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1、中学生写呐喊的读后感600字范文 在呐喊这本书中，鲁迅先生写文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够糊涂过来，表现了鲁迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龙中国。以下是我为大家细心整理的写呐喊的读后感600字，盼望大家能够喜爱! 写呐喊的读后感600字1 呐喊是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的.生活，揭示了种种层次的.冲突，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对.变革的剧烈愿望。 其实在读完呐喊的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点惊奇为什么会这样?经过我的思索后，我发觉，以前人的观念真的让人
2、不行理喻，我经常跟我身边的人说，假如我生在那个年月，我肯定象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的训练。 我对呐喊中的阿Q正传，比较感爱好，尤其是阿Q，我觉得那样的年月里像啊Q这样的人是少之又少，在如今发达的21世纪，也几乎没有象啊Q的人了，其实我还是挺佩服啊Q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，或许有人会说苟且活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命很多都是空想。 如今，像这样发达的21世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在，或许有人会觉得不行思议，但这的确是真的。 在那些偏远山村的人们，由于接触不到
3、先进的文化训练，以至仍旧保留着以前的各种封建习俗，这一点也不惊奇，.有进步，而他们好像生活没有多大的转变，以后，我们要做的还有更多的，包括训练和传统，辨别传统和封建的区分， 将来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要关心别人好好的活着，由于我们的.在进步。 写呐喊的读后感600字2 无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的呐喊，其中的阿Q正传让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品尝着此时的感悟与感动。 阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起缘由，是.造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个
4、弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也肯定不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人情愿就能转变的。 但凡看过阿Q正传的人都认为他是悲伤至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击熬煎不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所实行的“精神成功法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。 无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的呐喊，其中的阿Q正
5、传让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品尝着此时的感悟与感动。 阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起缘由，是.造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也肯定不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人情愿就能转变的。 但凡看过阿Q正传的人都认为他是悲伤至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白
6、眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击熬煎不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所实行的“精神成功法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。 写呐喊的读后感600字3 呐喊文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘记。 狂人日记，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是.的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人.里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压
7、迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有士气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，由于他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯洁的灵魂，盼望这.都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少共性的棱角，它所塑造的是很多条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。 孔乙己是继狂入日记后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。仆人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上
8、君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的.，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，由于它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅俄文译本 没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深喜爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样.的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，盼望通过呐喊小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来抵抗吧!
9、 写呐喊的读后感600字4 鲁迅的呐喊里，人格的曙光，人权的晨辉，人性的朝霞，在哪个腐化堕落时代发出了属于自己的光线。但同时，黑暗压迫着愚昧的人们，邪恶在压迫着觉醒的和善。鲁迅描绘了这个善与恶最终决战的时代，描绘了这个时代中的种种悲剧。这些悲剧的起源，从他的作品中便可看出端倪。 狂人日记里令人不寒而栗的描述：满本写满了“仁义道德”的历史，字缝里看到的字，竟然满本都是“吃人”。几千年的封建统治，带来的不仅仅是权力的集中，更是人民的麻木。 而阿Q正传中的阿Q，就是那些无知的人的代表。国土遭人瓜分，皇权摇摇欲坠，民族内忧外患。可是有很多的像阿Q一样的人们，用精神成功法，在自己所制造的伊甸园中苟且偷生
10、。阿Q死到临头尚不知生命的意义何在，尚不知革命毕竟是何物。他只是浑浑噩噩地了结了自己浑浑噩噩的一声。 假如说阿Q象征着愚蠢，那么孔乙己就象征着迂腐。儒林外史中的范进中举时的癫狂，正是由于封建时代科举制度给人套上的枷锁导致的。人民越无知，就会有越少的抵抗的种子发芽，皇帝的位置也方能做得平稳。于是便诞生了很多迂腐愚蠢的秀才，挤掉了很多怀才不遇的人才的位置。至于无才又屡试不中的孔乙己，他的结局只能是被黑暗的.吞噬。 鲁迅的这声呐喊，震醒了一个沉睡的民族，震出了一个新的时代!阳光最终穿透了密布的乌云，将华夏彻底地照亮! 写呐喊的读后感600字5 呐喊正如书名，是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民，发
11、出的最肤浅的呐喊疾呼。 用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征，用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中狂人日记是对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。狂人日记使用的是现代文学语言。细心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言胜利的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。 明天是鲁迅着力反映妇女凄惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写，令人震悚地展现了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗.吃人的本质和没落
12、.中人们的无情和冷漠。冷峻的写作风格显示出他对黑暗.的愤恨。精炼而写实的艺术显示了写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾画了一幅小镇风俗画，而人物的刻画与对话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。 一件小事的特点是短小精悍，内容警策深邃。全文仅一千字左右，作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了.的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此熟悉是很不寻常的，具有深远的.意义。本篇的写作特点，一是运用对比手法，将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对比，显露出“我”自私自利的渺小，映射出车夫的光明磊落，敢做敢当，关怀别人的高大形象。 在呐喊这本书中，还有许很多多令人深思的文章，鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有鼓舞的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时.的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龙中国，早日清醒，重整我中华雄威! 写呐喊的读后感600字