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1、资治通鉴读书心得个人感想 读了资治通鉴这本书史书，使我们受益匪浅。它不仅仅让我们饱览了战国到五代十国的历史，还让我们了解了古代政治政坛方面的一些真实的故事。下面我给大家带来资治通鉴读书心得个人感想，盼望大家喜爱! 资治通鉴读书心得个人感想1 鉴前世之兴衰，考当今之得失。 题记 我喜爱读历史，正如唐太宗李世民曾说，“以史为镜，可以知兴替”。许多时候我们对现实的问题或者时代的躁动担心一筹莫展，觉得我们走进了现实的死胡同，根本无路可走。这时候，我们不妨回头看看历史，接近经典的史书、阅读经典的史书、品尝经典的史书，看看几千年来历史河流里古人们给我们留下的才智。正所谓“有则改之，无则加勉”，看看千秋万代
2、历史伟人给我们留下的才智和教训，用历史的眼光看待时代的进展与.的进步，探讨我们高校生的人生规划，总能发人深省，获益良多。历史的车轮滚滚，亿万生灵在历史的脚印下都显得如此渺小。但司马光用自己的生花妙笔，为我们留下了一部永恒的著作，永享后人的仰慕和万世的荣光!这就是资治通鉴。 我之所以选择读资治通鉴，主要是由于资治通鉴历史地位是中华文明的珍宝，是了解我国古代政治、军事和民族关系的重要历史典籍，在顺当完成后，便马上成为史学著作的典范，受到历代学者的共同赞许。近代闻名学者梁启超先生更是评价通鉴时说：“司马温公通鉴，亦天地一大文也。其结构之雄伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至
3、今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉!” 资治通鉴是北宋闻名史学家、政治家司马光和他的助手们历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。在这部书里，司马光他们总结出很多阅历教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为资治通鉴。 资治通鉴的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。 比如资治通鉴中三家灭智伯，晋国智家选取接班人，重才不重德，导致原来实力强大的智家军队被毁灭、土地被分割，成员被全部处死，智家从今从历史舞台
4、消逝。这，是给当今那些企业乃至国家的管理者关于品德的重要性，上了深刻的一堂课呢?是否让那些徘徊在如何选择人生仕途手段的人有了启示呢? 读资治通鉴还可以可以陶冶情操，修身养性，也可提高修养增加阅历，也有助于增加对事物的观看和分析问题的力量。西汉开国功臣之一，萧何，靠着过人的胸襟气度与深远高超的见解眼光，成就了大事业的例子，让我们明白，天生我材必有用，只要有有才有德，总会有我们的平台! 读资治通鉴，我边读边感悟到人的渺小，于是我活学活用。我们都知道，只要翻开资治通鉴，就不难明白本书的思想深刻，论述严密，内容繁富，文字简洁。但对于我来说，尚未有扎实严密的中国古代历史学问和文化学问，力量实在有限，很难
5、快速阅读并且完全领悟和把握它的主旨和精髓。所以，在品读资治通鉴原著的同时，我还参考了其他一些的关于资治通鉴的解析版本书目，原著的原汁原味，结合上讨论史书的专家们编写的书目，不仅激发了我对阅读这些史书的爱好，更让我进一步地品尝其中的精髓。 今年，20_年，是中国人民抗日战斗暨世界反法西斯战斗成功70周年，.各界都掀起回顾历史、纪念历史的浪潮，目的很明确就是努力避开在历史中吸取阅历跟教训，避开重蹈覆辙，现如今，随着中国在世界上的地位不断提高，影响不断扩大，国际.中越来越关注中国，也越来越多外国学者关注中国文化，关注中国历史，渐渐发觉资治通鉴等经典史书背后的无限价值及现实意义。作为中国人，作为高校生
6、，我们更有义务和责任好好利用与参加到学习并运用历史文化精髓的行列中，为实现中国梦而努力。 我们高校生是文化接受和传播的重要力气之一，假如我们能带头多用历史的眼光看待当下，多学习历史来修身养性，学习治国平天下之道，于个人，解决现实困惑，于国家定能为铸就国家强大、为中华民族的宏大复兴画下一笔浓墨重彩。 资治通鉴读书心得个人感想2 资治通鉴，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，大事为目，从周威烈王二.年(公元前403年)写起，到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修
7、史书中占有极重要的地位。 读罢此书，感受颇多。资治通鉴的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。 司马光书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,资治通鉴的得名，既是史家治史以资政自觉意识增加的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增加的表现。 让我印象深刻的是本书使用了一套“奇怪”的计时术语作为全书的时间框架体系，如“阏逄摄提格之岁”之类。“阏逄”相当于汉语“甲”，“摄提格”相当于汉语“寅”。为什么不用汉语的天干地支，而偏偏要用一套多音节语言的干支体系呢? 后来查
8、过资料我才了解其实，我国古文献明文记载这是天皇语言，即三皇时代的官方语言。明代闻名学者万民英所著三命通会云：“天皇氏一姓.人，继盘古氏以治，是曰?天灵?，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢(又名“阏逄”编者注)、旅蒙、柔兆、疆困、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 说到主要内容则可分为： 1、周纪，五卷。 2、秦纪，三卷：周纪与秦纪原为通志卷。 3、汉纪，六十卷。 4、魏纪，十卷。 5、晋纪，四十卷。 6、宋纪，十六卷。 7、齐纪，十卷。 8、梁纪，二十二卷。 9、陈纪，十卷。
9、 10、隋纪，八卷。 11、唐纪，最多，凡八十一卷。 12、后梁纪，六卷。 13、后唐纪，八卷。 14、后晋纪，六卷。 15、后汉纪，四卷。 16、后周纪，五卷。 经过查阅资料与询问老师伴侣我了解到资治通鉴本身的编纂，具有许多特点或优点。首先是它取材广博和编写精审，所记叙的历史是幅员超过万里，人口超过千万，时间长达一千多年，而全书不到三百卷，组织精密，条理清晰，详略得宜，言简事明，有深化浅出之妙，这是一般史书不能与之相比的。其次，司马光的治学态度特别严谨，所用史料都经过认真选择，并将选用的过程和选定的理由，一一记载下来，编成“考异”，成为通鉴一书的一个组成部分，在后世流传中，人们才把它分开了，
10、这项治学方法，因此称为“考异法”。这都是在组织形式方面比较突出的优点。 至于考异法是什么呢，我还不是很了解。仍要请教老师实资治通鉴中许多故事是用来体现对迷信思想的不懈。 其迷信思想，在统治者可谓根深蒂固，司马光经常依据事实揭破其底细。如记武则天之事：“太后好祥瑞。有献白石赤文者，执政诘其异，对曰：以其赤心。(李)昭德怒曰：此石赤心，它石尽反耶!左右皆笑。”又：“太后习猫，使与鹦鹉共处，出示百官。传观未遍，猫饥，搏鹦鹉食之。太后甚惭。”(并见唐纪二一长寿元年)事虽微小，意义则甚为重大。又如镇压黄巢起义的高骈，据有扬州，为霸一方，而听信玩弄神仙之术的吕用之，终至于城破身死。通鉴详记其事，不掩饰，亦
11、不夸大，读者自然留下深刻的印象(唐纪七至七三)。此类记载不仅表明司马光的见解正确，同时也表明其文学手法高妙。关于几次大战役的描写，如昆阳之战，赤壁之战，淝水之战，淮西之战等，都极简练而生动，称为古代叙述战斗的典型之作。 当然由于当时的水平与局限我又读了很多后续内容其中指出了不少错误如史记错记了战国时期各国的年月，因而将齐宣王伐燕记为闵王之事，与孟子、国策诸书的记载均不合，现在依据竹书纪年已经订正了这个错误。竹书纪年是魏国的史书，因与儒家经典记载多不全都，在宋代不受人重视，以致后来渐渐失传，现在看到的是辑录本。司马光虽然看到过原本的竹书纪年，而不知利用，于是硬将齐宣王的年月比史记拉后十年，避开了
12、与孟子等书的冲突，其实毫无依据，不能作为史实看待。又如著作后汉书的范哗，在朝臣争权中被杀，而诬加以叛逆的罪名，编造了很具体的情节，宋书全收于范哗传中，司马光未作辨别，也照样采纳了(宋纪六)，到清朝，王鸣盛才辨明白当时的史实(参看十七史商榷卷六一)。又如东晋时期世家大族当权，陶侃为一代名臣而出身于寒门，世家出身的当权者对他多加诬蔑，晋书不辨真伪都收录下来。通鉴已多予删汰，但亦有删汰不尽者，如云侃“以不豫顾命为恨”(晋纪一六)。陶侃为地方长官，与晋明帝也无特别关系，自然无必要参豫顾命，清王懋竑为陶侃作了正确的辨白(参看白田草堂存稿卷四)。当然我们不能由于小错而否定大的成果。 资治通鉴是一部重量比较
13、大的书，同时也是值得通读的一部书。如何通读这样一部大书? 然而在我看来司马光的思想中也存在聚贤他的思想，是一套严密的等级制度，一套金字塔型的，在他盼望这等级制度是不要变动的。这从臣光曰中可以看出。但事与愿违，犯上作乱的事情层出不穷。这从根本上冲击了儒家的体系，我不知怎么办，但儒者有方法。于是一个弥天大谎被制造出来，而一些正直的儒者也信以为真，一起为这个弥天大谎添枝加叶。这个弥天大谎就是天命。 假如问我得到了什么?我会说是当时的一种君主制度与格局的思索大秦一统天下，在西周封建的基础上立国，当时面临着一组不行解的冲突：以顺的方法沿袭古制，则不符合新时期.解构的需求，革新，则需要一个强有力的政府去突
14、破阻碍，最大的阻碍来自于六国旧民，无论是贵族血统，还是无知愚忠，亦或地缘差异，人们不行能自然而然地马上适应一个全新的.结构，只能强迫，强迫，就失人心。秦通过足令其丧尽民心的方式完成了由封建制到郡县制的革新，完成了.进化的需求，实质是为后来的大汉朝做了嫁衣裳。魏收在评论宇文泰的建国时说：“陈涉首事不终，刘季因而创业;贺拔元功夙陨，太祖籍以开基。”这是就个人成就而言，这个道理放大到国家层面，则是汉兴由秦，秦把黑脸都唱了，汉的白脸才好唱。秦法，真有后代传言那么严酷吗?只不过是作为时代冲突的牺牲品的一个借口，也许不是为大汉的真正大一统背了黑锅? 惠政，有个极其需要避开的要点，也是历来君主们疑神疑鬼得最
15、多的一个方面，那就是下面的人像司马懿那样，把人心都从曹家收买到司马家了。如何避开?狡猾说，高高在上的位置，自然需要力量足备的人去担当，庸主奸臣，想要不颠覆，真心难。这些事实，告知我们两个重要的道理，第一是黑脸不好唱，应当优先选择白脸，没得选除外;其次个道理是不怪敌人太狡猾，只怪自己不明智，圆满的是也许没有几个蠢皇帝会认为自己蠢吧，不独皇帝，可能包括生活中大部分的人，其中可能有我，也可能有你。 道义是个抽象的概念，不如量化成担当。当时若不是赵无恤主动担当，三晋的命运还真不好说，很可能会被智伯各个击破，由于后来的晋阳反击战获胜，偶然的因素不小。段规为韩康子建议的策略是等，等到有人受不了，到时候再看
16、，任章则抛出“将欲取之，必姑与之”的观点，听上去有理，好像后来的事实也可以反证他做得对，而实际上不然，由于三晋之所以能够反败为胜，一在于赵无恤担当了责任，而智伯自己又马虎大意。智伯若不大意，一味怂的韩、魏，最终肯定逃不过如后来六国亡于秦的结局，而六国实行的就是他“将欲取之，必姑与之”的策略，不断用土地贿赂秦国，盼望将战火引向他人，自己坐收渔利。只惋惜再没有一个赵无恤出来担起责任，而秦又不愿失误。由此可知，道义其实是个必要的概念，没有赵无恤肯担道义，那两家主仆，再聪慧，再狡猾，也只是小聪慧，被灭的命。 综上所讲资治通鉴有利有弊。以我愚见，我们可以了解上面的一些故事典籍。扩充自我，但不能一味陷于其
17、中。 资治通鉴读书心得个人感想3 北宋闻名史学家、文学家司马光，写了资治通鉴一书。此书给当时的人的影响力特别大，更给后人予警示。 资治通鉴此书详解了九世纪在战国纪的沧桑风云中，我了解了六合一统，在汉纪的泱泱文风当中，我知道两汉(西汉和东汉)的兴衰，在三国纪当中，我清晰了乱世中的演进，在晋、宋、齐、梁与陈纪当中，我了解了当时浑乱的场面，在唐纪当中，我知道了封建.的鼎盛，在五代纪中，我明白了五代十国的演进。此书里面也写了很多名人，如贤明帝王有：千古一帝的秦始皇、开拓汉风的汉高祖刘邦、开疆拓土的汉武帝国刘彻、渡江称制的司马睿;如贤明臣子有：变法的商鞅、纵横的苏秦、仲父吕不韦、开拓丝绸之路的张骞、外交
18、家班超;如贤明的武将：乐毅、平定七国之乱的周亚父、飞将军李广、秦叔宝。可见，资治通鉴的历史学问面非常广泛。 司马光发愤写了资治通鉴完整记述了战国至五代时期的种种时间，并且英雄人物辈出。里面更加给后人赐予阅历。俗话说读史明志，所以，读历史可以让人志存高远。 资治通鉴读书心得个人感想4 资治通鉴由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，大事为目，从周威烈王二.年写起，到五代后周世宗显德六年征准南停笔，涵盖16朝1362年的历史。 资治通鉴里的故事多得数不清，每一个都精彩至极，但我最喜爱的是陶侃疼惜光阴。 古今能成大事者，必定是惜时如金，勤奋不懈的，东晋名将
19、陶侃就是一位这样的人物。他曾对人说:“大禹那样的圣人，犹自珍惜寸阴，我们这样的常人，更应珍惜每一分光阴，绝不行以整日闲游烂醉，活着无益于当世，死了不能传名于后代，那样做完全是自暴自弃。”陶侃字土行，父亲本是吴国的杨武将军，死得很早，吴国败亡之后，陶侃由鄱阳移居到庐江，家中生活始终很贫苦。可陶侃疼惜光阴、发奋自强。正由于这样，陶侃受到了当时的名士范逵的抬举，做了江夏太守，后来由于抓住了乱贼王敦，平定广州叛乱有功，被封为柴桑侯，食邑四千户，又做了荆、雍、益、梁州刺吏和征西大将军等职位。 陶侃职位高了，但他并不像当时大多数的官僚一样贪图安逸浪费的生活而是勤于职守，孜孜不倦。 资治通鉴这本书使我爱不释
20、手，陶侃从一个出身寒门的小吏，靠着高尚的德操和勤勉的品行，治军四十一年，建立了当时及后人所景仰的功勋，多么令人鄙视啊!我也要学习陶侃那疼惜光阴的品行和努力学习的精神。 资治通鉴读书心得个人感想5 暑假，我读了资治通鉴(译本)。资治通鉴原著有304万个字，我觉得司马光这个人真了不起，他能写出如此规模宏大的历史作品。这本书的时间跨度很长，从春秋战国时期到北宋时期，整整一千多年的历史故事都讲遍了。我觉得最有意思的是资治通鉴这本书名字的由来。宋神宗读了这本书，认为此书以历史的得失作为鉴戒来加强统治，所以定名为资治通鉴。 书中我最喜爱的故事是毛遂自荐.公元前262年，秦国派兵攻打赵国。赵国的兵力很弱，很
21、简单被战胜。于是，赵王与平原君协商退敌的计策，平原君说：楚国是一个强大的国家，只要跟他们结成同盟，他们就会派兵来解围。平原君预备选择二十个文武双全的人去劝说楚王，可是在众多的说客中能文的人不能武，能武的人不能文。最终挑来挑去还差一个人，这时有个叫毛遂的人主动要求一同与平原君前往楚国，很多人都称赞他自不量力。但是，平原君最终同意了他一同去楚国。其次天他们到了楚国，许多说客说了一上午都没有劝说楚王。毛遂走进宫殿对楚王说：楚国有五千里土地，上百万装备精良的士兵，这些都是称霸天下的资本，没有那个国家可以抵抗。秦国战胜了楚国许多次，此时我们赵国和楚国若结成同盟，一鼓作气确定能战胜秦国。就这样，楚国和赵国结成同盟并战胜了秦国。事后，毛遂被封成上宾。 资治通鉴这本书把历史写得很好玩，通过对国家兴衰、民族兴亡的描述警示后人。我特别喜爱这本书。 资治通鉴读书心得个人感想