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1、孙子兵法读后感领会心得 孙子兵法是中国古代最宏大的军理论著作，也是全世界最古老的兵书。值得大家一看。那么下面我给大家带来孙子兵法读后感领悟心得，盼望大家喜爱! 孙子兵法读后感领悟心得1 今日，我读了孙子兵法之谋攻篇其中“韩信一书平燕地”很是佩服韩信的才智。 故事是这样的汉高帝二年，韩信仅4个月就灭魏破代，乘胜进击赵国。韩信灭了赵国得知，赵国的某臣李左车向主将献计但没有胜利。于是灭了赵国后独不见谋士李左车，但发令愿出千金重赏，活捉李左车。 今日后，果真有人把李左车带来了。全部的人都认为韩信定会将他处斩。可是韩信一见李左车竟亲自松绑，像同学对师长一般尊敬，虚心向他请教攻打燕地的策略。但李左车婉言谢
2、绝，韩信却用百里溪关心秦国称霸的故事劝李左车。把李左车比作百里奚，并说出当时要不是陈馀没有听劝估量就没有机会见他了。李左车见韩信如此敬重自己就帮了韩信。给他分析后出了策略，韩信连连点头说：“好，就照你的看法办。”果真燕国同意归降。 就这样，不用一兵一卒就攻下了燕国。所以说：“不战而屈人之兵，善之善者也。” 孙子兵法读后感领悟心得2 “兵者无畏也，胜其常也，兵家道理，智在用兵。”这是我国宏大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最宏大的一部孙子兵法。这本书是围围着在战场上怎样用兵，在军队中怎样陪练，最重要的是知己知彼，而百战不殆。 疾如风，徐如林，侵蚀如火，不动如山。现在孙子兵
3、法在美国军方已经成为了必修课。每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上敏捷运用!这本书的魅力无尽呀!可是在和平.中，这本书可不是就成为费书了吗?不是的。由于这本书告知了我一个道理：要冷静的思索，要去多练习，要对自己有信念。所以我去实践了一下。 有一次，我在上奥数课。何老师进了我家，说：“帅浩均，我们先做一套卷子吧!”我说：“老师，我们是在学奥数，为什么要做一套课本卷呢?”他说：“你不要小看课本，奥数其实是从课本里讨论出来的!”我不服气，就生着气做了一套卷子，结果何老师一改我才得了79分，我惊异地叫着，我回家把卷子给何老师看了一下，他说：“第一你心态不静，没有练习也没有冷静思索才没考好!”我
4、一下子找到了方法，就开头用这三种方法，我二单元考试考了100分。太好了!因此，我想起何老师对我说过的一句话：“思索+仔细+好心态，自信油然而生。” 我记住了这句话，生活中也可以用到孙子兵法，这真是一本好书呀! 孙子兵法读后感领悟心得3 孙子兵法和三十六计是语文拓展阅读中的一部分，今日我就把它读了一遍。 孙子兵法是现存最早形成战略体系的一本军事书，一共有.篇，内容涉及到战斗规律、哲理、谋略等方面的内容，在世界广为传播。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的许多将领用兵都受到了这本书的影响。孙子兵法成书于春秋末期，在中国的战斗史上占有很重要的地位，还享有“兵学圣典”的美誉。这其中的.篇分别是
5、：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇，内容包罗万象，博大精深。 三十六计是依据我国古代军事思想和和斗争阅历总结而成的一本兵书，是中华民族文化遗产之一。原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势用的，后三套是处于劣势用的，每套有六计，一共三十六计。计名有的来源于历史典故，比如“围魏救赵”;有的来源于古代军事术语，比如“声东击西”;有的来源于古代诗人的诗句，比如“李代桃僵”;有的还借用成语“金蝉脱壳”等等。 读了这本书，我明白了很多道理：即使自己处于优势，也不能太高枕无忧，瞬间的疏忽往往会
6、导致失败;反败为胜，就需要在面临生死关头时到了最终也不能轻言放弃。 孙子兵法读后感领悟心得4 今日我阅读了从新华书店买回来的孙子兵法一书。以前，我就听说过孙子兵法的鼎鼎大名。这使我憧憬不已。看了这本书后，我很佩服孙子能在战斗时期写出这么好的兵法书籍。 这本书主要写了一些历史战役，将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过：“兵者国之大事也，生死之地存亡之道不行不察也。”意思就是说军事是国家的大事，关系到国家的生死存亡，这本书不能不看。 首先孙子从战略术上，概括了九种不同作战地区的基本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出详细敏捷的应变措施，提倡在突袭作战中充分发挥战斗力。然后，孙子推崇战略
7、出击，提倡深化敌国进行作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队疗养，士兵英勇无畏等优点。第三，孙子结合战略突袭行动的特点，提出一些具有肯定进步意义的治军主见，比如强调政令严明，军令如山，禁止迷信谣言，重视保持军队的团结全都等。 这本书里表现出来的.随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成果。 孙子兵法读后感领悟心得5 孙子兵法不应当被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲，世界上的大多数问题，都可以通过孙子兵法解决。 我读孙子兵法也不是很久，临时只理解了一部分“知”。 孙子兵法很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”
8、而绽开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。假如没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。 孙子兵法里的“知”有几个意思：第一是知道事情的各个方面的状况，知道了事情的各个方面状况，你才能依据这些状况针对性的实行行动。 其次是知道别人看不到的地方，一件事情，一般人只能看表面，聪敏人看其次层，才智的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到许多别人看不到的地方，而这些地方都是成功的根本。 第三是知道事情进展的规律，许多事情虽然很简单，但许多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的进展规律，能避开，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的进展要有足够预
9、见力。 第四是知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知道自己，是胜利的第一步，知道自己能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自己的才能展现出来。 除去这些外，孙子兵法还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的才智，假如你不能将整本书都认真讨论的话，也可以依据你的状况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有好处的。 孙子兵法读后感领悟心得6 一宏，孙子说：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不行不察也。 孙子站在人类的生死存亡高度来定义战斗，宏观大义，发人深省，可见
10、孙子是深恶战斗的，但又深知只有用战斗的形式才能真正阻挡战斗，故其修兵书绝非是赞成战斗。 二略，孙子言略归于形势虚实之道，孙子曰：昔之善战者，先为不行胜，以待敌之可胜。不行胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不行胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不行为。凡战者，以正合，以奇胜。故善特别者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也，死而复生，四时是也。战势不过奇正，奇正之变，不行胜算也;奇正相生，如环之无端，孰能穷之?夫兵形象水，水之行，避高而趋下;兵之行，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形;能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。 可见
11、孙子反复强调制造性和变化性的重要性，他指出战斗要制造出战略上的优势而使敌虚，反复变化自己的用兵使之实。从后代很多百站百胜的名将的用兵来看，制造不存在的优势和飘忽不定的用兵正是他们的取胜之道。 三计，兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，扶而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不行先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎?吾以此观之，胜败见矣。 孙子毫不避讳的提出战斗就是耍诈，这与春秋时期堂堂之鼓，阵阵之旗，兵对兵将对将兵车对兵车的战斗形式背
12、道而驰，却引领了之后数千年的中外战斗。 四谋，孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之;全军为上，破军次之;故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。故曰：知彼知己者，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼，不知己，每战必殆。 孙子深知伤敌一千，自损八百的道理，故提出战斗最终目的是使敌人不与我为敌，使想法不和者同我想法而已，能用别的方法达到这个目的就最好不要用战斗。多么先进的军事思想啊，历史的长河中不就挂满了那么多因谋而息的战例吗? 五行军作战，孙子在针对详细的行军作战中提出了诸如粮草、地形、道路、士气、对待俘虏、军令的如一、优势与劣势的辩证变化等等一系列军事细节的把握与敏捷运用，指出每个细节都能打算战斗的胜败，打算很多生灵的生与死。 孙子兵法不仅仅是一部军事著作，她是一部集哲学、算学、.学、法学和人学为一体的恢宏巨著，前无古著，后无来者呀! 孙子兵法读后感领悟心得