《颜氏家训读后感800字.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《颜氏家训读后感800字.docx(10页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、颜氏家训读后感800字 颜氏家训这本书,是颜之推,是我国南北朝时期闻名的思想家、训练家、诗人、文学家。颜氏家训共20篇,范围很广泛,主要是以儒家的思想训练子弟的。以下是我为大家收集的颜氏家训读后感,盼望对大家有所关心。 颜氏家训读后感800字 1 新年我读了颜氏家训这本书,是颜之推,是我国南北朝时期闻名的思想家、训练家、诗人、文学家。他的传世之作有颜氏家训、还冤志等。颜氏家训共20篇,范围很广泛,主要是以儒家的思想训练子弟的。 其中,我最喜爱的还要数第六篇风操了。由于这一篇是讲关于礼仪的,有许多做人、做事的.道理和法规在包含在里面,提示我们要时刻留意自己的言谈举止。其中,有一段话“兄弟之子已孤
2、,与他人言,对孤者前,呼为兄子弟子,颇为不忍,北土人多呼为侄”意思是说兄弟的儿子死了父亲,你与别人谈话时,当了他们的面,称他们为兄之子或弟之子,颇不忍心,北方人大多数称他们为“侄”。从这段话中我学习到了,我们要时刻留意自己的言行,礼貌对人,讲话做事要能考虑对方的感受。 这时,我不禁想到平常的一些言行。记得在二班级时,我由于贪玩,以至于多次上扬琴课迟到。虽然妈妈每次都批判我,可我总不以为然。现在想想,这样做真的很不应当,准时上课是对老师的最起码的敬重啊,而且一个人连最起码的准时都不能做到,别人的心中会怎么看待你呢? 在世界文明的长河里,我们是现代文明的使者。真正的礼仪不是虚情假意,而是真情流露。
3、高雅的气质不是一天两天就能学会的。我很庆幸我能读到这本书,懂得了好多礼仪,做一个尊礼明仪的使者。 颜氏家训读后感800字 2 钱穆先生推崇有关人生教训的书,我据此拜读了颜之推的颜氏家训。 我在阅读颜氏家训的过程中,对叙述和治学相关的内容非常有爱好。书中第十七章书证引发了我一些思索。书证是对经、史典籍所作的零星考证,也是其读书心得的整理。所考证的地方都是读书时发觉的疑窦,再旁征博引,充分举证。最终得出自己的见解,有较强的劝说力。 古人严谨考证需要锋利的眼光和丰富的学问,如今治学何尝不是。老师常说多看论文,学好基本功,再去找有问题的地方,就能写出好文章。平常的学习就成了的积沙成塔的过程。只有很强的
4、基本功,才能在证明论点,解释名词,提出理论的时候,广泛引用与之相关的文章、理论、书籍,甚至遣用数学,拈使理化,最终才能使我们的文章行文流畅,论证充分,结果严谨。但假如只是一昧纵观群书,驳杂不精,甚至只读不想是很可怕的,至圣先师孔子就告诫弟子“学而不思则罔”。 由此见得,在拥有了很强的学科基础后,还要能主动发觉其中的问题。比如,学习中有疑问的地方,不同理论的分析过程,相像问题的补充等方面,都是很好的灵感。再利用自己的丰富的学问进行分析、解释、论证就能出好的文章。可见,颜氏家训对我们现阶段的学习仍有借鉴作用。 以上就是我读颜氏家训的一点收获,但此书远不止这一个好处。兄弟相处可以听其友悌至深,有志文
5、章可以学其理心气骨。而贪玩好豫者方愧于握锥偷斧,厚貌欺世者能惧于照胆之镜。孟子所云“顽夫廉,懦夫有立志”。 颜氏家训读后感800字 3 读书并非同学的专利,现在是终生学习的时代,坦白地讲,我的确应当在学习上更自觉更努力。作为一名幼儿老师,我深知,不停的学习不仅可以给训练教学以源头活水,而且更能丰富自己的人生,以此引导自己和他人追求有意义的人生。最近静下心来读了读颜氏家训这本书,受益匪浅。 颜氏家训中国历史上第一部体大思精的家教专注典籍,被誉为论述教子、治家、勉学、处事、之法则,传承家教诚孝、伦理风操之经典.作为一名幼儿老师,我从自己所从事的职业所具有的特别性,有针对性、有重点地学习了这本书里有
6、关家庭训练和早期训练的内容。当今.家庭训练成了.大问题,如何培育一个优秀的孩子?对家长、老师和.来说,是个巨大的挑战。而颜氏家训这本书给了我很好的启发。 重视家庭训练 颜之推在序致就中就阐述了家庭训练对幼儿成长的重要性:夫同言而信,信其所亲,同命而行,行其所服。意思是孩子心目中有家长的地位和威信是他们接受家长管教和建议的心理基础,而一旦家长的权威动摇或者受到创伤,亲子之间的合作关系就变得不顺畅,许多时间和许多事情都首先内耗在亲子之间谁说话算数的权利较量上,亲子合作因而变得效率低下,双方还经常闹得不开心。这就很好的解释了为什么总有家长和我们讲,我的孩子在我面前蛮乖的,一到了爷爷奶奶那就撒泼耍赖,
7、爷爷奶奶没方法就只能依着他;或者老师您帮我说说我的孩子怎么怎么吧,我说的话他都不听,就听老师的。这都是父母或爷爷奶奶在家的日常生活中没有在孩子心中树立起威信,妥协惯了、宠溺惯了,自然而然的孩子就会觉得我提任何恰当或者不恰当的要求都是有可能被接受的,导致的直接结果就是让孩子养成了任性刁蛮不讲道理的坏习惯。因此,好的家庭训练是奠定幼儿良好性格品质的基础。 重视早期训练 吾七岁时,诵灵光殿赋,至于今日,十年一理,犹不遗忘。颜之推以自己学习为例,提出对儿童宜及早施教,以免错过时机,事倍功半。在勉学这一章中也提到人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也同样告知我们,人在小的时候,精神专
8、一,长大以后,心思简单分散,因此要重视早期训练,不能错过良机。但是此处所说的早期训练并不是说让幼儿在三五岁时便要会背多少唐诗宋词熟悉多少汉字学会多少种语言,而是从小培育幼儿一个良好的生活习惯、行为习惯和学习习惯。一是儿童心理纯洁,易受习染, 即古人所说的 少成若天性,习惯成自然。 按今日的说法就是可塑性大,无论好的坏的都对他们影响巨大;二是幼年时精神专注,记忆力旺盛,不但当时学习效果好,且能终身.。所谓十年树木,百年树人,我们经常艳羡他人天才,其实,他们的成长无不在婴幼儿时就打下了坚固的基础。众所周知的童年就是高尔基对自己这一时段的生活历程刻骨铭心的概括,特殊是他外祖母的慈祥、宽容和坚韧在他幼
9、小的心灵打下了深深的烙印,是他受益一生的精神财宝。所以说,恰当的早期训练是关心幼儿形成良好行为习惯、生活习惯、学习习惯的的有效途径,而作为幼儿老师,对孩子一生的学习及成长起着至关重要的作用,我们应当从孩子进学校起,让其养成良好的行为习惯、学习习惯、生活习惯,让他们在自己良好的课堂氛围中乐观地投入学习中,为其一生奠定良好的基础。 严而有慈 不偏宠 颜氏家训中说:父子之严,不行以狎;骨肉之爱,不行以简,简则教不接,狎则怠慢生焉、父母严而有慈,则子女畏慎而生孝.父母对待儿女要爱子有方,既不行简慢,也不行溺爱。简慢只会造成亲子关系淡薄,溺爱只会哺育出温室的花朵。 父母既要保持威武的一面,在孩子的心中树
10、立威信,也要让孩子感受爱,学会爱。另外,颜之推提到的不偏宠即对全部子女都应一视同仁,不宜偏爱哪一个的观点对于现如今大部分独生子女的家庭来说可能作用不大,但对于幼儿训练者来说却尤其值得珍视。做老师的深有体会是每个班总有那么几个淘气捣蛋的,也总有那些个特殊听话乖巧的,那么我们是不是就可以不管那几个淘气的,让他们去,甚至是时时刻刻批判他们呢?当然不行,每个孩子都是一个单独的特殊的个体,有自己的特性,有自己的优点,作为老师,必需一视同仁,发掘每一个孩子身上的优点,关心其改正缺点,做到不偏宠,不放弃。 .的进步,人才的倍出,工作的难觅,教学方式大转变等等,无一步向我们老师提出更高的要求,惟有不断学习、进
11、取,才有足够的底蕴应对各种状况;只有不断探究新的、乐观的、受幼儿宠爱的教学方法,让幼儿勤学、善学、乐学,为其一生奠定坚实的基础,做一个位幼儿启明、导航之人,才能在教学和训练中体会成长的乐趣,体会生命之舟远航的生生不息。 颜氏家训读后感800字 4 读颜氏家训,让我感受最深的莫过于结合个人的亲身经受总结阅历,所阐述的自己的家庭训练观点。 早在北朝时期,颜之推就在颜氏家训里提出“教子宜早”的观点,可见家庭早期训练的重要地位。无论在东方还是西方,还是时代的变迁,人们都认为儿童是可塑造的。家庭训练从古到今都是有其现实意义的。 颜之推在颜氏家训中强调家庭训练中父母要慈祥,也要威武。“父母严而有慈,则子女
12、畏慎而生孝”父母对待儿女要爱子有方。既不行简慢,也不行溺爱无量。简慢只会造成亲子关系淡薄,溺爱只会哺育出温室的花朵。爱是大才智,学会爱孩子,才能在孩子成长的路上感受到家的暖和,生命的美妙。父母也要保持威武的一面,在孩子的心中树立威信。理性的光辉是宏大的,孩子在理性中学会思索,学会成长。当今.家庭训练成了.大问题,如何培育一个优秀的孩子?对家长老师和.来说,是个巨大的挑战。“父母之爱子,则为之计深远”父母是儿童一生最亲热的人,最信任的人。父母应当如何爱孩子,训练孩子?或许颜氏家训就是我们现代人真正应当学习的典范。 少年若天性,习惯成自然。对孩子及早进行规范训练,是留给孩子最珍贵的精神财宝,比你赚
13、多少个亿的家产留给他都强。无论你留给一个败家子多少家产,他都可以在很短时间内挥霍掉,而你培育他平和的心性、养成了他良好的行为习惯,是他一辈子都用不完甚至他的子孙都用不完的财宝。 在当今.,尤其是在中国,由于方案生育政策所带来的许多家庭只有一个小孩的现状,家长通常对小孩非常溺爱,这无疑造就了很多“饭来张口,衣来伸手”的小皇帝小公主,这于家庭的进展小孩的进展无疑都是一个不利的局面,因此,从这点上来说,颜氏家训所带给我们的财宝应当是弥足宝贵的吧! 而对于我们青少年而言,颜氏所论述的家庭训练观无疑就让我们也熟悉到一些好的习惯需要我们从小就留意养成,同时我们也绝不能因在家中“独一无二”的地位就“追求”家
14、长对我们的溺爱。 同时,对于我们青年人而言,读颜氏家训,其中关于求学和为人方面的论述也能给我们极好的训练意义。 在颜氏家训中,颜子收集了一些勤学佳话,用来勉励子孙们努力学习。包括古人中的梁元帝为皇子时的勤奋学习的故事,苏秦握锥,文党投斧,孙康照雪,车武聚萤,常林带着经书去种地,温舒携着书简去牧羊以及当时的刘绮朱詹田鹏鸾的故事等等。这些有古人勤学的佳话时处今时今日,对我们依旧有着莫大的感染力。 学习哪能不勤奋刻苦的呢!可现代就有些人想不劳而获,不学而成。这一点颜子在其勉学篇里以众多例子告知我们:勤学不辍必成大器,勤学好问以学成忠。 颜氏家训读后感800字 5 引发我阅读颜氏家训,是2022年.在
15、春节团拜会上“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设。注意家庭、注意家教、注意家风”的重要讲话。不久,又在网上看到.女儿,用手推车推着父亲.游转公园的照片,其间透露了传承“勤俭持家,清清白白做人”的习氏家训。 ?颜氏家训是南北朝时期北齐训练家颜之推编著的汉民族历史上第一部宏大的家训著作。其中“教子篇”更让人深深难忘:“吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德”。意即:我见到世上对孩子不讲训练只有慈祥的人,经常不以为然。要吃什么,干什么,放纵孩子,
16、不加管教,应当训诫的反而夸奖,应当训斥的反而欢乐,直到孩子懂事时,还视之当然。直到孩子傲慢怠慢已成习惯时,才去制止,纵使把孩子鞭打得要死也树立不起威信,生气得再厉害也只会增加怨恨,等到孩子长大,最终成为品德败坏的人。这段家教、家训折射出一个哲理:训练孩子从小养成良好习惯就是天性,习惯成自然。家教、家训是告诫子孙后代的言行规范,也是经典国学。如今全.提倡教教、家训、家风的传统训练,意在传承一种道德力气。 ?由此联想到我市年年高考后热炒高考状元的盛况。其实清代名士魏燮均就有492个字的家训,提出了择业与训练的问题。再看我市游仙区玉河镇北宋时期头名状元苏易简的成长经受:苏易简两岁时,父亲就长年在外为官,只有母子相依,但薛夫人通经史,明礼仪,颇有文化素养,抓住苏易简少年心季,给他叙述安安送米、孔融让梨的故事,并以自己热心扶弱济贫,修桥补路,言教身传做榜样,训练苏易简从小养成尊老爱幼,和谐邻里,仁义礼信,多做善事的习惯。更以苏、薛两家先辈为唐朝建功立业的功勋,激励苏易简养成行大道,立天下的志向,为苏易简成才付出心血。故宋太宗表彰薛夫人教子成才时,问及“何以教子,成此令器”?答道:“幼则束以礼让,长则教以诗书。”宋太宗赞扬“真孟母也”!试想薛夫人的家教、家训、家风岂非也让人感悟多多? 颜氏家训读后感800字