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1、曾国藩传的读后感个人书评 曾国藩传描写了曾国藩从一个睚眦必报的孩童一步步成长为一位大儒名臣，反映了他从事道德修养的心路历程。下面我给大家带来曾国藩传的读后感个人书评，盼望大家喜爱! 曾国藩传的读后感个人书评1 曾国藩传这本书，在上高中的时候已经读过了，大一时又看了一遍。 这本书论述了曾国藩一生的功与过。探究了其内心的负荷与无奈。里面具体介绍了曾国藩的生平经受和主要事迹，重点记述其镇压太平天国革命运动、捻军起义和处理天津教案、发起洋务运动的过程;深刻透彻地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、进展、演化及对后世的影响;深化归纳了曾国藩的用人方略，概述了以曾国藩及其幕府为核心的政治集团的形成、进展、分
2、化和主要特征与作用;同时又历史地科学地评价了曾国藩的历史功过和作用。 在阅读了曾国藩传之后，我首先感觉他是一个光明磊落的中国人，他身上有着典型中国读书人的特质，那就是修身，齐家和治国。尽管他服务的是那个腐朽的满清王朝，但是抛开历史和阶级的局限性。他那份对国家、对民族、对家人的爱仍值得我们敬重。曾国藩是个真正的学者，从他二.岁考取秀才，到三十二岁致力于朱理学，再到三十八岁编成曾氏家训，贯穿了其不断拜师不断学习各家流派的前半生。他后半生虽不断征战，且经受坎坷，但是仍.自律与学习。每日坚持写读书笔记，检讨自己的行为，并始终坚持到生命的最终。曾家虽屡次封侯，但曾国藩对子女要求很严，训练子女更是中国近现
3、代的典范，他的家书讲求人生抱负、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代.里，的确有劝世化俗的价值，值得每个人一读。 曾国藩在训练上选拔和培育了一批人才。在其攻克金陵之后，首先组织修复江南贡院，招贤纳士。他选拔人才不拘一格，先后提拔了赵烈文、黄翼开、薛福成等一批对日后.进展做出乐观贡献的幕僚。不仅如此，曾国藩也是识才的伯乐。他的许多门徒如李鸿章，左宗棠，彭玉麟等都是后来鼎鼎大名的人物。他重新创建了金陵书局，不仅翻译和出版国内经典典籍，还翻译了一大批国外的科技著作以及文化、政治思想书籍，为中国近代科技进展奠定了基础，为第一次思想解放运动奠定了基础。 在攻打平天国之前，他深知
4、，要战胜强大的太平军，靠政府那些懒散无能的绿营、八旗兵是不行的。于是就马上另起炉灶，在湖南筹办湘军。他特别重视对军队的训练，不惜重金加强军备。由于湘军在军费上没有政府来源，曾国藩便克服重重困难，四处筹款建军。在军还未训练完毕时。它不轻易出师作战，这也为他赢得了充分的预备时间，为后来的成功打下了坚决的基础。后来与太平军作战时，他在军情紧急时也毫无畏惧，数次抱定必死之心写下遗嘱。这是特别值得鄙视的。 曾国藩另一个可敬之处是，在国难当头之时，开头了轰轰烈烈的向西方学习的洋务运动，提出“师夷长技以自强”的口号。他购买国外仪器设备，雇佣外国专家进行科技讨论，技术创新。虽然最终他发起的洋务运动没能突破封建
5、统治的重重障碍，没有达到自强的目的，但也为对救国道路的探究供应了阅历。有这样一句话，叫“当官要读曾国藩，经商要读胡雪岩”，中国有多少包括毛.、蒋公在内的政治家、政客都把曾国藩作为官场的.，同时也把曾国藩本人当作中国官场的教父。的确，从一个一般的湘乡子弟，走到官居一品的高校士，曾国藩是一个仕途上的胜利者。他的挺，他的忠，他的严，他的谨，的确为中国封建.官僚之极，也正因此他才能坐到中国封建官位之极。纵观他的一生，我觉得曾国藩是近代中国杰出的政治家、军事家、思想家。最终我想用四个词来形容他：睿智，坚守，严谨，忠贞不渝。 曾国藩传的读后感个人书评2 今日读了闻名历史学者张宏杰所著的曾国藩传堪称学习、励
6、志的典范。胜利诠释了一个一般人胜利成才的秘诀自律、有恒、志向高远。 一、自律 曾国藩“出身平常，天赋堪称同时代大人物中最差，身体也很差。”“年轻时性格中还有许多毛病，比如自我管理力量差。”单是一个秀才就考了将近十年，以致成为湘人的笑柄。尤其是道光十二年，不仅落榜还被主考官“悬牌批责”，成了“文理欠通”反面典型，全省“出名”。然而他并没有气馁，“回家后一头钻进书房，反思自己这么多年读书考试的经受，找出失败的缘由。”“他找出自己历年的考卷和那些模范试卷放在一起反复对比，看看自己究竟差在哪里。看来看去，曾国藩总结出来自己的主要问题在于写东西过于拘谨，过于重视局部打磨，缺乏大局的通关和整体气概。”功夫
7、不负有心人，道光.年当他再次踏上科举之路，果真中了秀才。“把握了考试的诀窍，写应试文章越来越得心应手。紧接着又中了举人。并顺当一路进入翰林院”。困难的科举经受对曾国藩是一次极好的自我训练，不仅强化了他“愈挫愈奋”的性格特点，还塑造了他独特的人生哲学“尚拙”。正由于尚拙，他熟悉到笨人没有智力资本，因此比别人更虚心，更肯付出。 进入翰林院，这里都是全国精英中的精英，他和人家一比，身上有许多严峻缺陷：说一口难懂的方言、视野狭窄、观念庸俗、吸烟、浮躁坐不住、爱去菜市口看杀人等。这更坚决了他的自律信念，坚持每天写日记规范自己的行为，并把日记送给伴侣传阅，以达到自律的目的。这是他的胜利秘诀之一。 直到晚年
8、，仍旧每日照常工作，每天清理文件，见客，阅理学著作，核改信稿等。 二、志向高远。 “曾国藩1840年到北京做官，进入翰林院，1852年离开北京。在十多年里，十年七迁，连跃十级，制造了道光朝的记录。”他既非官二代也非富二代，还有一身的坏毛病。为什么在官场上如此春风得意呢?第一自律，自我管理力量强。其次目标高远。他在三十岁提出“学做圣人”的目标。为此他给自己定下了十二条军法规： 1、主敬：整齐严厉，清明在躬，如日之升; 2。静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇; 3。早起：黎明即起，醒后不沾恋; 4。读书不二：一书未完，不看他书; 5。读史：念二.史，每日圈点十页，虽有事不间断; 6。
9、谨言：刻刻留心，第一工夫; 7。养气：气藏丹田，无不行对人言之事; 8。保身：节劳，节欲，节饮食; 9。日知其所无：每日读书，记录心得语; 10。月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否; 11。作字：饭后写字半时; 12。夜不出门。 曾国藩的这十二条法规，前三条是为读书作预备的。第四、五、九、十、十一条是读书的方法;而第六、七、八、十二条看起来好像与读书关系不大，实质上是要求自己集中精力读好书，因而这看似关系不大的法规，却是保证读书质量的重要手段。曾国藩的读书特点是：日课有程，持之以恒;博求约守，不拘门户;提要钩玄，擅长概括;挈长补短，与时变化。曾国藩的这些读书阅历，对于今日
10、的我们，仍有乐观的借鉴作用。 “曾国藩一介书生起家，创建军队，统率群雄，挽狂澜于既倒扶大厦之将倾，是中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，使清王朝的生命有连续了六十年。他以圣贤标准要求自己，道德修养近乎纯粹。以天下为己任的剧烈使命感，修身齐家治国平天下的宏大志向，民胞物与的博大胸怀是支撑曾国藩在困难困苦中奋力挣挫的精神动力。” 三、有恒 曾国藩从开头考秀才之举就能看出其恒心。不然怎么会连考近十年?怎么会在成为湘乡笑柄、全省反面典型的状况下依旧坚持科考。相反没有恒心早就放弃了，清王朝女历史就应当重写了。 再看进入翰林院后他发觉同事都是全国精英中的精英，自己有太多陋俗，怎么办?他没有就此止步，而是给自己
11、定下了十二条军规，并以记日记的形式规范自己的行为。直到暮年曾国藩都生活在不停的自省中，每天在日记中不断的反省自己的缺点，订正自己的行为。六十二岁的他已经功成名就，在日记中的自责自省依旧和他三十岁时一模一样。他用三十天戒了烟，然后用三十年戒掉他更难戒的毛病。“晚年的曾国藩虽然已经油尽灯枯，仍旧勤奋有恒，尽管右眼失明右眼视力也并不好，但她还是在每年处理完公事后读一点书。有时眼晴实在太疼，就闭目默诵。直到生命的末尾，仍没有停止高强度的工作，也没有停止自省。”他通过个人不懈的努力，完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，达到了立德立言立功三不朽的境界，曾国藩用自己的一生证明白人的意志力所能达到的高度。用自己的
12、实践证明白一个资质特别平凡的人假如实心实意的进行自我完善，通过陶冶变化，也可以成为一个超人。值得后人借鉴、崇拜。 我也是一个一般人，要想胜利，那就开启自律、有恒、目标高远之舟起航吧!这是通往胜利之门的最直接途径。 曾国藩传的读后感个人书评3 最早把这本书列到必读清单里面，是受到白岩松的影响，白岩松的一段话令我特别奇怪。他说：“在曾国藩传这套书里头，让我看到了最为简单的人性，有让我最为敬重的曾国藩，有在文化上特别大家的曾国藩，也有钻牛角尖的曾国藩，在一个人的身上，人性竟然如此简单，让我对人，对人性有了更充分的了解。”由于我也想了解一下，人性究竟是怎么一个简单法? 读完曾国藩传，对我启发最深的有三
13、个方面： 一是：曾国藩的“笨功夫”和“死磕”精神。 他通过超人的努力，走通了科举之路，曾国藩本人的天资连一般都谈不上，更不用说聪慧，秀才就考了7次才考上，他一生做事从来不绕弯子，不走捷径，总是根据最笨拙，最踏实的方式去做。涓滴积累，水滴石穿，追求最扎实彻底的功夫，一步一个脚印。做人讲究“拙诚”，不玩心眼。他带兵，讲究“结硬寨，打呆仗”，从不依靠奇谋阴谋，只凭坚韧踏实，死磕究竟。规律思维创始人罗胖每天以60秒死磕自己，我们许多007学员，都是以日更来死磕自己。 吴军说“人的成就，都不在于开头了多少件事，而在于结了多少次尾”。我们通常定方案简单，开头也许多。但能够有恒心的，有始有终的，做完一件事或
14、者几件事的状况比较少，大多数时候，我们不情愿下笨功夫，不情愿死磕究竟，所以你就只有开头，没有结果。大多数人的努力程度之低，根本轮不到拼智商。自己也是没有恒心毅力的人，所以才加入007，来死磕自己。 二是：曾国藩擅长自省。 年轻时，曾国藩也有许多缺点和毛病，并且学问面很窄，眼界见识也不高，他通过写日记每天自省，高度自律，来一次脱胎换骨的转变。再一次证明白人的力量和自我要求是亲密相关的，官场的失利也让他痛定思痛。写信给各位好伴侣，让大家给他多提看法，关心自己总结阅历教训。自己来了一场中年变革，为后面的事业奠定了基石。 我看得到上的伴侣以及我们007的战友，许多人坚持冥想，也都是擅长自省的人，自己也
15、在坚持写“”每天三件事”，里面有一个小确幸，让我提升了自己对生活的幸福感，还有个昨日收获，让我反省了自己许多需要改进的缺点。 曾国藩也是在自省中了解了人性的简单，明白了“天下之至柔，驰骋天下之至坚”行事过于放荡的人，表面上是强者，实际上却是弱者，这片土地真正的强者，都是表面上看起来柔弱退让之人，最终曾国藩用诱之以名，拢之以利，网络天下英才，扩大巩固湘军，完成了他的“中年变法”。 对这一点我感受最深，最主要是由于自己，在读这本书之前，也始终是曾国藩说那个方刚之人，做什么就靠着自己的直性子，自以为是的观点。在工作上，不喜爱公司那些讨好领导的人，觉得任何时候以实力说话，以至于在职场中始终磕磕碰碰。在
16、家里，也是暴脾气，和家人有事商议一言不合，就脸红脖子粗，说话声音也很大，方刚之气溢于颜表，许多时候，也让家人心理承受很大的压力。 三是：曾国藩对于诋毁自己，谩骂自己的人态度。 文中说到了他和左宗棠的恩怨情仇。左宗棠每见一个人都要谈论他与曾国藩的前前后后，然后每次谈论都必大骂曾国藩。跟部下，伴侣吃饭也是顿顿破口大骂他。对于左宗堂的不断攻击，他做出的反应是，第一，要求伴侣们及家人不要回击左宗棠，避开火上浇油，反而鼓舞他们尽量与左宗棠搞好关系。其次，对左宗棠的攻击不闻不问，不予回答。 每次都有人听不下去了，告知他左宗堂是如何骂他的时候，曾国藩都是不温不火，你可以说他达观，也可以说他淡然，也可以说他幽
17、默，他信任自己的拙诚，终能白于天下，不必铺张精力与左宗棠争这些口舌。扪心自问一下。我们许多时候，做不到这么坦然。对别人的辱骂，误会，我们总是要和他辩一个凹凸，争下这口气，更有甚至还会撕破脸。 最终，以曾国番家书中，本人最喜爱的金句作为结束语自勉：第一要有志，其次要有识，三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，三者缺一不行! 曾国藩传的读后感个人书评4 这是我读的第一本关于曾国藩的书，觉得不错，推举大家可以看看。 曾国藩被称作晚清中兴四大名臣之首，关于所谓四大，我查了一下，有两种说法，一说:曾国藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟;一说:曾国藩、左宗棠、李鸿章、
18、张之洞。看起来曾国藩作为所谓中兴名臣之首是没有争议的。实际上左宗棠、胡林翼、彭玉麟等与曾国藩年龄相仿，算是一代人，李鸿章比曾国藩小了12岁，算是晚辈，张之洞则又比李鸿章小了15岁。江山代有才人出，所谓四大也不过是后人主观给起的名号罢了。 从人物关系上来说，是曾国藩创建了湘军，胡、左、彭都出自于湘军，多少得到过曾国藩的提携和推举，后来才渐渐独立门户，而李鸿章更是在曾国藩家产过幕僚，算是曾的同学。 曾国藩最终做到封疆大臣中的最高级直隶总督，封一等毅勇侯，可以说位极人臣，而李鸿章、左宗棠后来也不过是一等伯爵，可见曾的江湖地位，当然从跟皇室的关系上可能李鸿章更进一步，这也主要是两人的为人处事方式不同。
19、顺便回顾一下，古代公侯伯子男五级爵位的划分，也就是说在除了清满族只给自己皇室宗亲保留的王公级别的爵位外，曾国藩在对汉人始终有防备心和小气吝啬的大清朝已经做到了当官的极致。 回到本书，特别详尽的叙述了曾国藩的生平、品德、思想、一生的主要功绩以及自始至终的志向和心路历程，曾国藩可以说做到了立功立德立言的几近完人，我觉得有许多值得学习的地方。 首先，曾国藩不是那种天赋异禀从小就开挂的人，而是一个光秀才就考了七次才考上的一般青年，所以在文中也多次提到曾国藩资质平平，许多胜利是以拙笨坚守取胜。这给人以欲扬先抑的感觉，试想一下，单是这份考了六次不中后还没有崩溃的执着与坚韧就不是凡人能比，尤其还能在第六次不
20、中后痛定思痛，深刻反思总结自己之前不足的这份越挫越勇的强大内心，并且真的就找到了胜利的要诀，打通了任督二脉，第七次最终得中，并且在次年就接连中了举人，可见他不但不笨拙，而是原来就是一个天性坚守，耐得心烦的人，这在他后来的领军过程的胜利中也能体现出来。 然后，进京官后，曾国藩发觉了自己在大城市的不足，在学识上的浅薄和品德上的鄙陋，于是立志做圣人，以圣贤的标准要求自己，而且后来真的就成为了儒家理学大家，实在令人佩服。据说他甚至还是毛爷爷的精神偶像，究竟都是湖南人。 曾国藩平生严于律己，许多方面都做的不错，他培育和提携了许多人才，也算是为国家做了许多的贡献。他的格局很大，不太关注私利，不过也并非那种
21、“众人皆醉我独醒”式的清官和高洁之士，而是既能入世也能出世，究竟活在晚清那种昏庸混乱的朝代，想出淤泥而不染也是不行能的，也只有放松一些细节，才有机会做自己本心想做的利国利民的事情。 曾国藩平生的两大功绩主要体现在平定太平天国和兴办洋务运动。前者可以说是给大清朝续命，后者则是为后世之中国做出了重要贡献，他建筑了中国第一艘现代战船，创办了中国第一家兵工学堂，还提议送出了中国第一批留洋同学。总体来说他的功远大于过。 书的后半部分叙述了曾国藩晚年经受的也是让他背上“卖国贼”标签的天津教案，不得不说，在一个昏庸落后孱弱的国家，谁去出面处理这件事也讨不了好，没有强大的国家做后盾是不行能有正常的外交的。要么
22、先认怂但要吃耻而后勇，早晚要把丢掉的面子和里子再挣回来，要么就是舍命的打法，不管代价与后果如何反正就是拼了，至于孰对孰错，就只有历史能够回答了。 最终，曾国藩在回认两江总督位上因病去世，享年仅62岁，依讲，他很大程度上是累死的，曾国藩一生也算是为了风雨飘摇的大清朝拼尽了全力，只是大厦将倾，个人的力气能延迟一会已经是不易了。功过后人评，我觉得曾国藩还是很值得敬重的和学习，有机会再看看别的关于他的书。 曾国藩传的读后感个人书评5 我们这些人，对曾国藩总有一种简单的感情阻隔。曾国藩给我的最初印象是一个双手沾满了人民鲜血的刽子手。 年长以后，我开头对这种印象产生怀疑，由于有很多事实证明，这种单一的.评
23、价包含着极大的不公正，从而促使我去乐观搜寻有关文献和资料，特殊是在认真阅读了曾国藩传后，对他有了一些客观正确的熟悉。 曾国藩出身贫寒，以并不超绝的资质，完成了宏大的功业。他的家书、日记、书信、文章，影响了一代又一代人。很多成名的人物，都受过他的思想熏陶，梁启超和.对曾氏就倾心推崇，而.对他更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资。”曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。 抛开阶级立场而言，曾国藩的确是中华历史上具有强健人格的少数人物之一，在他的身上体现着很多中华民族优秀的传统美德，譬如说胸怀大志、清正廉洁、淡泊功名、知人善任，等等。而他的勤俭节省之品德，更值得时下我国国民借鉴和发扬。 曾国
24、藩一生生活简朴。他自己衣着朴实，布袍鞋袜，都是其夫人、媳妇所做，吃的也是粗茶淡饭。即使是官至高校士，每次吃饭也仅一个荤菜，假如不是有客人来，从不增加。曾国藩的节俭还表现在一些特别事情上。他认为，日常持家应当把一些零碎物件，如碎布、小纸片都要收集起来，以备使用。如他所言：“务宜细心整理，即一纸一缕、竹头木屑，皆宜捡拾。”曾国藩不仅自己节俭，还屡次告诫其家人、属下、伴侣也要节俭。如他在给四弟的信中写道：“弟为余料理家事，总以俭字为主。情意宜厚，用度宜俭，此居家居乡之要诀也。”对待儿子，更是不厌其烦，悉心教育，反对奢华;他在去世前不久，还在夜间与儿子详谈，讲求节省之法。 反观当前我们中国，国人好像正在失去中华民族一贯拥有的“节俭”的传统美德，浪费之风盛行。除了浪费之外，铺张现象更是随处可见。或许有人要说，勤俭节省这样的小事情算不上什么大问题，不值得重视。时代进展了，多花费一点无可厚非。殊不知，节俭并非省钱这样的小事，它关乎一个国家的兴盛发达，关乎一个人的功名事业，甚至身家性命。因此，节俭是永恒的主题，任何时候都不能轻视。 以史为鉴，可以知兴衰;以人为鉴，可以明自我。曾国藩以“俭”字行之终身，毫无更改。我们应当以曾国藩为榜样，从小事做起，大力构建节省型.，让“节俭”这朵漂亮之花在神州大地到处绽放。 曾国藩传的读后感个人书评