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1、穆斯林的葬礼初中读书心得1000字5篇 一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完善长篇巨作。这里给大家共享一些穆斯林的葬礼学校读书心得，盼望对大家有所关心。 穆斯林的葬礼学校读书心得篇1 前段时间，曾匆忙读了穆斯林的葬礼，惋惜的是并无暇去深化透彻地了解品尝。今年寒假，我最终能够弥补这个圆满，重新翻开了书的扉页。 随着书中情节的跌宕起伏，或喜或悲，我被其美丽冷峻的文笔深深吸引着。新月的死，令我潸然泪下;韩子奇一生的心血价值连城的历代古玉被人大肆抢掠，狠狠地揪痛着我的心;看起来不过四十多岁，却已顶着满头白发的楚
2、雁潮在新月坟前深情地拉小提琴曲梁祝，让我心如刀绞。 整本书叙述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交叉扭结的爱情悲剧。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。 感谢霍达，她告知了我很多从不过问的穆斯林的生活方式，信仰，习俗。穆斯林对主的信仰之深，令鄙视、感叹。梁君璧始终坚持回汉不能通婚，可她的丈夫韩子奇却在临终之际道出了压抑了自己一生的隐秘“我不是回回!”主着实开了个玩笑，到头来，韩家的后代身上原来是流着回、汉两个民族的血液。可笑，可悲。 穆斯林的葬礼仅仅是想告知世人在回族里发生过这样凄美的爱情故事
3、?不是。书中，时时提到种族的不同。回汉不能通婚;穆斯林的葬礼上，不能有汉人参与;韩太太以种族不同，宗教不同反对楚雁潮与新月相爱。人与人之间并不存在什么障碍，为什么要分种族，有所卑视呢?或许，这也是霍达所想要问的吧! “楚老师，鲁迅为什么要写起死?” “或许，他要唤醒沉睡的人生” 穆斯林的葬礼学校读书心得篇2 拿起这本厚厚的穆斯林的葬礼时手上沉甸甸的，然而，合上此书时，却有一丝淡淡的悲伤以及压抑久久的难受在心头荡漾。霍达这位宏大的女作家用她淡淡的清爽的笔触向人们叙述了从二十世纪二十年月初期开头，始终到改革开放的七十年月末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰，玉与月向世人呈现一幕幕哀伤
4、的爱情悲剧。 质朴无华的葬礼让我熟悉了穆斯林，从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓绽开在我的眼前，宗教的传统，政治的交锋，爱恨的交织。在历史的长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的故事。 故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出，墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕，一个个栩栩如生的人物也在场终结了，而当我悄悄回首书中的一幕幕，玉王韩子奇艰辛的创业，对玉的执着，对感情的无奈，直至死前含泪而终;有着不同观念的姐妹，迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情，带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征，却漂泊他乡;憧憬美妙幸
5、福生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着哀痛活着;而那个十九岁的花季聪颖漂亮的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花，那一轮新月之下，楚雁潮缓缓的拉着提亲 起初读完这本书，我心底对伊斯兰教升起一股难言的厌恶感，说究竟那是对这场悲剧的仆人公的怜惜与那个时代封建守旧思想的鄙夷和无奈，后来了解到伊斯兰教从未禁止过民族间的通婚，而造成一切悲剧，影响伊斯兰声誉的民族主义、神奇主义和宗派主义并非伊斯兰思想，也就对故事有了一种释然。穆斯林将伊斯兰教视为一种骄傲，让读者对它肃然起敬。 在文章的最终：梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色静静的
6、降落，婆娑树影慢慢和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的芳香。西南天际，一弯新月消失了，淡淡的，朦胧的，若有如无。留于我心底的是对将来的一个向往，一个新的盼望，期盼着幸福与美妙的明天，正如文中那个喜爱生活的早逝少女。 穆斯林的葬礼学校读书心得篇3 春节假期，大部分时间，我呆在了家里，由于去年四月祖母的去逝了，按济南的习俗，今年家里不能出门也不能放鞭炮。要为老人守孝，也好，难得能有这样的长假在家里渡过。也给了我这个平日疯疯癫癫的剩女，一个静下心来看看书听听音乐的机会。 借着假期我读完了霍达的作品穆斯林的葬礼。很早以前就听过这部著作，只是始终没有想要去拜读一下。后来一个偶然的机会在广播里听到
7、了有声小说穆斯林的葬礼唤起了我对这本著作的奇怪心。 从年初三开头，我便每天坐在电脑旁，除了吃饭和睡觉，我一步也没离开，对着着电脑阅读是项坚苦的工作，头晕眼花了，我就闭目听有声小说，在昨天读完了。今日一早，我又从网上搜了一下电影版穆斯林的葬礼。还找了不少读者的读后感。最终，自己也忍不住要写点什么了。 玉和月，是这本著作的两条线。在我的心中玉和月是相像的，玉就像是棒在手中的月，月就像是挂在天涯的玉。我的心呀，就这样跟随着他们在两个不同的代年来回穿梭着。满腹怀疑的玉魔和明冷、初动心弦的玉殇和月清、开头忘我的玉缘和月明、跌宕起伏的玉王和月晦、透着无奈和伤感的玉游和月情、惊心动迫的玉劫和月恋、哀痛无望的
8、玉归和月落。他们就是两平行线，让玉和月命运是那么步调全都，相互照应着，扶持着，彼此依靠着。读到这里，我的生命仿佛随着梁冰玉和韩子奇爱情的结束而结束了，随着新月的死而死去了。我已不在是读者，是小说里的一员。我也像亲身经受了新月的葬礼一样。那样的似曾相识。记不得什么时间了，只记的是很久以前的事情了，我做过一梦，一个关于信奉伊斯兰教女孩葬礼的梦。始终都觉得奇怪怪，我是一个信奉天主教的人，怎么会做那样一梦呢。现在想来反而释怀了许多。 最终一章玉别，使两条线重叠到了一起，也把我从小说中拽回来。在感慨着仆人公命运的同时，也让我感慨着那个时代。我没有生活在那个时代。很难理解他们为什么强忍着、生存着。很难想象
9、在那个动荡的时代，一群有信仰的人怎么去坚守着他们的信仰。 虽然，我从小说中回来了，可是心里总有一丝抽不出去的哀痛，忍不住跑到阳台打开窗子，希望着中空的那一轮新月快点升起。忍不住从网上找到小提琴协奏曲梁祝细细的品尝。我仿佛看到了备斋里的楚雁潮，还有坐在他身边，阅读他译文的韩新月。那是一幅漂亮的画面。在我的心中久久不能抹去。 穆斯林的葬礼学校读书心得篇4 穆斯林的葬礼这本书对我来说比较熟识，知道的也比较早，最早的版本也许是上世纪80年月末期由北京十月文艺出版社出版的。小说曾获得冲突文学奖，还有一个依据同名小说改编的电影，名字改为月落玉长河。说实话，我是不太好对这部着名的小说做任何评价的，由于一些中
10、国文学界的前辈都已经写过相关的评价，如着名作家冰心老人、刘白羽先生等。前些日子，我又从书架上取出了这本书，仍向当时一样，利用三、四天的时间读完，看后仍觉得受益非浅，就写点自己的拙见。 还记得也许是九十年月初的一段时间，当时我正在上中学，每天中午总能从学校广播里听到一阵悠扬神奇的唱礼声，然后是一个广播剧，名字就叫穆斯林的葬礼。吸引我的，主要还是对这一对我来说既熟识又生疏，或多或少了解一点的一个信仰伊斯兰教民族的接触。小说描写的一个穆斯林家族，从二十世纪二十年月初期开头，始终到改革开放的七十年月末大约六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交叉扭结的爱情悲剧。 从我的
11、感受来说，我通过看这部小说，更加深化地了解了一个对我们来说比较特别地民族的生活习性。这一点，是最主要的，艺术来源于生活，高于生活。穆斯林的葬礼这部小说依据的后记，应当是有原形的，所以它更加能吸引读者。它描写了一个两代人的爱情悲剧，或许是上天的注定，或许是尘世间不同民族之间的隔阂，一切，造就了这个悲剧发生的根源。我们看到，从韩子奇、梁君壁、梁冰玉三人之间发生的一种用世俗或者宗教教规来评价属于畸形的爱情悲剧，既而连续到韩新月、楚雁潮这两个主要生活在新中国建立以后的年青人身上的更加让人感慨和不能接受的爱情结局，让读者陷入了深深地怜悯与无奈之中。“生命诚珍贵，爱情价更高”，但在这种某些世俗人所理解的宗
12、教教义的覆盖下，一切注定就只能是一个无法取得圆满结局的悲剧。 小说中，梁亦清作为一个玉雕技艺高深的匠人，始终过着一种与世无争，当心翼翼的生活。但他对自己事业的执着，对玉全身心的喜爱，让人看到了中华民族自古所崇尚的一种和善、仁义与忠信，但这些并不能让他免遭黑暗.势力的代表人物蒲老板的压迫与欺凌，他生活的环境，最终将其摧毁。韩子奇从流浪而来，是一个虔诚的穆斯林朝拜者把他送到了故事的.，他成了梁亦清的唯一徒弟，并得到了师傅的真传。在师傅惨然离世后，韩子奇接手了师傅留下的一切，包括未完成的“郑和航海玉雕”，一个破败的家以及三个孤儿寡母。韩子奇在事业上无疑是胜利的，在他的努力下，“玉王”这个名字享誉京城
13、。但他与梁家大女儿梁君壁的结合，与其说是一种爱情的进展，不如说是一种生活的怜悯与相互依靠，正是这种怜悯与依靠，当他们事业进展到肯定程度时，结症也就相应消失，于是，一个不行饶恕的罪孽开头产生。在新潮思想训练下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大胆的与自己的姐夫韩子奇真正相爱，还有了他们爱情的果实韩新月。韩子奇最终在良心的责备与惶恐中回到了自己的家，但在这样的背景下，小新月注定将要承受自己父母所留下的苦果。 新月也在流浪中诞生，是命运将她送进了一段凄美动人的爱情故事里。新月是无辜的，从她一诞生，就患上了先天性的心脏病，好像是造物弄人，这样残酷的惩处在连续连续。好在，新月有几个真心爱惜她的亲人，除了她的父亲韩子
14、奇，还有一个她同父异母的哥哥天星，一个饱受战乱摧残的和善、可怜的女人姑妈。在这样的呵护下，新月一每天长大，在考上北京高校时，最终遇上了一个与她至死相爱的人楚雁潮。但当她开头选择自己的爱情时，一种无法逾越的障碍却摆在了他们头上。在世俗与宗教的阻挠下，一切都将成为不行能，由于楚雁潮不是一个穆斯林。对这种不行能的妥协，只能是支配他们天地相隔。 小说伴随着一个个的葬礼而完成了一段段的故事，最终轮到了新月，特别细腻地刻划了一出出感人至深的情节。同时，在这部小说，也特别无奈的叙述了几个被外界因素所困扰的爱情结局，甚至有些“轮回”颜色。韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩天星、容贵芳、韩新月、楚雁潮总之，在这部小说中
15、，姑且不提他们的结局，全部的爱情都是悲剧性的，都是违反了仆人公的意愿的。这些阻挠的根源，究竟是什么，信任仁者见仁、智者见智。一切无法用更多的言语来叙说。读者只有通过看这部小说才能自己去体会。 穆斯林的葬礼学校读书心得篇5 几年后，当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前探望女儿时，发觉了一位中年男子，耸立在亲人坟前，用小提琴深情地拉着梁祝 故事就这样结束了，看到穆斯林我们想到最多的还是伊斯兰教、.寺;关于回族，我知道的也很少，只知道回族人都很爱洁净，不吃猪肉，男人们头上都戴一顶小白帽;仅此而已。穆斯林的葬礼的确是一部不行多得的好作品，在这部长达五十余万字的长篇小说里，以自己独特的视角，真挚的情感，丰厚
16、的容量，深刻的内涵，回顾了中国穆斯林漫长而困难的脚印，揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结构。以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉丰满的人物，展现奇异而古老的民族风情及布满冲突的现实生活。作品清爽流畅，质朴无华;以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下肤浅的思考，让我们看到了更多有关穆斯林的精神生活。 和新月的坎坷命运相比较，想想其实我们还是应当感到非常幸运和满意的。生活在现在这个和平.，有父母的疼爱，更有追求幸福的权力。当看到当新月在病榻上还念念.学习她所钟爱的英文时，这种精神不正是我们现代人
17、所要学习的地方吗?人啊，是应当学会满意，正所谓知足长常乐，当经受了生离死别，当看透了悲欢离合，我们最应当学会的是放弃看似重要东西。由于放弃更是一种美，而人生就是一个不断进取、知足常乐的过程。 经常消失这种状况，每当人们在看完一部小说后，而置身于故事人物其中，心情也久久受故事人物的影响，这或许就是在用自己的心，或自己的生命去写的原因吧。他们并不是为了赚别人的眼泪，那也是他们自己的情不自禁。一个好的作家在写作时，并不急于下笔，而是经过想当长地一段“孕育”之后，他们面对文学，有着宗教般的虔诚，写作在他心中应当是神圣的，来不得虚伪，欺诈和装腔做势，也容不得肮脏和居心不良。由于一颗丑恶的心是写不出真善美的好文章的，也不会让人泪流满面的。莫非你不是这样认为的吗? 长路漫漫，无限的思绪仍在漂浮，何处才是心灵的彼岸 穆斯林的葬礼学校读书心得1000字5篇