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1、源氏物语读书心得感悟与体会 源氏物语成书于十一世纪，是世界上最早的长篇写实小说，是日本文学中一部宏大的古典名著。下面我给大家带来源氏物语读书心得感悟与体会，盼望大家喜爱! 源氏物语读书心得感悟与体会1 源氏物语是日本女作家紫式部的长篇小说，也是世界上最早的长篇小说。它叙述了日本平安朝的一个感情故事。故事的仆人公名叫光源氏，因皇帝不期望他卷入宫廷斗争，所以将他降为臣籍，赐姓源氏。故事围绕他和一系列女子的感情绽开：早先他由于得知父亲桐壶帝的宠妃藤壶长得很像自我已故的母亲桐壶更衣，所以时常亲近藤壶，直到长大后竟演化为对藤壶有恋慕的感情;然而藤壶究竟是后母，即使年纪只差五岁，仍不能亲近，所以源氏终身都
2、在追求有如藤壶一般的幻想女性。之后他找到了藤壶的侄女，长得和她很相像，便带回家中教养为心中的幻想女性，此女即之后的紫上。然而紫上在名份上并不是源氏的正妻，在源氏的晚年，他受其兄朱雀院之托，娶了自我的侄女，即朱雀院与藤壶之妹所生的女三宫做正妻。此举让紫上心碎，而年龄跟他相差颇大的女三宫最终也与人私通生子。最终女三宫出家，紫上不久病逝。源氏在经受世事后，也出家为僧。曰前拜读了曰本作家紫氏部的这部名作，读完以后感受良多，除了字里行间所流露出的异域风情和仆人公与多位姣美的淑女之间缠绵的感情使我心生憧憬以外，其中几位女子的命运也颇有其耐人寻味之处。 源氏物语中的“光源氏”一生拥有众多女人，一经和他有了或
3、长或短的关系，他都会供她们生活之需，多方关照她们的生活。但他的最爱却是藤壶女御，她既是他的继母又是他的初恋“情人”。“光源氏”的生母桐壶更衣在他年仅3岁时就在四周女人的嫉妒声中愁闷病逝，其父桐壶天皇又娶了与桐壶更衣容貌酷似的藤壶女御。自此“光源氏”便把对母亲的一腔思念和爱转移到了这位继母身上。他的父亲念他自小缺少母爱，叮嘱藤壶女御多多亲近他。不想，这一对漂亮绝伦的非亲生的母子之间在日常的耳鬓厮磨中产生了不应有的感情，发生了乱伦的事情，竟然还怀上了孩子。藤壶女御贵为“后妃”本应仪态万方，母仪天下，一时的冲动酿下了如此大祸，心理的压力可想而知，她怀着对天皇的愧疚之心，又为肚子里的小皇子的前途命运担
4、忧，日夜可怕事情败露大祸临头，只得硬起心肠，割舍感情，断然拒绝“光源氏”日后的求欢，毅然决然疏远了“光源氏”。 而“光源氏”对异性的喜爱和幻想是被这位继母唤醒的，他始终无法将爱转移到同样名贵而漂亮的妻子“葵姬”身上，只因桐壶天皇的一句“童发已承亲自束，合欢双带结成无”和左大臣的“合欢朱丝绾同心，只愿深红永不消”就结成了这门看起来门当户的姻缘，但婚姻的红线并不能将这对漂亮的人儿拴在一齐，身份名贵的“葵姬”又放不下“架子”撒娇撒痴承欢自我的男人，“葵姬”只得像一朵孤独的鲜花静静地枯萎，最终凋谢了。 紫儿应当可称是光源氏生命中最重要的女子了。她虽非光源氏的原配，但她从幼年起就与源氏相伴，由源氏亲自教
5、养成人。紫姬从10岁就被“光源氏”收养，由他亲自调教，使之渐渐成长为一个容貌漂亮，性情温婉，涵养深厚，心地和善，心胸宽广的完善女性。紫姬，能够说是一个集漂亮、才华、贤德于一身了，然而，就是这么一个源氏亲自“打造”出来的复制品，也还是离源氏以藤壶女御为原型幻想出来的完善女性形象也还是有距离。能够说，源氏对于她的抚育有点类似于今曰非常流行的恋爱养成嬉戏，完全根据自我心中所憧憬的幻想伴侣的形象来培育紫儿，而紫儿在他的细心教养下也的确在品行、仪态、才貌上超出了源氏身边的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成为了源氏的嫡夫人，与源氏相伴直至终老。她看似尊荣无比，幸福美满。虽然源氏情人很多，风流成性但始终把她
6、放在第一位，赐予她，他的其他情人从未拥有过的地位以及长期的感情，甚至在她死后了却尘缘，皈依佛门。然而，她真的幸福吗?我想紫姬本人是很难就这个问题作出客观回答的。她或许会很轻易地说自我很幸福，但作为源氏一手抚育成人的情人，她的人生观、价值观、感情观都是根据源氏的想法建立的，所以她可能永久不会明白自我真正想得到的幸福是什么，因而，她所谓的幸福，并不是她的幸福，而是他的。 “为了他欢快而活”我想从紫姬十岁那年被源氏收养开头就注定是她一生的宿命了吧。于是，她由他。他的情人，她包涵;他的儿女，她疼爱;他的疲乏，她抚慰;他的缺点，她统统看不见。她愿以源氏的幸福为幸福，她真的这样做了，她为了他而活，就这样活
7、过了一生。作为一名伴侣、一位母亲、一个情人，她无疑是完善的，而作为她自我，她却有太多太多的圆满了。她没有得到父母的怜爱，没有兄弟姐妹能够相依，没有亲生的儿女承欢膝下，她甚至没有过完她的童年就被牵扯进了一个男子的恋爱养成嬉戏里。能够说，她生命中唯一的安慰，就是那名男子的爱，然而那名男子却是一个多情之人，他有太多的感情要去给，有太多的爱人需要他的劝慰。可是他莫非不明白吗?在她的生命里除了他就没有别人了。之后，源氏年岁已长，收敛了很多，不再轻易眠花宿柳了，紫夫人以为最终能够与那源氏两人相守了，可谁知半路又杀出一个三公主，以堂堂公主的身份带着先帝的嘱托，嫁予了源氏，于是，梦又碎了，她最终开头思索自我这
8、一生：“这种世态小故事中，记述着轻浮男子、好色之徒及爱上用情不专之男子的女人，以及他们的种种经受。然结局总是美女子归依一个男子，生活最终安定。但我的境遇却甚独特，总是漂泊不定。诚如源氏主君所言，我较常人幸运，可是，莫非我必得忍受常人难忍之愁苦，郁郁以终么?唉，人之一生，何其乏味呀!”至此，她意识到了自我难言的痛楚与得不到的幸福，之后便缠绵病榻，带着永恒的圆满，溘然长逝。漂亮的人或事总不能长期，而人们最想得到的往往总得不到。在这世上有多少人能拥有真正的幸福呢? 源氏物语读书心得感悟与体会2 一张美丽的脸蛋，一个名贵的身份，一趟风流的人生。源氏公子，一位紫式部笔下响誉全日本的美男子。源氏物语，一本
9、出自平安时代贵族.全盛时期的名著。 我想，源氏物语公子是迷惘的，一生都活在别人无限的赞美中，不断地利用权利践踏感情。或许他从未观察过真正的自我，镜中的美人一向是在贵族权利照射下活着，然后，惊艳。 从源氏三代人的历程中，我们能够清楚地看出上层贵族之间的相互倾轧。权利之争使活着的人连续无奈地活着，使逝去的人因大起大落的哀思而无法安眠。一切荣辱沉浮都与之密不行分，这也悄然折射出了这个阶级走向灭亡的必定趋势。 源氏公子如同暗夜的蝴蝶，有权利和谄媚做成的双翅，带着他，轻快地出入欲望的横流。他以任性的姿势，翩然出入于无际的黑暗。 你能够颠覆全部肮脏的纯净。 可是你没有!你只单纯地愈加沉醉于自我轻浮的高傲，
10、陷的更深，却仍在体验窒息的快感。可怜的人，是连如何呼救也不记得了吧。 仿佛是冥冥中有人指引着，指引着源氏公子走向自我的另一个灵魂，一个属于恶魔的灵魂。 沉沦。 你自诩是完善的，所以高傲地理直气壮，高傲地无人敢近，但又使大部分人拜倒在你的脚边，贪欲地凝视着你的美貌和权利。间或，在你至高的权利下，会蹦出一些抵抗的火花，但只在你居高临下，轻视一笑间，她们便与光一同逝去。你当然不会在多年后想起她们，即使你以往极力想得到她们。记得有人说过，任何东西消逝了，都会留下痕迹。而她们呢她们留下痕迹吗飘逸的身影，你悄然无声地走了，也带走了很多颗纯净的心，你明白吗？ 芳魂化作潇潇雨，漠漠长空也泪淋。 在那样的乱世，
11、我们不必对任何人进行幻想。掌权者假如是传奇，那么之前总有历史湮然沙硕，之后总有神话辉宏堂煌;是幻想，那么总有人馨尽毕生精力追求，总有人得到了便即刻失落;是幻觉，那么将长期地被诅咒为恶魔匍匐暗夜漫溢着甜蜜的罪恶感，长期地被赞美为神灵捧在殿堂指引人们往生极乐世界;是围城，那么必需直到此刻也依旧有人想进去，也必需依旧有人想出来。是吸血鬼，我们常见的有三种：要么求生不得，要么求死不能，要么做了本性的奴隶如同一具僵尸。 所谓贵族，只是意欲展翅的蝴蝶。未飞，翅已损。 源氏物语读书心得感悟与体会3 这本书写于一千年前，日本一个女贵族写得让皇家消遣的书，类似上官婉儿写了一部书给武则天看的意思，名叫紫式部，号称
12、日本的红楼梦，但比红早七八百年，主要以贵族源氏家族三代的感情故事为主线，间或有家族兴衰。这本书我看得一唱三叹，迂回曲折，看着看着焦急明白结局，就一目十行的翻着往前看，越过看了，又觉得文笔实在美丽，懊悔没有好好观赏，就折回去重新细细看来，如此反反复复，复复反反。此书颇有日本那种细腻唯美的风格，阅读本身就很怡人。有审美的愉悦感。 我花了一个月才看完，真是害苦我了，这把年纪，睡之前看小说类比较吸引人的书，就会脑电波兴奋度加强，要好一阵子才能入睡，但从另一个角度来看更说明白的确是一本有阅读趣味的术。前一段买了本哈耶克的通往奴役之路，哲学类的，有点费脑子，那对我来说就是通往睡眠之路，一看就困，我预备老了
13、，放本高数在枕边。 在看的过程中，我思索了一下，不是出于爱国情结，客观的说源氏物语的确比红楼梦要差一点的，首先从笔力而谈，高下力见，源是细腻婉约，红却是深郁秀美兼具，就资料来说，源书主要是三代男仆人公的感情史，中间的学问点就是写情诗时的诗词，大部分就是那种什么排句，(没有这方面的专业学问，所以可能说的不对)类似中国的对联，两句两句，真的比咱们的唐诗宋词元曲是万万不及的，里面涉及的学问点也多是衣服薰薰香，宴会时的乐评舞评，出家的习俗，佛具的学问，日本贵族我感觉出家的特别多，当年看一休哥的时候，感觉他出家完全是被.迫害的，可怜死了，看了这本书才明白，日本当年出家蔚然成风，皇帝一退位，出家，皇后妃子
14、(日本叫女御，更衣，尚伺什么的)皇帝一不行，也出家，贵族家的夫人啊什么的也是死了一半，出家了一半。可我感觉咱们红楼梦，医药，饮食，诗词，服装，建筑，宗教无一不包。看了一部书，就学了一堆东西。还是中国人实在啊。 我想了一下，这就犹如日本人的料理，半天上来，咱们一看，几片鱼，两片菜，一小碗汤，可是日本人就那么切一切。摆一摆，实在是清爽好看，日本饮食建筑服饰都给人一种静物感，线条清楚明丽，让人感觉生命的美丽与诗意，咱们的红楼梦就是满汉全席，美仑美焕。让人感觉到生命的华美与沧桑。 这的确是一本好书，在阅读的过程中，一向让我体会到一个字”美”，能把文章写得如此之美，让人感觉如在初春细雨蒙蒙中，闲逛在缀满
15、淡紫色花朵的花径之间，真是不错。 源氏物语读书心得感悟与体会4 源氏物语一书中最让人深刻的女性形象，大抵就是紫姬了。甚至由于人们对紫姬的宠爱称颂，被改称为紫式部，由此可见一般。在渡边淳一光源氏钟爱的女人们一书中形容紫姬的前半生是沐浴着异性之爱绽放的漂亮花朵，后半生虽深受宠爱却未成正妻。觉得这种说法甚是恰当。用流行些的话就是，紫姬完全是养成系的。从小被源氏偷偷带回家中抚养，潜移默化中完全按着心里完善女性的标准抚养，此过程不行谓不尽心尽力，温顺爱护。紫姬的一生，完全是由源氏主导，在源氏的培育下，成为足以和源氏相配、高尚优雅、善解人意的紫夫人。紫姬给人的印象就是一个集美貌、聪敏、温顺于一身的完善女性
16、。但虽然如此，紫姬的一生却称不上是幸福的，至少我这样认为。首先，紫姬的相貌与源氏爱恋的藤壶女御非常相像，一开头，或多或少源氏是将紫姬作为了藤壶的替代品。一个替代品，何等地凄凉，或许紫姬非常单纯，非常大度，都能够不计较这些。可是源氏自始至终的好色行为，对其他女性的不断追赶，紫姬埋怨得不多，不意味着紫姬不会难受。而自源氏与紫姬确认夫妻关系以来，紫姬等待的时日够多了，须磨流放，好简单归来却被告知有另一个女人，甚至那个女人为他生了一个孩子，之后又有源氏对于其他女性的不断追赶，他与 紫姬一齐的时日毕竟有多少呢，有多少个夜紫姬是独自凄凉度过呢再之后，源氏半推半就地娶了三公主，紫姬真是心灰意冷了。换做是谁，
17、谁都心灰意冷，紫姬竟能悄悄忍耐如此之久，能够说完全是源氏的所作所为对她的心灵熬煎导致了她最终的香消玉殒。紫姬因源氏而漂亮绽放，却也因源氏而香魂渺渺。源氏因紫姬离世，之后如何如何哀痛又有何用呢记得曾在某届新概念作文大赛的优秀作品集中，看到对源氏物语故事的改编，用极其优雅悲伤的语调叙述了三公主嫁给源氏，紫姬弹着弦琴，伤感离世的情节。看后不禁感慨万千。 紫姬作为全书中称得上是源氏最爱的一个女子，当然源氏并不是这样说的，他说他爱紫姬赛过他人，并非只爱紫姬一人，说穿了，紫姬的命运却也是不幸的。她有其优越于幸于其他女子之处，可是她还是不堪精神重负，祈求出家未果，最终病逝。紫姬之死能够说是全书中的最悲恸之处
18、。深受宠爱结局也只能如此，而那些源氏仅有一两分爱意，间或才想起的女子们，那又该是何等的悲伤。 这不是某些女子的悲伤，而是一个时代女子的悲伤。时代和传统习俗，男尊女卑的地位等各种因素导致了她们的杯具。我们留意到书中夫妻并不是住在一齐的，而是男方在夜里到女方家中就寝，这个女方可能是妻子也可能只是情人，次晨再离开。这种制度被称作是访妻婚。这种制度没有一种约束力可言，根本无法保证男女之间的关系的恒定。又是男尊女卑的时代，因而女子易被弃置，男子易朝三暮四。例如，源氏最早的情人中有六条妃子，之后宠爱夕颜便把六条妃子弃在一旁，不予理睬了，源氏由于一时奇怪追求末摘花，两人发生关系，发觉末摘花相貌丑陋后又几乎等
19、于将她抛弃。而又有所谓贵族阶层中的政治联姻，不顾及当事人的意愿，于是导致了婚姻杯具，葵姬和三公主就是赫然的例子。女性的杯具在源氏物语一书中显得非常的突出，恍如春天绚烂的樱花，越是完善的事物却越易凋零。 源氏物语读书心得感悟与体会5 最是那一低头的温顺，恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。 很偶然的机会在学校图书馆看到这本书，出于对日本文化的莫名的奇怪，就完整的看了一遍，之后又去找了电影来看，说实话，没有在日本的文化中熏陶过的人一般很难理解这本书。就像红楼梦我们能看到宝玉和黛玉辗转反侧的感情，却很难理解红学家很成天在折腾些什么。 印象中的古代日本，礼仪周到、民风淳朴，无疑源氏物语让我大大震撼了一把。当
20、时的感觉就是古代的日本人随心而动，很有自我追求的精神。也许是平安时代受唐朝的影响深远。以言情小说的角度，这本书并没有多少惊喜，究竟书里晦涩的言语以准时不时消失的诗句难免会让人觉得有些乏味。而书中不时消失白居易的诗句，及礼记、战国策、史记、汉书等中国古籍中的史实和典故，并奇妙地隐伏在故事情节之中，使该书具有浓郁的中国古典文学的气氛，更让人会误以为在读半白话版的中国古典小说。之后想想，原先我真的只是看到皮毛而已。不用去追究一个民族的文化起源，单是经受长时间的演化进展，已被烙上独特的烙印。 日本是个冲突的民族，明明对女性的卑视根深蒂固，偏偏有着日本版红楼梦之称的源氏物语又是出自女性之手，而这篇小说在当时也可是是写给皇后供天皇消遣的读物而已。书中由光源氏等人品评世间女子等级，绽开光源氏的感情之旅，反映了当时贵族奢侈又特别优雅的生活，权位利益仅仅轻轻带过。书中那些如画般漂亮温婉，仿佛不食人间烟火般的存在的女子之于他们大抵只是附属品罢了，贵族女子难免被当成利益联盟的牺牲品，并无人真正关怀她们的想法。 幻想与现实，表面的光华与内里的丑恶，光源氏的追赶浪漫的一生以紫姬的离世而结束，只是已到终点，世人记住的都是他的光华。 有机会还是要去亲眼看看，好好体会一下日本的传统文化。 关于译本，由于看的时候上下两册并不是同一个版本，比较了一下还是觉得丰子恺的比较好。 源氏物语读书心得感悟与体会