《呼兰河传》读后感800字以上.docx

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1、呼兰河传读后感800字以上 呼兰河传有一点特别吸引,那就是文章的各个故事之间是分开的、各成一体,呼兰河传读完了,心情很久很久都沉醉在那一片片有欢快、也有哀痛的画面中。你是否在找正预备撰写“呼兰河传读后感800字以上”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 呼兰河传读后感800字以上1 萧红,是民国时期一位有学问的女子,也是一位作家。一生坎坷使她饱经风霜,在.的旧风,人们的愚昧中,她写下了一部呼兰河传。 “呼兰河这小城里住着我的祖父。”萧红在一个章节里这么说,她告知我们,她童年的欢乐时间多半是在祖父的园子里与祖父共同度过的。记得以前在学习我和祖父的园子这篇课文时,老师曾跟我们讲过,在旧.中,

2、很多人都是“重男轻女”的,萧红的父母也是这样,她的祖母信一种教,自然也不喜爱萧红,所以,唯一幸运的是祖父很疼她,是她最亲的人。她写自己在祖父的园子里摘花、拔草、种小白菜,又写自己把韭菜当做野草拔掉,把狗尾草当做谷穗留着的“傻事”。“要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,一切都是自由的。”这是萧红描写在祖父的园子里自由拘束的一句话。这让人既是艳羡,又对这个小姑娘产生怜悯之情,一个缺少父爱和母爱的孩子,只能从她的祖父那里获得童年应有的一份欢乐 萧红总是保持着乐观,她对这旧.里的酸甜苦辣都存在自己的观点。呼兰河干旱时,整个河道里都是烂泥,不时会有一些牲畜陷在里面,鸡、鸭、猪还有马,假如这只牲畜还有

3、一口气,人们就奋力把它救上来,假如沉下去溺死了,它的仆人就到市场上把它给廉价卖了,这样一来,很多穷人也吃上了肉,也有人依葫芦画瓢,把家里的瘟猪拿去卖,有人怀疑,卖主就说是呼兰河上淹死的,然后这人就将信将疑地买走了,反正到最终也没有吃死一个人。 还有一件令我印象深刻的事,是小团聚媳妇的惨死。那时候的人很迷信,谁病了就花钱请一两个“巫师”回来大唱一通,然后开几个纯属“胡闹”的药方。小团聚媳妇就是被愚昧的家人不停地扔进开水里烫晕,然后用冷水泼醒,最终用厚棉被裹出一身汗来,给熬煎死的。萧红亲眼目睹了这件事,想起才十二岁的小团聚媳妇,心里很是不舍。 “一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是

4、闻名作家茅盾对呼兰河传的评价。我想,像萧红这样的童年,是正常人无法体会得到的。 呼兰河传读后感800字以上2 近日,我读了萧红的长篇小说呼兰河传。其中,让我感受最深的是第三章。 文中主要讲了“我”和祖父在花园里的欢乐生活。“我”在园子里每天跟着祖父,祖父栽花,“我”就栽花;祖父拔草,“我”就拔草;祖父种小白菜的时候,“我”就跟在后面把那下了种的土窝溜平,其实,哪里会溜得准,只不过是东一脚,西一脚的胡闹。有时不但没有把菜种盖上反而把它踢飞了。祖父铲地,“我”也铲地,由于“我”太小拿不动锄头,所以祖父就把锄头杆拔下来,让“我”拿着锄头的“头”来铲。“我”认不得哪个是苗,哪个是草,往往把韭菜当作野草

5、割掉,把狗尾草当作谷穗留着。 读着读着,不禁让我想起了我和奶奶在院子里种菜的情景:记得在我8岁那年,那天是个星期天,我在奶奶家里看电视,奶奶怕我把眼睛看坏了,就说让我和她一起去种菜。我和奶奶来到院子里,奶奶拿出菜种和工具,和我说:“奶奶给你一个任务,就是把奶奶下了种的土窝,你给溜平,好吗?”我兴奋地答应了,奶奶下种,我给溜土,协作的特别默契,种完种后,奶奶又让我给地浇水,而我却拿着水管处处乱晃,边晃边喊:下雨啰!下雨啰!简直快乐极了。 读了这篇文章,我不仅领悟到了自由、欢乐的童年生活,也让我回想起自己的很多童年趣事,更让我体会到了生活给我们带来的乐趣。我以后也肯定要少接触电子产品,多走出家门,

6、去体验生活之美。 呼兰河传读后感800字以上3 它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。” 那是一个朴实清丽的故事,那是一本回味无穷的书籍。那个故事,正是呼兰河的故事;那本书,正是呼兰河传。 在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于宽阔世界的奇怪和烂漫的童真,用一双清亮的眼端详着四周的一切。祖父、后园和她自己,就成了全部的天地。在小说的开篇,细细地描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,在她笔下,别有一番风味。 在那个被丑陋规章重重包围的旧中国,呼兰河写满了无奈。那个和萧红年纪相仿才12岁的小团聚媳妇,原本以为在富人家就能过上好日子,却没想到才短短几天

7、,就受尽熬煎命丧黄泉。 萧红的童年亦极其不幸,唯有祖父的爱就犹如一团宝贵而暖和的篝火照亮和感动了她,“所以我就向这暖和和爱的方面,怀着永久的向往和追求”萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在呼兰河传一一呈现。 “花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本事,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的”我特殊喜爱这一段,童话般的意境,诗意的语言,又简洁活泼,写得多么好! 那些好的与不好的,在萧红眼里,极为分明。只有乐观乐观,没有悲伤丧气。或许正是这个缘由,才能使萧红成为一位胜利的女作家的吧。莫非这不是值得我们学习的地方吗?在我们遇到

8、挫折的时候,我们心里想的不应当是失落气馁,而是心中存有盼望。只有这样,你才不会被挫折战胜,才可以成为一个生活的强者。假如遇到一点不顺或坎坷,就灰心丧气,这样,就算任何再简洁的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩,就不会战胜困难,就不会胜利!只要心怀盼望,布满正能量,一切困难都会拜倒在你的脚底下! 我们的生活中,何尝没有这些那些的困难?我听妈妈说有个学校的大姐姐由于学习的压力大,没有欢乐自由的童年跳楼自杀了。我觉得不行思议,生活在蜜糖中的我们太以自我为中心,往往忽视了身边的爱,以为自己没有自由欢乐,成天在题海中喘不过气来而牢骚满腹。我们来比比萧红,童年生活的地方尽管布满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至无

9、望。但是她还是用最平和的语气描述着一切,以一颗包涵的心将一切的不美妙都包涵了。在她的生活里,有多少委屈、困难,但是她的心里仍给欢乐和盼望留了一席之地。是的,生活不会一帆风顺,拥有乐观乐观、布满盼望的心去对待,你的天空会一片晴朗。 童年不同样,让我们珍惜今日的幸福生活吧,童年记忆中无论是美妙或不美妙,都是生命必经的旅程,好好活着,好好珍惜,活出我们属于自己的一片天。 呼兰河传读后感800字以上4 我看了一下萧红的生平,19111942,32年的人生历程,在永久的向往和追求一文中写道“从祖父那里,知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外,还有暖和和爱。所以我就向这”暖和“和”爱“的方面,怀着永久的向往和追求

10、。” 环顾其一生,颠沛流离,逃婚、屡次的遇人不淑,婚姻不幸,身心分裂“短命的小鱼死了!是谁把你摧残死的?”(见同命运的小鱼)这应是对自身命运的悲叹!她的写作风格,用尼采的一句话来形容是:“血写的文学”,杜鹃泣血,血尽了,32岁的生命画上了句号。萧红,用女性作家非常的难得的写作风格,写作视角,留给后人很多个问号、很多个叹号以及无尽的思考! 因风而生,因风而灭,缘生缘灭本非卿心,纵有千般不甘,奈何!同为女子,惜萧红才情为其浩叹! 呼兰河传读后感800字以上5 我读了萧红写的呼兰河传,它讲了小城呼兰河萧红童年的事。 从书中可以看出,呼兰河是多么的冷:过了一夜,就冻得门都打不开了。而且生活多么的单调:

11、种菜背诗,有时去看跳大神去参与娘娘庙大会 但萧红却写得惟妙惟肖,如“在这大泥坑上翻车的事不知有多少,一年除了被冬天冻住的季节之外,其余的时间,这大泥坑子像它被赋给了生命了似的,它是活的。水涨了,水落了,过些日子大了,过些日子有小了。大家都对它起着无限的关切。”这段话中,萧红并没有抒情,但大泥坑子的形象却有血有肉,深化人心。 小时候是多么的天真:由于祖父烤过“掉井猪”和“掉井鸭”,叫牧童把家禽往井里赶。 那“野台子戏”也很好玩:台上的戏子扯着嗓门喊,台下邻居邻里拉家常,假如一人嫌太吵说出来,立即就还嘴说“这又不是你家的戏台!”假如还还嘴就打起来了。由于有习俗的约束(娶亲不能告知女方),姑娘们都带上最美丽的首饰。 一到了晚上,亲戚才可以送礼物。更好玩的是,问“看戏”的人演的什么戏,却一问三不知。 跳大神是最古老的习俗了:“大神”(和祭祀差不多)先“请神”,假如不“上身”(或“二仙”(他助手)对错了),就烧香点酒,再闹要上红布,再闹就杀鸡(再闹就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒,染了布,煮了鸡。 从中我体会到了小城呼兰河那浓郁的习俗。 呼兰河传读书感悟

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