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1、孔融让梨的故事简短 小学生“孔融让梨我不让”对不对 小学生“孔融让梨我不让”对不对作者/ 辽宁李大彬焦点展示据新闻晚报报道，一道小学一年级的语文阅读题，素材是“孔融让梨”的故事，问题是“假如你是孔融，你会怎么做”。有一个学生回答“我不会让梨”，被老师打了一个大大的红叉。孩子父亲发觉试卷后，想不通：这就是如今的教化吗？假如是你，会怎么回答？事务回放孩子坚信自己没有答错。孩子的父亲说，孩子在小学读一年级，他看到试卷后也问孩子为什么写“我不会让梨”，孩子说“我认为4岁的孔融是不会这样做的”，他又问为什么，孩子说： “因为他只有4岁。”他还说，孩子坚信自己的答案是正确的。“其实，我的孩子并不自私，他懂
2、得共享，每天吃饭都会给我和他妈妈还有奶奶夹菜。”孩子的父亲对这件事情颇感无奈。各方争辩反对：不应当要求人人做圣人在网上的热议中，大部分网友认为“老师判错了”。一位网友说，这是一道好题，但须要老师正确引导。这个红叉很粗暴，其实孩子的答案原本无可厚非。第一，孩子是讲规则的，父亲授权，严格根据年龄大小来分， 自己的梨比弟弟的大，可以不让。道德教化不应当要求人人都做圣人。其次，这个孩子至少说了真话，比那些表里不一回答“让梨”的好。还有人表示，老师不让孩子说真话， “怎么能使整个社会有诚信呢？不管是作为语文题还是德育题，这样判都不合适”。还有人质疑：题目明明问“你会怎么做”，只要答出自己的做法就可以了，
3、没有答非所问，怎么能打叉呢？假如题目改成“你认为应当怎么做”，才可以凭价值观来推断正误。目前，较多强调个人权益，或许“不让”才更符合主流。有人表示感同身受，并举例说：小外甥上小学时遇到一道语文题：在“大”字上加一点，是什么字？外甥答“犬”，被老师判了“X”，因为正确答案是“太”。还有不少人认为，这道题出得有问题， “教改这么多年了，语文这门学科仍偏重于德育，真正的语文学问却很弱，文言文、世界文学、阅读实力、独立思索实力这些核心点反倒没人重视，成年人平均每年才读几本书，学问面多窄，以读书为爱好的人少得可怜”。一些网友干脆指出，这道题不是语文题，而是思想品德题，或者是心理测试题。赞成：小学语文课和
4、德育无法脱节有不少网友认为， 在小学阶段，语文课和思想品德课无法完全脱节，在语文试卷里出现这样的题无可厚非， “中国教化的问题的确许多，可拿这个说事很无聊。人和动物的区分是人有抑制力，有是非观，懂谦让和礼貌。这道题本身就包含了对孩子是非观的培育和引导，和教人说谎根本无关。教孩子根据自己的意愿去抢最大的，就是释放天性吗”。也有人揣测，或许这是一道逻辑题， “题目没问题，孔融是让梨的，假如你是孔融，那你就得让梨，这是基本的逻辑。假如题目问：假如是你，会怎么做？可以答：我不会让梨。”因此，这道题和德育、智育、诚信、启蒙都没有关系。家长：德育应在生活中进行让记者惊异的是，这位孩子的家长也不完全认为问题
5、出在老师一方， “语文老师在试卷上打叉没有错，换位思索，我也会在错误答案上打叉。(范文网)正因为是语文课，教会孩子如何阅读，正确理解短文中心思想很重要，我也认为这样回答的确是错的”。不过，他对题目本身，即“是否须要用这个典故来教化下一代了解中华美德”，则持保留看法。他认为，德育课和语文课很难完全分开，德育教化是贯彻于全部行为习惯和细微环节方面的，不是喊口号，不仅可以在语文课上体现，也可以在日常生活中进行， “要教化孩子，可以通过其他方式，比如告知孩子平安带不系， 车就不动 出电梯，帮忙按住开门钮，让别人先走等”。在他看来，教孩子这些，都比教让梨更贴切、更有效。他还表示，准备始终保留这条微博，“
6、10年后给儿子看，会特别有意思”。理性思索“孔融让梨我不让”的是非对错道德历来只宜自律不宜他律。无论是家长、老师，可以认同“孔融让梨”是有道德的谦让行为，假如他们自己遇到了“两个梨摆在面前”的状况，受到道德感召选择小梨也完全是个人的自由选择，但这不意味着那个小学生也必需“学孔融让梨”，否则就是错的。“孔融让梨”是谦让吗孔融让梨是中国千百年来始终流传的道德教化故事。 三字经中就有“融四岁，能让梨。弟（悌）于长，宜先知”，后世经常用这个故事教化孩子，凡事要懂得谦让。但孔融让梨的故事的核心真的是谦让吗？对于为什么拿小梨，4岁的孔融的回答是： “我小儿，法当取小者。”根据人的天性，尤其是4岁小挚友的天性，不取大梨怎么都说不过去。但小孔融的确依“法”拿小梨，这个“法”，其实就是大人制定的规则，就是12下一页