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1、2021品读论语的心得感悟 论语是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作，在品读了这部经典的著作后，学习到了许多吧?共享心得体会吧，下面我为大家收集整理了“2021品读论语的心得感悟5篇”，欢迎阅读与借鉴! 品读论语的心得感悟1 历史最能检验一个人，一部作品，一个国家的成就。中华千年文化，论语一书在长河之中洗尽铅华，焕发光荣，深深扎根于中华儿女灵魂之中。孔子，巨著的创更是在人们心中无法磨灭。文化的传承者，开启着被时间尘封的大门，向子子孙孙铺展一条布满哲理芳香的坦途。读论语，是一种享受，在千年文化中穿梭，静立碧水泮，独坐涧亭溪，体会论语之中字字的精华，感受文中令人渊思寂虑的人生哲理。 孔子曰：吾十
2、有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。最深处实乃做人,回首人生多少事,尽在茫茫一瞬间,人的核心便是为人也。孔子对于人生无疑是乐观的，人生在世，每一阶段都有自己应当懂得或者获得的东西，人生应当是在不断的前行中行进的。孔子一生活了七十二岁，经受万千坎坷，照旧对人生保持着一个乐观的态度，五十七年的经受使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的高校问家、大思想家，恃宠不骄，兢兢业业。 北宋政治家赵普曾有“半部论语治天下”之说，在论语中，“仁”是思想核心。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。在当今世界，也不见得有人对政治有这么高的见解，以
3、“仁”治国，国家可得以富强昌盛，欣欣向荣。一个胜利的国家最需要的便是民心，而要得到民心便要“仁”。 在学习上，孔子强调，思而不学则罔，学而不思则殆。在学习中，人们样样都会消失这样的状况，要么只学不思，要么只思不学。作为一个高校生，在学习中，要懂得自我反省，自我检测，自我充实。而不是在宿舍浑浑噩噩，不思进取。学习是一个漫长的过程，我们必需学会学习，一个擅长学习的人,会抓住身边的每一个学习的机会,向这些平凡却有着独特的优点的人学习,向别人学习,就像置身于万绿丛中的小苗汲取着丰富的养分。大海之所以宽阔，是由于它能容纳百川，而我们要学的精，就要学会学习身边人的优点。 在孝道上，孔子主见：父母在，不远游
4、，游必有方。孝,是中国文化中最悠久、最根本、最重要而且影响最为深远的中华传统美德,是个人修身之道。论语呼吁我们要遵崇孝道，尊敬父母。在现如今的.，我们都有迫不得已的理由离家远行，有的为了工作，有的为了学习，可是，我们始终要记得，在某个远方，有一根线在牵扯着我们的心，那就是父母，是家。 不管它再远，再旧，我们都要记得，百善孝为先，父母，永久不能远离。 中华文化博大精深,需要我们继承和发扬,去其糟粕,取其精华,才能不断地进步。即使是在科技发达的现在,我们也不能忽视了论语对我们的重要性，要讲孝道，重学习，己所不欲勿施于人，要将我们中华的美德传承下去，做一个德才兼备的中华儿女。 品读论语的心得感悟2
5、论语是孔子才智凝成的结晶，它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深，体会到了中华文化的深邃之美。 五班级时候，我开头读论语。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时，我经常把在论语中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。比如要写珍惜时间的句子时，我立即想到了这一句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”描绘学习的欢快时间，“学而时习之，不亦说乎?”立即出此刻我的脑海里。 而在整本论语当中，孔子对“孝”阐述最使我难忘。孔子非常重视父母子女间的感情沟通，并强调子女对父母的敬重、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上，他认为仅是物质上的奉养是不够的，还得在感情上对父母表示真诚的敬重和爱戴。在论语中他说
6、：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”这是教育我们：百善孝为先，假如对父母在感情上不敬重和爱戴的话，仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区分?古代的黄香就做得很好，他小小年纪就会在寒冷的冬天里，为父亲暖和被子。这看似一个一般的行为，其实包含着黄香对父亲深深的爱。 可是，孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话告知了我们子女在父母生前根据父母的意愿行事，在父母死后继承他们的遗志，这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王，所以孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。 孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心
7、灵，我不禁想到了自我的平常的所作所为，与古人比起来，我差远了。虽然我还没有到赡养父母的年龄，可是我在精神上也没有做到孝顺父母。许多时候我都会耍性子，由于一点小事情和爸爸顶嘴。学了论语后，我进一步熟悉到这真是很不孝顺的行为，自我的行为也有所转变。父母都说我变乖了，看来论语的力气真大哦! 让我们喜爱经典吧!与经典同行，与圣贤为友! 品读论语的心得感悟3 于丹教授在她谈论语心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部论语治天下。可见论语在古代.生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对论语的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“论语告知大家的东西，永久是最简洁的。论语的真谛，就是告知大家
8、，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活”。 我最观赏的，就是于丹教授对论语的这种简洁，欢乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。 自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有转变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。 我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理训练，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显
9、示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍情愿尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着亲密的关系，由于，我们都坚信：明天是正直人的世界! 我宠爱伺茶，每每在茶的面前，我会感到一切都变得平和美妙。品尝人生，忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶烟一塌拥书眠”，道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶，其文也不能不常以茶为喻，我感悟到，这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解论语“终极传递的是一种态度，是一种朴实的，暖和的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我
10、们心灵所需要的那种暖和的，欢乐的生活?我理解为：平和。 茶是个和气的性子，与谁都合得来。柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状。所以，和柴米油盐酱醋过日子的时候，也能与琴棋书画诗酒共发雅性，且在那个浪漫天地里，还担当着缺一不行的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于平淡，自己不评说，只待旁人去品尝罢了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰倒好处，无过亦无不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，开心之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中，就又与论语的真谛“就是告知大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生
11、活”(于丹教授语)不谋而合了。 孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丢失原则的仁爱之心去宽宥全部人的过失。论语告知我们，要本着公平和理性的态度去敬重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜爱龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不行以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢! 品尝人生，修身养性，其目的正是要在开心地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教育我
12、们欢乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安静。 品读论语的心得感悟4 今日，在下班等候公车的时候，偶然看到深圳大运会的灯箱宣扬广告;其中引用了论语中一段特别闻名的对话，全文如下： 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡!”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?” 当时感到是在情理之中，又在意料之外!中国做为一个文明古国，论语孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎?”流传世界，更能体现我们是一个礼仪之邦!深圳作为一个新兴的移民城市，作为一个改革开发的前沿阵地，她的进展速度是中国其他地方无法比拟的;在今年，立刻就要到了举办2022年世界高校生运动
13、会的时刻，作为承办方，深圳市民用最大的热忱和最快的速度建设着公共设施和举办场地，在短暂的时期保障了硬件设施的基础建设;然而在软件方面，作为深圳市民，市民的素养良莠不齐，为了在大运会期间呈现深圳市民的良好精神风貌和友好的和谐氛围，引用孔子论语颜渊第十二章中的经典对话再恰当不过了。这段对话中司马牛悲伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有!子夏回答说：人的一生中，生 死、富贵这些事情都是天命所归，个人无法打算，也无法左右，那么就要学会承认并且顺应。 保持一颗诚敬的心，削减自己言行的过失，对待他人充分敬重、谦恭有礼，通过提高自身的修养是可以做到的。一个人能做好自己，普天下的人都会尊敬你犹如手足兄弟。所以，做
14、一个有良好修养的真君子，又何愁没有兄弟呢?然而，在我们身边，却有许多人面对缺憾，不能去面对并接受，结果只能增加自己的苦恼和苦恼。所以说，面对自己的不足，尽可能提升自己，去弥补这个圆满!这也是我们每个人的心灵之道!由此也想到了孔子的：“仁者不忧，知者不惑，勇者无惧!” 品读论语的心得感悟5 小时候读论语，是由于学校老师的要求，要背会，考试要考。后来读论语，是对孔子的敬重，想要从中学会什么东西。读的过程中，渐渐对孔子的思想有所理解，更懂得了论语在讲什么。现在，我想把自己的一些理解告知你，让你也从中了解论语的神秘。 人们常把孔子和古希腊闻名哲学家苏格拉底相提并论，孔子思想的深度与广度，他和弟子所著论
15、语的影响力，在世界范围内的确可以和苏格拉底相提并论，在今日甚至还要大于苏格拉底。孔子的言行涉及面很广，孝道、治学、治国、为政，几乎涵盖了人生中全部的重要场合，你的困扰，你的怀疑，总能在论语中找到答案。可能有时候里面的一些话会显得有些过时，但是重要的是你自己从中得到的感悟，以及对人生的理解。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话原来说的是不同的人对学习的理解，以及由此所产生的学习快慢好坏的差距。但是我从中也体会到一些有关为人处世的道理，人应当做自己感到欢乐，感爱好的事情上，而不是刻意去做自己不喜爱的事情，这样是没有好结果的。只有你乐于做一件事情，你才会可以用心、深化的去做，最终有所成
16、就。而在有所成就的基础上，更应当有着“修身、治国、平天下”的远大目标，不枉人生一世。 论语也对我的专业学习有着深远的影响，医学是一门特别严谨的学科，关乎人命，容不得半点虚假!在学习过程中就要秉持“知之为知之，不知为不知”的守则，绝不行以不懂装懂，这不仅是对自己的不负责，更重要的是，将来进入医院，这会害了病人。一个不严谨，不懂装懂的医生绝不是一个合格的医生! 医学也是一门不断进步的学科，而且进步的速度正不断加快。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”要想成为一名合格的医生，一名好的医生，就要不断学习，永久保持一颗求知的心，做到学而不厌。不断丰富自己，接受新的学问，新的理论，并且适时实践总结。我想，这样的医生，才不会落伍。这次疫情，成千上万的人民深受其苦，国家真正处于危难之际，这是一场没有硝烟却有不少牺牲的战斗!而在这场战斗中，第一线的战士就是医生!是他们，不顾前方艰险，毅然决然的冲在抗疫第一线，哪怕有去无回。这些医生，是我们的前辈，是我们的楷模! 论语带给我的感悟，不是三言两语就可以讲完的，不是一般的词句所能表达的。那一点一滴深厚的人生哲理，渐渐渗透入我的心，陪着我在医路上走下去。 2021品读论语的心得感悟