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1、小学生呐喊的读书笔记 呐喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次本经典小说集，它是中国的名著。大家看完之后有什么感受吗?以下是我为大家细心整理的呐喊的读书笔记，盼望大家能够喜爱! 呐喊的读书笔记1 呐喊，不知道我什么时候喜爱听它，当没有路可走的时候，呐喊的确是一个不错的发泄方式。 天是蓝的，云是白的，而我的心却是灰色的，面对眼前的一切我却苍白无力，我只会去呐喊。 把心中的苦闷和难过全部赶走，放松自己、缓解自己。而呐喊之后 面对友情、爱情、工作我似乎很无奈呐喊似乎是我内心的挣扎，想冲破现实，找回自己 呐喊的读书笔记2 今日我读了呐喊这本书，让我倍感难受。 这本书让我感受最深的地方是第一章。人们的举动实在是
2、太恶心了，竟然吃自己的兄弟，他们在那时，应当可以吃饱的，他们竟然放弃有养分的食物，而开头疯狂的杀戮，这更能体会到旧.人们灵魂的扭曲，他们就像没有进化完整的人类，用鲜血来弥补他们心灵上的创伤。最终我只能说实在是太恶心了! 呐喊的读书笔记3 鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈鄙视、仿照。因此，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在呐喊中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和哀痛。 阿Q正传中的阿Q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又正因受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最终还是被迫害致死。阿Q是旧中国未庄的一个贫苦农夫。在未庄，阿Q连姓赵的
3、权利都没有，因此被人叫着阿Q。他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不行脱”的裤子;他是弱者，受了欺侮却又欺侮比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来劝慰自己，在精神上求得成功。野蛮的压迫剥削使他贫困无奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的熟悉都是极其模糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟的表现。 这天，我也要学学鲁迅先喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神礼貌的大旗，发奋学习，为发扬祖国礼
4、貌而奋斗! 呐喊的读书笔记4 最近才读完呐喊，感受很深。 其中我最喜爱的文章是狂人日记。 我的理由是，狂人日记表达出了不妥协的反封建精神，文章通过狂人的自我反省，把封建纲常名教“吃人”的含义引向了深广：狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所说的“有了四千年吃人履历”的我，明显不仅是狂人自身，而且是代指处在宗法制度和封建礼教掌握之下的“中国人”，作品由此完成了对封建礼教吃人本质的最深层次的揭露和批判。 我从中读出了，鲁迅明写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思索时代、.、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记
5、中，感受到的是布满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热忱奔放的时代思潮交响乐。 呐喊的读书笔记5 狡猾说，呐喊这本书不太好理解，因此，读起来有点费劲，但读完后，我还是有了许多的感悟。 其中，印象最深的还是狂人日记了。书里说在鲁迅那样的年月，没有粮食，人们饥饿到了恐惊，便开头有人吃人这样可怕的行为。还从鲁迅先生的描写“青面獠牙”、“满眼凶光”和周边的环境描写，可以反映出当时的.是多么黑暗，人是多么可恶、多么残暴。更可恶的是连自己的亲兄妹都吃，何况他妹妹才五岁，可爱可怜的样子还在眼前 看这些人多没有良知，竟然为了自己的一己私欲，而去吃亲生妹妹呀!还偷偷让好人也吃人肉。唉!这些人真是些大恶人。
6、他们还披着“仁义道德”外衣的封建家庭和封建礼数，其实是吃人。同时，发出“救救孩子”的呼声，呼吁大家觉悟起来，推翻封建制度。 这本书，让我明白了以前生活的艰苦，说明当时.的黑暗，以及鲁迅先生对封建黑暗.的憎恨。 呐喊的读书笔记6 再读呐喊其实引发我更多思索的依旧是我们特别熟识的那几篇：家乡、药、阿Q正传、孔乙己。 和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性，在阅读中，你走入他们的世界。走入家乡，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时欢快的少年时间，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹;彼时年少轻狂，幸福时间。 走入家乡，走入那一声生疏的“老爷”，将曾经的年少友情打得粉碎，闰土无法冲破当时几千年间形
7、成的封建礼法观念，当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入家乡，走进另一个让我印象深刻的人豆腐西施杨二嫂，常人道：君子爱财，取之有道，而杨二嫂可以说是不折不扣的为了钱财利益，不折手段，她是这部小事里真正的小人，不讨喜的人。 我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己，警示他人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多了也变成了路”相比于无望的轮回，我还是更情愿接受那个我们学校时的解释世间总有盼望，一切总会变好。 药则是以“肺结核”为事情的核心，“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自己身患痨
8、病的儿子，卖力工作，为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时，也激发起了我们的思索，当时的国人是在怎样的一种封建环境中，习惯了蒙蔽和愚昧无知，这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也盼望，那个染满革命烈士鲜血的馒头，可以成为一块石头落在人民心中，可以一石而激起千层浪，唤醒迷茫的国人。 呐喊的读书笔记7 今日拿出一本老书来“重谈”呐喊。谁没看过闰土，谁没学过社戏，谁不知道阿Q正传?这本书我们都读烂了。可是，爱总结的我又总结了一下，读过的人，一种是：学校必读，不得不读，把呐喊当课文读了。其次种：“我是愤青!我是愤青!鲁迅弃医从文，笔头作枪杆!”把呐喊当大字报读了。Failllll
9、我小时候读呐喊，都是睡前当恐怖片看的。一看到药里面，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟颤抖，背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆，它们没什么特殊，但是会让你印象特别深刻，呐喊对我来说就是这种回忆。 我对呐喊的理解是很久后。有一段时间，我特殊想抓紧长大，怀抱一颗赤子之心，带着一种至真至善的心情，决心用正义之风席卷世界，并开头与.接触。很快，正义大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于呐喊的那段记忆却突然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并理解了鲁迅。 我始终是感知的信仰者。对读书、音乐等，我专心、我的感官(我坚信人的五官已经特别够用)，去接收通过这些媒介传达的讯息，查找共鸣。我特殊厌烦“阅读指导”，每次看到这种阅读指导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先指导?”。先铺垫背景，基调，心情，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式，我觉得所得并不是读者本身的感悟，而更多是潜意识的取向压力(收到自我示意：顺着导读的方向思索，肯定是对的，且感悟很深刻)。我不是反对看背景资料或者书评，我觉得这些应当在读后看。你想，每个人都看了这些材料，然后去读书，读书笔记都一模一样，那还沟通作甚?而且这样阅读的人，怕是很难找到自己真正喜爱的书、喜爱的东西吧? 先把自己洗白，然后重看一遍呐喊吧? 呐喊的读书笔记