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1、2021大学生读书笔记2000字左右 买书的时候要细心，读书的时候要用心，品尝的时候要专心，回味的时候要快乐，存放的时候要细心，转借的时候要留心。下面是我给大家整理的2021高校生读书笔记2022字左右，盼望对大家有所关心。 2021高校生读书笔记2022字左右1 哲学是一个晦涩难懂的领域，所以人们大多敬而远之，然而一本风靡世界的超级畅销的哲学奇书苏菲的世界使这一现象得以完全的改观。这本书出版后，在欧洲特别畅销，销售量达300万本，同时在全球35国翻译出版。 苏菲的世界一书清爽可喜，引人入胜，该书的珍贵之处是将一部纯学术作品进行艺术化的处理，变得通俗易懂，既不失哲学的原味，又能使读者爱好盎然，
2、在轻松开心之中完成哲学之旅的漫游，仿佛是引导人由困惑到觉悟的明灯。对于未曾修习哲学概论者而言，本书是的入门读物，对于修过此门课程但已忘却大半的人而言，本书有助他们重新温习。苏菲的世界既是才智的世界，又是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞美，以及对人生终极意义的关怀和思索。 苏菲的世界是一本布满才智的奇书。从古希腊到20世纪的存在主义，你将在一页页翻开的书中和那些宏大的哲人、智者相逢。你不用可怕，他们不会用那些浅显玄妙的“哲理”把你吓跑，相反地，你会渴望一次又一次地走近他们。由于每走近一次，你就会被人类的求索精神和才智震撼一次。苏菲的世界让人们意识到，学术的话题并非永久枯燥而不受欢迎，
3、哲学也可以走出象牙塔，成为大家热衷的话题。 14岁的少女苏菲某天放学回家，发觉了一封神奇的信。苏菲从这封写着“你是谁?”的信开头，在艾伯特的教导下，从哲学的摇篮雅典动身，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的熟悉包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧涉及艺术、科学等很多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。在苏菲的所到之处，处处都凝聚着文明的精华。世界像谜团一般在她眼底绽开，苏菲运用少女天生的悟性与后天学问，企图解开这些谜团，然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇苏菲的世界，它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞美与对人生终极意义
4、的关怀和奇怪。 苏菲的世界并未用鸿篇巨制来阐释哲学的浅显之处，而是以深化浅出的文字向苏菲、席德和每一个读者展现了哲学从古至今的进展历程。通过这本书告知我们哲学是什么，在哪里，多么好玩，又多么惊奇，甚至多么平凡。你会理解，所谓哲学，并不是某些人吃饱了撑的玩的把戏，而是人类对自己、对四周的世界永恒的叩问。 乔斯坦贾德实在是一位阐释与表现的高手，他竟然让人像读侦探小说般地把个几千年的哲学史一口气读下去。他制造了两对人物：少女苏菲和她的哲学老师艾伯特;少女席德和她的父亲。然而这两对人物真真假假，虚虚实实，让你在扑朔迷离中跟着一路去思索“我们是谁”、“我们为何在这里”这些所谓形而上的问题。不仅是把前人的
5、才智摊在一张长餐桌上，让你一道道吃过去，而且让你在吃的时候，想着自己怎样去做一道菜。贾德这本关于哲学史的小说可谓空前的创作。他证明白哲学不肯定是一些与现实脱节的东西。 常听人说，理论是枯燥的，特殊是哲学，更是枯燥乏味。当读完苏菲的世界之后，你对哲学的看法可能会发生变化。浅显的哲学理论在这位挪威作家乔斯坦贾德的笔下，变成一阵清爽和煦的春风，布满了活力。 乔斯坦贾德不仅文笔不俗，也是一个的老师，使读者能以阅读侦探小说般的心情扫瞄从柏拉图以前始终到20世纪的整部哲学史，而不觉枯燥厌烦。“这个评价恰如其分，毫不夸张。这本书的仆人公是一个14岁的女孩，由此确定了这本书所要普及的哲学学问的起点，全部情节都
6、围围着她绽开，从童稚的奇怪心引出想要论述的哲学题目，利用女孩特有的细腻阐发哲学思辨和规律推演的微小和精密，借助正在开悟启智的学校生特有的想像力展现哲学原理的精深和博大，尽可能多地运用打比方、录像片、画图画等方法，使深刻的哲学命题浅显化、生动化。 书中以讲故事的方法介绍了一个又一个哲学家。哲学家们往往的确具有不同于他人的不平凡的人生，他们的生活经受不会像行侠者那样惊险离奇，不会像军事家那样波澜壮阔，不会像男欢女爱那样情意绵绵，而他们与众不同之处正在于他们特有的言行蕴含着哲学的深邃，会给你留下深深的思索和悠远的回味，哲人的人生往往就是故事。这样讲故事正是在向读者进行立体多维的哲学”灌输“，这种”灌
7、输“的效果明显要比在哲学课堂上从概念到概念的讲解好得多，哲学学问会有血有肉、有滋有味地流入读者的心田。 读完这本书，当你把一个又一个哲学家和他们的故事及理论连接起来，就会发觉西方哲学史已经变成一条河，源远流长，曲折曲折，悄悄流淌，而且清亮得一眼就可见底。这本书的胜利之处在于把浅显的哲学理论通俗化，对于未曾修习哲学概论者而言，本书是的入门读物，对于修过此门课程但已忘却大半的人而言，本书有助于他们温习。这本书虽然是给孩子们写的，但我们成年人也可以看，在书中对哲学原理理解得深刻，能够把握其本质和精华，运用起来得心应手，出神入化，因此望大家有空时可以去看看吧，也许会喜爱它。 2021高校生读书笔记20
8、22字左右2 前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著红楼梦。我除了看过电视连续剧红楼梦外，竟然没有完整地读过小说，实在脸红，于是抓紧找来红楼梦看看。 开头有读红楼梦的想法，只是想真实地看看小说写得究竟有多优秀，竟赢得众多国学大师们全都的好评和首推。谁知道，第一次翻看小说原著之后，我竟然马上对它有了一种难以释手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自己仿佛置身于小说所描绘的精彩纷呈的世界里，小说人物的悲高兴怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着小说情节往下读。现在小说已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感受
9、登记来，只怕哪天遗忘了，就实在枉费了这番功夫。 在小说第三十回“宝钗借扇机带双敲，椿龄画蔷痴及局外”中，贾宝玉因在王夫人房里调戏小丫环金钏儿惹祸后，一溜烟跑进了大观园里。当时正值酷暑正午时分，园内“满耳蝉声，静无人语”，宝玉却在一处蔷薇架下发觉一个女孩子正蹲在花下，一边静静流泪，一边用手中的发簪在地上画着什么。宝玉因这个看起来面熟的女孩“眉蹙春山、眼颦秋水大有黛玉之态”而不忍离去，只管站一旁痴痴地偷看。看了半天，发觉这女孩用簪子在地上一遍遍地画着蔷薇花的“蔷”字，足足画了几十个，却不知何意。读到这里，不光宝玉不知这女孩子写“蔷”是为何，我也只以为她正在蔷薇花下练习写字呢 怀疑收起，连续往下看。
10、 第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前宝玉的怀疑解开。一天，宝玉无聊想听曲子解闷，于是便来梨香院找到唱曲的龄官(贾府为迎接元妃省亲，从姑苏城买了十二个小戏子养在大观园里，龄官是其中唱得的)，谁知面对全贾府上下宠、最帅的公子哥，这龄官根本不买宝玉的帐，一句“嗓子哑了，前儿娘娘传我们进去，我还没有唱呢”，就让宝玉吃了闭门羹。原本躺在床上养病的龄官因见宝玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，宝玉这才看清，原来这龄官正是之前在蔷薇架下画“蔷”字，有黛玉之态的那个女孩。生平头一次受到这样的冷遇，宝玉只得红着脸，讪讪地出来，院中药官等其他几个人问明缘由，便告知宝玉，等“蔷二爷”回来
11、让她唱，她必定会唱的。宝玉问贾蔷去哪里了，众人说，肯定是龄官想要什么，“蔷二爷”想法子给她找去了 正说着，贾蔷拎着个鸟笼从外面回来。原来，他花了一两八钱银子(古时算是一大笔了)，买了一只会“衔旗串珠”的金丝雀儿来，想给在大观园里每天发闷的龄官开快乐。“蔷二爷”带金丝雀去屋里给龄官表演杂耍，逗得其他一帮女孩子都特别兴奋，独独龄官并不快乐，仍赌气躺下假装睡着。贾蔷只得上来陪笑问她“好不好”，龄官便骂他：“你们家把好好的人弄来，关在这牢坑里，学这个还不算，你这会子又弄个雀儿来，也干这个浪事。你分明弄了来打趣形容我们”贾蔷一听这话赶忙站起来，又是赌神起誓，又是赔礼，最终把那花了近二两银子才买来的金丝雀
12、儿放生，连鸟笼子都一并拆了。可龄官还是不依不饶，埋怨自己生病咳血，贾蔷不找医生来看却来取笑她，贾蔷一听，又赶忙一边解释“昨儿晚上我问了大夫”，一边就急着要出去请大夫。龄官却又叫他：“站住，这会子大毒日头底下，你赌气请了来，我也不瞧。”贾蔷只得又站住 宝玉看到此处，猛然才领悟那日龄官画“蔷”字的深意。不光宝玉，每一位读者读到这里，内心确定都与宝玉一样被深深打动，更会为贾蔷、龄官二人心中那份单纯、朦胧的爱情而感动。 曹雪芹以贾宝玉的视角下笔，用朴实无华的文字描绘了看似平淡的两个场景，情节简洁却细致真实，仿佛就是发生在我们自己身边的平常事一般，通篇没有一个表示喜爱或喜爱的字眼，更无任何暧昧意味。但蔷
13、、龄二人之间相互喜爱、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情，尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名“蔷”字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的漂亮情感和贾蔷被自己心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态，却跃跃然于纸上，让人回味无穷。 蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学观赏的境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的进展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。 当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的进展和.的进步而不断变化，但不论如何进展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大简
14、单转变的。比如前两年在网络上有一首爱情歌曲，其中一句歌词是：我爱你、爱着你，就像老鼠爱大米!这样的示爱方式与蔷、龄二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。 由此，我又想到了另一个问题。前段时间，电视台上播放的一个广告，内容是鼓舞我们，应当鼓足士气，对辛苦哺育自己的父母大声说出“我爱你!”类似的内容也常在各种媒介、刊物上消失。诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在各种大众媒体上反复向人们传递应当张开嘴巴大声说出“爱”的讯息，或许会在潜意默化中影响和转变一个民族的性格特征，这就是另一个问题了。 见面拥抱、亲吻，张口闭口必“Love”，这是西方.人际交往的习惯，但东方人却没
15、有这样的习惯。每个民族的人际交往习惯和情感表达方式，是根植于本民族传统文化土壤的，是本民族文化和民族性格特征在人类.生活中的自然镜像。正由于东西方历史文化不同、民族性格迥异，自然使得东西方民族的人际交往及情感表达方式差异很大，而这种差异也正显示了世界文化的多元性。 在人们的日常生活中，人际交往习惯与情感表达方式，说究竟究竟只是一种方式、一种手段而已，它并不代表内在的本质。西方世界不论家人、伴侣还是邻居、同事之间，拥抱、亲吻、张口闭口“Love”个不停，但西方世界并没有因这看似友善亲热的感情而成为王道乐土，历西方国家之间相互征战讨伐不断，还有黑暗残酷的中世纪、血腥的黑奴贸易、灭亡人性的殖民扩张、
16、两次世界大战的策源地等等，哪一件西方世界能脱掉干系?中国人感情内敛，不善言辞，父母、子女、家庭成员之间绝少说“爱”，但这并没影响中国家庭和.的稳定，更没有阻挡中国成为世界上一个历史文化传承从未中断的文明之邦的脚步。因此，对于不同民族各自不同的情感表达和人际交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用单一某种方式统领全世界。 中国人常说，推断一个人怎么样，要“听其言、观其行”，不仅要听他说了些什么，怎么说的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感怀父母的哺育之恩，对父母尽孝心，说些暖心的话诚然很好，但更重要的是以自己实实在在的行动向父母表达爱与孝。 2021高校生读书笔记2022字左右3 从围城
17、发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是的化身，甚至有的人还怀疑的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的.形象这句话是无容置疑的。但正由于他是.，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的.，才构成了他一生的第一圈“围城”。 方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他盼望做个大人物，这样的性格，好像就打算了他的一生。方鸿渐的其次圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个.，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”假如方
18、鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。 既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的喜爱了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，原来是外行看喧闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是由于爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个喜爱苏小姐的角色，与赵辛楣
19、争风吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美妙的感情，流落到三闾高校里去。 与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：撒谎往往是兴奋欢乐的流露，也算得一种制造，好比小孩子嬉戏里的自骗自。一个人身心开心，精力充溢，会不把坚韧的事实放在眼里，觉得有本事跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。这岂不悲哉?或许从第一圈“围城”建立时，就打算了会有其次圈围城，就打算了会有第三圈围城了。在那个处处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就肯定没有。可是他
20、还是盼望做个大人物，买文凭时，盼望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德;甚至最终娶了孙柔嘉了，还要计较计较她的姨妈给他工作，使他失尊严要知道，.上只有两种人能够混得好。一种是真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。 他们是由于他们近乎模范的举躁，才赢得别人的敬重。而另一种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举躁有时真是没有良心可言。而.上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用完手段，不是你死就是我亡。可是，并不是全部人面对这些时都
21、能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样，有那么一点的良心，有那么一点的虚荣。他们到处做小人，又不得到处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去转变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。孰不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许围城的文学价值也正在此。它写出了人们不情愿正视的，真实的.环境。 这就是我读围城从中得到的读后感。 2021高校生读书笔记2022字左右4 沈从文的边城的确写得很美丽，把小说当散文来写，意境特别美。 看过边城的一些介绍，其中每个人、每件事物都有肯定的象征意义，把整个时代都写出来。但作为一般的读者，我承认自己没有方法看
22、得太透。 边城所呈现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。悄悄的水即或深到一篙不能落底，却依旧清亮透亮，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严峻的压抑。所以，人又是那么憧憬农
23、村那种清静、舒服的生活空间。或许这也是边城的思路。 并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的生疏和功利。为了自身的利益，大家好像都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今日，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的困难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门，好像避开了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。 而在边城里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪
24、虽那么老了，原来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思考自己的职务对于本人的意义，只是悄悄的很忠实的在那里活下去。”在写到仆人公翠翠的时候是：“自然既长养她且训练她，故天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平常在渡船上遇陌人对她有所留意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方潇洒的人，事业虽非常顺手，却因高兴交朋结友，慷慨而又能济人之急，明白出门人的甘苦，理解失意人的心情为人却那么公正无私既正直和
25、平，又不爱财”。 在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“牢固如小公牛豪放豁达，不拘常套小节和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也非常显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：慢点，慢点时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”“漂亮总是令人忧愁”。边城在给我们呈现这一幅人与自然相得相融，美丽和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。 本应当是圆满美妙的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤独与悲凉时
26、不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力气，当日头落下时，又不至思考与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他的伴侣为一只渡船与一只黄狗，的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞行的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中静静离世这一切的发生，如同一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在边城结尾，想通过二老“或许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时盼望。 但“这个人或许永久不回来了”又岂
27、不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就患病人生凄惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、挽救的归宿，却始终得不到实现。这也岂不成了很多人的写照? 2021高校生读书笔记2022字左右5 凄惨世界是法国宏大的现实主义作家雨果最的作品之一，它是一部著名世的界名著，它描写了法国_前夕.各阶层人民的不同命运，反映了当时.的重重冲突，歌颂了人性的和善与纯真，鞭挞了统治阶级和上流.的相互倾轧的丑恶现象。它把惨淡荒芜世界中人性的种种转变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。虽然是在这样一个黑暗不公的.里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。 生存在“善与恶”的永恒主题中，凄惨世界以其独特的魅力赢得了一代又一代人们
28、的宠爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中，将怜悯的眼光投向在.底层苦苦求生的人们，对资本主义.的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是凄惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念爱。有了这种爱，一切都变得美妙;有了这种爱就能反抗苦痛，毁灭苦痛。爱或是一句亲切的问候，或是严峻的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传本文以一串问句开头，造成悬念，并引出作品主要内容，以便读者有所了解。接着，
29、适时提出文章感点：“只有爱，才能毁灭世界上一切的不幸。”在此基础上，又联想到.人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”，使作品主题升华。结尾也意味深长。 或许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。.的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信念。是宽大为怀的主教伸出慷慨的救济之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我肯定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我最终信任，人是可以转变人的，正如主教以宽大、慈爱深深感化了冉阿让
30、，给了他无限的盼望，使他彻底悔悟，开头新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长。 这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪欲的本性再也无法隐蔽。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高超也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今.也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者任何刻意的伪装
31、都将被识破，虚伪不行能永久。另一种则无论什么状况都能永保光明、和善、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、和善因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力气震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。.需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能制造我们的生活，制造出一个和善、和谐、光明的世界! 正如书名一样，凄惨世界是一部到处展露着无望和鲜血的作品。和善的人被欺辱，邪恶势力却在享用着堕落而富足的生活。雨果用他犀利的文笔，血一样是事实，毫不留情的指出了本世纪的三个问题：贫困使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。正是这三个问题，造就了冉阿让一生的苦痛、芳汀不行避开的悲剧和沙威这种所谓执法者的消失。 2021高校生读书笔记2022字左右