这段日子以后还长呢。母亲过世后，给儿子没留下什么的话。母亲的爱转变了儿子的命运，她的爱使了解到爱的力气，爱才是真正的力气。 我读完我与地坛后，深刻地了解到的顽强不屈和母亲的爱，的事迹使我感动不已，才知道了什么是爱的力气。 高校生我与地坛读后感1000字4 拜读我
16、与地坛，起初是一种完成任务的心态，由于儿子说需要我写读后感。可是，读着读着，不知不觉就被深深地吸引了，有几处让我不禁为之动容。这些年，成天不知所忙地劳碌着，虽然不能说是爱学习之士，但是频繁让自己找到读书的状态。可是，我与地坛带给我的震撼已经很久没有过了。的执着与顽强感动着我。虽然失去双腿的他曾经在年少时有过失落与急躁，但是他日日躲进地坛，去深思，去观看，去体会人生，从不间断，这是多么执着的一种精神，也就是这种精神成就了他。面对残肢，面对挫折，风华正茂的他从彷徨走向镇静，找到了自己的位置，用艰辛的劳动成就了自身的价值，给世人留下了很多的启迪。做为身体健康的我们，过着衣食无忧的日子，却频繁会由于一
17、些琐事，甚至为了官位而自寻苦恼，相比之下显得如此渺小。 母爱的宏大无私震撼着我。的双腿瘫痪给了他苦痛的青春，这注定了他母亲苦痛而短暂的一生。当他年少无知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自己的不动声色，去放纵他、去呵护他，由于他母亲知道将来的路需要他自己去闯。或许现在的成就能告慰母亲的在天之灵，可是她短暂一生承受的苦痛在天堂能释怀吗?作为已为人母的我，频繁认为自己是一个很称职的母亲，为了孩子的生活学习操劳着，甚至为了儿子可放弃官位与金钱，以为这样自己就很宏大了。但是和的母亲相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康欢乐地成长是最重要的，可是有时对孩子的缺点不能急
18、躁地引导，对孩子的一些习性不能平和地接受，甚至有时由于孩子考试成果不好，会暴跳如雷。虽然我的动身点是好的，情愿孩子多学学问，为将来的就业生存打好基础，可是由于方法不对，往往会损害了孩子的自尊心，影响母子的感情。不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对孩子的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月消逝，孩子的长大，我会加强与孩子的公平沟通，在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。 高校生我与地坛读后感1000字5 对我与地坛的最初印象，就是来源于课文里的节选篇目秋天的怀念，可那篇的“主角”并非自己，而是的母亲，在的回忆中，母亲在刚瘫痪时，并没有一味的爱，而是理解他，宽恕他。尽管在发脾气，摔坏东西时，母
19、亲还是没有责备，而是让他“好好儿活”。在双腿刚瘫痪时，每天都要去地坛，母亲虽然担忧他做傻事，胡思乱想，但丝毫没有过问，只是在心中悄悄地祈祷。可是这份爱，却在母亲逝世以后才懂。 人都说母爱如水，温顺细腻，读了此篇，便更感觉母爱也是可以如山的，母亲的爱无声而肤浅，仿佛一条无尽而坚决的延长向远方的路，为什么说像路呢?在令人无望的命运面前，一个人又该如何看清眼前的路?事实上是，他的迷茫和无望，早已掩盖了眼前的路，但是母亲的顽强，为他拨开了眼前的迷雾，给他指示一条通向远方的路，这条路指向哪儿?我唯一能确定的，便是这是一条生路，至于怎样生，这是只有走下去才能找到的答案，我猜当时的史铁生也并不知道究竟该往哪
20、儿走，会遇到什么，只有走下去，全部的困难与苦难，不都是这么过来的吗? 我想，我与地坛叙述的，便是这么一个生的故事。与其说是叙述，不如说是自言自语，自问自答，自我斗争，自我追寻。生与死只一念之差，所以史铁生时常还会想到死，在生与死之间作精神的斗争，当然是生赢得了成功，不然也不会有这样一个令人鄙视的史铁生。 所以我与地坛此书很适合失意的时候阅读，由于它首先是由一个失意的人所写，我也从中“偷”到了一点面对命运时顽强的方法，比如说“好运设计”，以的阐述“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好。究竟会有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就经常这样去想，我经常铺张许多时间去做这样的蠢事”，然而我
21、却不认为这是一件“蠢事”，对我这样的一个“蠢人”来说，这是一个足够好玩的人在与命运斗争时所玩的一点小小嬉戏，一个小小的骗局，至少它对调整你挫败懊丧的心情起了肯定的效用，为什么我们的喜悦，我们的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命运赐予的大事来给予呢?我们为什么就不能自己设计自己的心情，自己给自己加点料?当命运使你绝望，甚至无望时，重要的都已不再重要了，这时又何必要执着于命运的那些真假，何必不放下那些所谓的“自尊”，做一回“蠢人”，自我劝慰，自我排解，设计好运?想想生活中的坐禅吧，或许有些差别，但本质上相差无几，冥想，制造一个属于自己的无扰之地，世外桃源，达到内心的安静与满意。 我与地坛读书笔记