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1、朱子家训读后心得 朱子家训是经典诵读口袋书的其中一种,他的别名又叫朱子治家格言和朱柏庐治家格言,是家庭道德为主的启蒙教材之一。下面我给大家带来朱子家训读后心得，盼望大家喜爱! 朱子家训读后心得1 今年暑假，我在家仔细阅读了中华经典诵读这本古诗小册子。一首首经典古诗让我如醉如痴，有的诗句描绘了美丽的景色，有的则告知我们深刻的道理，很值得细细品尝。 朱子家训是“经典诵读口袋书”的一种，又名朱子治家格言、朱柏庐治家格言，是以家庭道德为主的启蒙教材。朱子家训仅522字，精辟地阐明白修身治家之道是一篇家教名著。其中，很多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如敬重师长，勤俭持家，邻里和谐等，在今日仍旧有现
2、实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、得意守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。 我记得有一首诗叫朱子家训，其中有两句话让我最难忘：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。它的意思是：对于食物，哪怕只是一顿粥饭，都应当想着它来之不易;对于衣服，哪怕是半根丝或半条线，也要常念着这些东西的生产是很困难的。读着这样的诗句，我觉得自己很惭愧，由于我曾经是一个不知道珍惜东西的孩子。吃饭时，桌上总是掉下很多饭粒，我也不管;衣服有一点破旧，就放在一旁，不再问津，吵着要妈妈买新的。这两句诗让我懂得了勤俭节省的道理，我下定决心，以后再也不铺张了。 决心下起来简单，做起来
3、难。有一次，只有我和奶奶在家吃饭，我吃得特别快，由于同学们还在外面等我一起玩呢!我用的就是所谓的“狗刨式”吃饭法。饭粒一粒一粒地掉下来，我把脸抬起来时嘴巴的外面一圈沾满了饭粒。顾不上那么多了，我把饭碗一丢，用风一样的速度跑了出去。只听见奶奶在外面喊：“哎!你的饭还没吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一点点饭吗?真啰嗦，倒掉!”“你不是说过以后再也不剩饭了吗?一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”奶奶竟然仿照我的口吻背起了那两句诗。我听着听着，放慢了脚步，脸发起烧来，真不好意思。我立马转身回到家里，把那碗饭吃得干洁净净，才出去玩。 我们要好好珍惜现在美妙的一切，不能挥霍，不要铺张，
4、由于“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。” 朱子家训读后心得2 第一课朱子家训的由来，它是明末清初闻名的理学家、训练家朱伯庐写的一篇讲求道德修养、行为规范的准则，是劝人勤俭持家、安分守己的一篇家训，整个篇幅54句话，言简意赅，可以作为人们的行为规范，本篇格言是，劝勤、励学、励志、悔诫。修身乃至明德的一篇家训，篇幅短小，字字珠玑，读来浅易，更切有用。 说到家训，想到我们小时候70年月初的人没有这个概念，为人处世都是父母、老师、统领的影响，他们以自身的人格影响着我们，我们也传承着他们的为人处世之道，细细想来也是有渊源的，520_年前古人已有家训，这也让我想起今年去美国芝加哥访问了一些
5、外国伴侣，到他们家做客，首先让我感叹的是每个家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，这些家庭都有自己的信仰，他们以.的一段话标在一个装饰的匾里，或者摆放在家里的五斗柜上，时时警醒家里人，或者激励家里孩子，这让我深深感动着，当时就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子们，今日在一心童学堂父母课堂，我们重拾传统文化，倾听圣贤教导如若至宝，每个人的成长离不开家庭，家庭训练是基础，每个家都要有传承都要有规范和标准，朱子治家格言给了我们最好的行为规范的准则。 我们有了标准，怎样去力行?怎样去格物?怎样去实践?我们今日首先学习的是“黎明即起，打扫庭除，要内外干净”朱子家训第一句开启一天的
6、新生活，黎明到来我们要早早起床，打扫一下屋内外，使之干净，这是字面原本意思，而我的理解，早晨到来，一天之计在于晨，时间要抓紧可以做许多事情，不要铺张时间，早点起床，读读书，练练拳，呼吸一下新奇空气，精神气爽，给孩子们做顿美味的早餐，整理一下卫生，勤勤恳恳，认仔细真归顺一下家里的秩序，静心考虑一下今日要做的事情，方案一下一天的时间支配，家里物品干净，内心有方案，扫除苦恼，静心按自己方案办事，内外干净有序，开启新的一天，每天都是崭新的面貌。你看，多好啊!说来简洁我们还要力行，常常诵读一下，使之常常萦绕与耳边，提示自己从心里领悟，逐步实践，坚持，养成习惯把它变成自己的人生态度。从自己做起，带领孩子，
7、带领家庭，有点到面，发挥正能量。 朱子家训读后心得3 新学期，老师布置同学们读朱子家训。一开头我把读朱子家训当作是一种任务，但是在仔细阅读朱子家训之后，我发觉，“任务”是我们对它的误读。虽只有寥寥数百字，却通俗易懂，几百年来，为世人所重视。 在今日看来，朱子家训更是一部家庭训练，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。 “黎明即起，洒扫庭除，要内外干净，即昏边息，关锁门户，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外干净;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服
8、的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很困难的。而我们现在的学校生到处是衣来伸手，饭来张口。从来没有想过打扫打扫自己的房间，整理整理自己的书籍，生活、学习完全离不开大人们的呵护，更不要说是节省了。现在想起来真是觉得惭愧。 “宜未雨而绸缪，忘临渴而掘井”。意思是:应当还没下雨时就把东西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是说凡事要早做预备，不要等到事情急了、来不及了才动手。读完这段话，我也是有体会的。以前学习，直到快考试了，才想起把书本拿出来翻翻，从来没有想过平常就带着复习复习。所以，每次考试的时候总是慌急慌张，不是这里出了问题，就是那里出了差错，考试成果自然也不抱负。 读完朱子家训，真
9、是太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个学校生来说，更要从小珍惜时间，养成良好的行为习惯。时间在不经意间溜走，或许不少人会认为时间还有许多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以，现在就用功学习吧，别等老了再来懊悔。 朱子家训读后心得4 中华民族素以重视“家教”著称于世，有道是家和万事兴，孔老先生也说“齐家治国平天下”，足见家庭训练、家风、家庭氛围对下一代对我们自己和对国家的重要性。当然，人的成长离不开学校和.训练，但家庭训练究竟是基础。中国古代进行“家教”的各种文字记录，包括散文、诗歌、格言等，通常称为“家训”，自周以来至清仅目前可见的就有26
10、2篇、部之多，如周公的诫伯禽、孙叔敖的临终诫子、孔子的庭训、曹操的诸儿令、刘备的遗诏敕后主、诸葛亮的诫子书、颜之推的颜氏家训、曾国藩的谕纪泽纪鸿、.祖先的韶山毛氏家训家戒等等。可以说这是前人留给我们的一大笔宝贵遗产，讨论、筛选、汲取、利用这些家训，对于提高国民的文化素养、道德修养，从而促进.和谐至今仍旧具有不行低估的乐观作用。 朱子家训就是其中之一。朱子家训又名朱子治家格言、朱柏庐治家格言。朱柏庐(1617-1688)，名用纯，字致一，是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡，遂不再求取功名，居乡教授同学并潜心程朱理学，主见知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为
11、先生所拒绝。朱子家训通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。朱子家训仅522字，精辟地阐明白修身治家之道是一篇家教名著。当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。 朱子家训是一部家庭训练，提升自身修养，接受传统文化的好书。在这篇家训中，你可以品尝到“事师长贵乎礼也，交伴侣贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽敞心胸。朱子家训通篇以对偶句一气呵成，言及卫生、平安、勤俭、有备、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读
12、书、训练、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等诸多内容。 朱子家训读后心得5 朱子家训是明末的朱柏庐编写的，它可以说是集做人处世之精华，其以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。 这整篇的大意是：每天早晨就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外干净，到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易，对于衣服的半根丝半根缕，我们也要常念看这些物资的产生是很困难的。凡事先要预备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候才来掘井。自己生活上必需
13、节省，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而洁净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品节省而精致，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 .上不正派的女人，都是荒.和盗窃的媒介，漂亮的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不行雇佣英俊美貌的，妻妾切不行有明丽的妆坊。祖宗虽然离我们年月久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经四书却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来训练子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。 和做小生意的摊贩们交易，不要占他们的廉价，看到穷苦的亲戚或邻居，要关怀他们，并且要对他们有金钱或其它的救济。对人薄情而发家的，决没有长期享受的
14、道理，行事违反伦常的人，很快就会毁灭。兄弟叔侄之间要相互关心，富有的要资助贫困的，一个家庭要有严正的法规，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是做儿子的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取珍贵的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的;遇着贫困的人，便做出傲慢的态度的态度，是卑鄙不过的。居家过日子，禁止争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉利。处世不行多说话，言多必失。不行用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欢而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格奇怪，自以为是的人，必会因经常做
15、错事而后悔，颓废懒散，是难成家立业的。亲近不良的少年，日子久了，必定会受牵累：尊敬自谦，虚心地与那些阅历多而擅长处世的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或关心。他人来说长道短，不行轻信，要一再思索，由于怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，由于怎知道不是我的过错? 对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，肯定要常记在心。无论做什么事，当留有余地;得意之后，就要知足，不应当再进一步。他人有了喜庆的事情，不行生嫉妒之心;他人有了祸害，不行有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人观察，就不是真正的善人;做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中损害人的，将会替自己的子孙留下祸根。 家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得欢乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也得意其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分，努力工作，上天自有支配。假如能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。 朱子家训读后心得