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1、月亮与六便士读后感范文600字 当品读完一部作品后，想必你有不少可以共享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是我整理的月亮与六便士读后感.600字，欢迎大家借鉴与参考! 月亮与六便士读后感.600字1 毛姆的月亮与六便士中写到“月亮是那崇高而不行企及的幻想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，有多少人只是害怕地抬头看一眼月亮，又连续低头追赶赖以温饱的六便士?” 六便士是现实，是衣食住行，是生活中不行缺少的，书中斯特里克兰原来的生活是众人赞许甚至憧憬的：有恩爱贤惠的妻子，可爱的女儿，一份虽无聊却收入不菲的工作。“现实”是极有道理的，价格更高的食物的确更美味，
2、更具养分价值，无论我们追求与否，“六便士”都是我们一生中不行或缺的。 月亮是抱负，是从心所欲，是看似飘渺的追求。在月亮与六便士中，斯特里克兰为了幻想几乎放弃了自己前半生奋斗所获得的一切。他说“我是为了不愧对自己而不顾一切，就让那幻想的熊熊烈火，烧掉全部道德与.的羁绊，烧亮我穷尽一生的追求。”他在现实与抱负中选择了抱负，用美妙安静的生活换来了传世芳名，他不是为月亮而放弃六便士的嚆矢，只是其中的胜利典型。“抱负”亦是极具道理的，不从心所想的去追求，永久也不知道自己多优秀，昊大无边的天，看似平淡无奇，却有一轮明月，成为多少人追赶的美妙。 月亮与六便士中的任何一个都难以割舍，假如做不到斯特里克兰般的肯
3、定，我们不妨于现实的路上向抱负的方向奔跑，袁隆平喜爱讨论，致力于解决人民的粮食问题，如今的他让抱负布满现实意义;霍尊喜爱传统、弘扬传统曲艺，人们宠爱观赏他，也宠爱观赏着传统曲艺;没有颜色的多崎作和他的巡礼之年中多崎作自儿时起就喜爱观看火车站，长大后成为火车方面的工程师。由此可知，幻想与现实可以兼得，正如七堇年被窝是青春的坟墓中所写“我们要有最朴实的生活，与最遥远的幻想，即使明日天寒地冻，路远马亡。” 其实幻想是一个说出来就矫情的东西，它就像扎根在现实的土壤中的一颗种子，只有破土而出，奋力生长，终有一日开出花来，才能光明地凌驾于现实之上，让全部人知道。在此之前，除了在现实中苦苦坚持，我们别无选择
4、。廖一梅有言“跟幻想有关的一切对我是禁忌，在生活里你可以随便损害我，我无所谓，但是你不能碰我的幻想。”把抱负藏在现实之下，仅仅是由于抱负尚未开花，不代表有人可以损害种子。 如果月亮与六便士不行兼得，我会首选天涯月。 月亮与六便士读后感.600字2 “人们若想保住他们灵魂中的和善，就要一天做两件他们不喜爱做的事。”说这话的人是有大才智的，我已然在一丝不苟地遵循这一真知行事了：由于我每天都要起床，还要睡觉。 我总觉得绝大多数人选择的这种生活方式似乎欠缺了点什么。我承认这种生活方式的.价值，我也看到了它那井然有序的幸福，但是我血液里的.却想追求一种更为狂放不羁的旅程。对我来说，这种简洁欢乐的生活有某
5、些让我惊恐担心的东西。我的心渴望能活得更加惊险刺激。要是我的生活还能有所转变，有无法预知的刺激的话，我是情愿去攀爬怪石嶙峋的山崖、畅游暗藏危急的浅滩的。 只有诗人或者圣徒才会自信满满地在沥青路上浇水，然后期盼着百合花会盛开在路面上，作为他们辛勤劳动的回报。一个人追求他人认可的欲望若是太过剧烈，对舆论的无情职责太过恐惊的话，就会自己主动把敌人引进门里。 我有好胃口是由于我是年轻人，而他有好胃口是由于他有麻木不仁的良心。一个恶棍的性格假如被塑造得既布满规律又非常完善的话，那么这种践踏.秩序的性格肯定会让它的制造者着迷。 当有些人说他们不在乎别人怎么评价自己时，他们多半是在自欺欺人。通常，这些人会坚
6、持走自己选择的路，只不过是由于他们信任没人会明白他们的奇行怪癖，最多也不过是由于有几个邻居友人的欣赏在支撑着他们的信念，让他们敢于违反大多数人的观点行事。当反常规是你这一阶层的人推崇的常规的话，那么你想在世人眼中显得反常规倒也不是什么难事。这种行为可以让你获得极强的自尊。你尽可以鼓起士气去扬扬得意，还不会担当风险和面对负面影响。但是，或许渴求他人的认可才是文明的人类最根深蒂固的本能。当一个反传统的女人违反了威武的礼规，使自已暴露在各种唇枪舌剑的遣责之下时，没有谁能比她还要火急火燎地跑向尊严的庇护所了。有些人对我说，他们不在意别人对自己的看法，我是不会信任的。这不过是无知的虚张声势罢了，他们仅仅
7、是想表示：他们不惧怕別人指责自己的小瑕疵，而且他们深信这些小瑕疵是不会被发觉的。 但是这里有一个男人，他真的不会介意别人如何看待他，因此常规情理对他没有任何束缚。他就像是一个浑身涂了油的摔跤选手，你无法抱住他。 追赶幻想就是追赶自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。 月亮与六便士读后感.600字3 月亮与六便士一书，主要叙述了一位家庭美满、事业胜利的证券经纪人查尔斯。斯特里克兰为追求心中的幻想，抛弃一切，一声不吭地从伦敦孤身一人去往巴黎，一路为幻想而奔波奋斗。 阅读初始，我并不喜爱斯特里克兰，他的所作所为让人费解，甚至觉得有些荒诞和过分。他
8、对现实.没有是非观念。责任、家庭、世俗的认可，这些现代.所衍生的价值观，被他远远的抛在身后，弃之如敝履。他抛弃自己美满的家庭，让他的妻子陷入崩溃，让自己的孩子患病家庭的变故。在巴黎，他遇到了老好人德克斯特洛夫，但他的消失让斯特洛夫的家庭支离破裂，而他还能摊摊手说，这与我有什么关系呢?他性情怪癖，他那副对尘世的嘲讽，他的粗鄙，他的潦倒和他的骂骂咧咧的模样，着实让人喜爱不起来。 但换个角度，我对他能有士气活出两个完全不一样的人生，对艺术、对幻想的追求却表示无限鄙视。斯特里克兰，在他活到四十岁，浑身已沾染了俗气时，能毫不回头，抛弃一切，内心的坚毅已彻底震撼了我。正如毛姆所说他似乎是一个终生跋涉的朝圣
9、者，永久思慕着一块圣地。斯特里克兰不断地推翻自己的生活阅历，从伦敦到巴黎，从马赛到塔希提，始终疯狂查找。他居无定所，穷困潦倒，时常睡大街，时常好几天不吃东西，但尽管如此他也从来不曾埋怨生活。他一生都在与幻想和生活在斗争，最终他都会选择他心中的月亮。他不在乎任何人的眼光，不在乎作品的胜利或者失败，不在乎诋毁或者赞誉，喜爱绘画，只是血液和灵魂里一种井然有序的愿望。最终在南太平洋的塔希提岛找到自己的灵魂栖息地，找到制造的灵感，并且制造不朽之作，将人生价值彻彻底底地注入到了绚烂的画布中。 幻想与信仰，从我们呱呱落地起，就与我们相随，本是灵魂一部分，但在现实生活的不断浸染中被磨灭。我们每个人心里都住着这
10、样一个斯特里克兰，我们在现实生活中，也不断地徘徊在抱负与现实之间，我们都有自己所追求的抱负，但我们不得不面对现实，面对欲望，面对肉体的熬煎。现实生活中我们大多数人被名利与金钱吸引，习惯了舒适安逸的生活，遗忘了自己的初心，遗忘了曾经儿时的幻想，缺少士气、缺少意志去突破自己，在不断地斟酌与妥协中选择舒适，过着平淡、中规中矩的人生。 人活着，需要六便士，也需要月亮。纵然脚下铺满了便士，也盼望我们.，眼里能看到月亮，做那个追赶星辰的人。 月亮与六便士读后感.600字4 小说以第一次世界大战为背景描述了一位天才画家的一生，由此引发出对人生的思索。 开篇先简要描述了英国上流.对艺术作品的追崇，然而都是金玉
11、其外败絮其中。虚伪、贪欲、自私，唯利是图等秉性通过聚会、拍卖等形式呈现无遗。随后仆人公斯特里克兰德登场，出场方式却是相当的不起眼，典型的.一般人民群众的形象，妻子贤惠，家庭和谐幸福。但一切皆是假象，仆人公斯特里克兰德内心的追求是画画，完完全全被当时的.已经家庭生活所束缚。为了追求自己的抱负，他做出了抛妻弃子的打算。在此过程中，其自私、冷漠、无情表现的淋漓尽致。一个人孓身来到法国后，过着凄苦无依的生活。这也反映了仆人公内心之苦痛，追求艺术信念之坚决。 在法国，有位伴侣叫戴尔克施特略夫，极早便对仆人公斯特里克兰德有着极高的评价。为此，不遗余力的帮他。然而，斯特里克兰德却忘恩负义，霸占其妻子，随后又
12、弃如草芥，可以说的上是禽兽不如，但其一切行为的动身点也都是基于追求画画。由于与人结怨，仆人公踏上了漂泊、乞讨的生活。最终在塔希提找到灵魂的归宿，精神的追求，并经人介绍，娶妻生子。 在此过程中，无论经受什么，仆人公始终无法放下的就是自己对艺术的追求，剧烈的画画欲望使他能够克服一切困难险阻，他不在乎金钱、名声(抛妻弃子，忘恩负义，冷漠无情等等)，呈现给世人的完全就是一个病态的人格，可以说是付出了相当大的代价，然而即使如此，仍旧.。 仆人公之所以能在塔希提找到自己灵魂的归宿，是由于这里环境清幽，最接近大自然的状态。摆脱了世俗的一切困扰，又有自然环境的衬托，仆人公内心追求的无拘无束的自由灵魂最终得以释
13、放，精神得以解脱。可以集中心力进行艺术的创作。所作的画皆是呈现自然、原始之美，却也附带着恐惊邪恶之意。既表现了内心对自由、自然的憧憬，又揭示了人性丑陋罪恶的一面。 小说言语之间含有邪恶反讽之意，部分观点不表赞同。但值得观赏的主题就是：人应当心怀抱负，追求心灵的自由。正如文中的.步吕诺船长所说，他和斯特里克兰德其实一样，都在追求美，只不过一个是艺术，一个是生活。我们更应当学习的是步吕诺船长的生活心态，乐观乐观向上，追求生活的美。不论困难困苦，始终保持一颗喜爱生活的心。正所谓生活虐我千百遍，我待生活如初恋! 月亮与六便士读后感.600字5 “月亮与六便士”，听起来就像一幅惊艳绝伦的画：在满地都是六
14、便士的街上，他却偏偏抬头观察了月亮。那一瞬间血液的凝固又沸腾，一瞬间仿佛献上了灵魂，肉体凡胎浮生百态都成了枷锁。那该是怎样刻骨铭心的惊艳与永恒，经受了巫山沧海，满目所及自此非云非水。 于是思特里克兰德抛弃了工作和稳定的生活，抛弃了家庭妻儿，宁愿忍受别人的误会与诋毁，忍受流离饥苦的生活，毅然决然投入了绘画的怀抱。不，不是忍受，忍受者证明在其中获得苦痛，但思特里克兰德毫不在意，他的目光甚至从未在这些困苦上停留过一秒。他满心只有绘画，他说他必需画画，“就如一个人掉进水里，那么他游泳的好坏都无关紧要，他要么挣扎，要么被淹死”。他的决然到了一种惊世骇俗的地步。他说爱情是一种病，他只在某些时候才需要一个女
15、人;他说孩子即便饿死了也同他没有干系;他无所谓全部人的厌恶与鄙视;他不能忍受任何桎梏，清除全部阻碍，即便遍体鳞伤鲜血淋漓。 思特里克兰德逐月而去。我同很多人讲思特里克兰德，而这些人中大多数批判他的不负责任随心所欲，剩下的大多恳切的表示了他的士气令人敬佩。 当我们用现实的眼光思索思特里克兰德，其感受不会比读完百年孤独好上半分：譬如月亮离地球足足36.3万千米，还得是在近地点的时候。 假如说“月亮”是毛姆用的一个比方，那么本体可以翻译成抱负，但它却是高于抱负的抱负：你渴望在后花园的游泳池边喝着86年的拉菲，同美人谈论着康德;或者在世界各地举办音乐会，被人们称为“现代的莫扎特”，都不重要，这些可能不
16、是地上的六便士，却充其量只算得上是楼顶的英镑。月亮是生命的意义所在，是巫山沧海，是毕生所求，是刻在骨头中的。而泱泱四海八荒，上下近万年，有多少人连生命中的月亮是什么都不知道，遑论那刹那的惊艳与永恒。即便有幸得见，有多少人却低下了头，为了生活和家庭，由于恐惊与担心，宁愿假装没有见过。那么那么多的人此生便沉溺于缓缓的溪流，无缘悬崖瀑布。 那么，你可会弃了六便士，甚至英镑黄金，一心逐月而去?只是在此之前，我只盼望，能够得见月的清辉洒满青石的街道，像一幅漂亮的画儿。 睡前想：你可会弃了六便士，甚至英镑黄金，一心逐月而去? 细细品尝一本后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，何不静下心来写写读后感呢?现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是我整理的，欢迎大家借鉴与参考! 月亮与六便士读后感.600字