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1、老残游记读后感600字5篇 老残游记中，写人写事的技巧并不高，但写景却是红楼梦、水浒传所不能及的，这里给大家共享一些老残游记读后感，盼望对大家有所关心。 老残游记读后感篇1 中国.进入到晚清时期，封建制度的各种弊端暴露无遗。 刘鹗，原名梦鹏，又名孟鹏。刘鹗出身于封建官僚家庭，从小得名师传授学业。他学识博杂，精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就。他所著老残游记备受世人赞誉，是十大古典白话长篇小说之一，又是中国四大讽刺小说之一。刘鹗本人也是富有学识又得不到理想的人。 老残游记是.责备小说，以暴露的阴暗面和种种弊端为主要内容，涉及到当时.生活的各个层面。晚清的.责备小说的代表作有4
2、部。官场现形记二十年目睹之怪现象老残游记孽海花。其中每部书的侧重点各不一样，而老残游记则更以对自然风光的描写而见长，具有很高的艺术价值和感染力。 老残游记的语言清爽流畅、富有韵味。鲁迅说它“叙景状物，时有可观”。写景的特点是自然、逼真，有鲜亮的层次和颜色。可以作为美丽的散文来读。 我觉得书中对大明湖的风光，黄河冰雪以及对音乐的描绘等艺术成就尤高，看起来让我很受感染。比如在描绘济南府的时候用“家家流水，户户垂杨”来写，仅仅八字，就写出了济南的水多，树多的特点。我曾两次去过济南，那的水真是既多又特殊清亮，连护城河中都能看到招摇的水草，绿油油的在水中自由地摇摆。而大明湖中随处可见的一眼眼小小的泉眼，
3、更是无时无刻不活泼地冒着泡泡。 在自叙里说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎?”小说是对“棋局已残”的封建末世及人民深重的苦难遭受的哭泣。老残是作品中体现思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖，不入宦途，但是他关怀国家和民族的命运，怜悯人民群众所患病的苦痛，是非分明,而且侠胆义肠,尽其所能，解救一些人民疾苦。小说的突出处是揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”暴政。说“赃官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。盖赃官自知有病，不敢公然为非，清官则自以为不要钱,何所不行?刚愎自用,小则杀人，大则误国，吾人亲目所见，不知凡几矣”。刘鹗笔下的“清官”，其实是一些“急于要做大官”而不惜杀民邀功，用
4、人血染红顶子的刽子手。 这里反映出怜悯民生疾苦的比较进步的一面。但他的基本政治观却是落后的，甚而是反动的。他坚决拥护封建统治，对帝国主义国家的侵略本质缺乏熟悉，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，这在书中也有明显的表现。因之，老残游记是一部瑕瑜互见的书。而读书是不能用现在的思维和政治观点来评判古人的，古人的观点和现在是有出入的。所以读书时，不要过分在意的政治观点，不能由于的观点和自己的不一样而否定这是一本好书。 老残游记读后感篇2 文章中老残的性格特征和思想表现皆是刘鹗对于当前政治形式的真实思想的表现，刘鹗从洋务派与改良派的角度，把自己的政治观点诉诸文学，以小说这一形式表现出来一面暴露了
5、满清官场的极端腐朽黑暗及各种.病态一面又对封建最高统治者存在着不同程度的幻想;一面不满于帝国主义的贪欲，但一由于对它的侵略本性缺乏应有的熟悉，一面又美化帝国主义的文明;一面对和善的人们所患病的剥削压迫寄予怜悯，一面又对人民大众的反帝、反封建的革命运动恐怖万分，进而攻击辱骂，这正是对旧的绝望而又看不到新的前途的思想反映。 的确，对于当时的.状况，不少文人志士都急着用各种方法来关心国家和人民摆脱逆境，正因如此，才有一批批好的文章如雨后春笋般消失，刘鹗的思想如同鹤立鸡群般突出，我们从书中可以看出他简单的创作心态，正如自叙所言:“吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有.之感情，有种教之感情。其感
6、情愈深者，其哭泣愈痛:此鸿都百炼生所以有老残游记之作也。” 而当时正是新文学成长的萌芽时期，老残游记正是在这以北京下消失的，无论是在思想上还是在艺术上都取得了很高的成就，成为新文学的前驱，旧文学的墓场，惋惜，文化的多元化在政治的一元化下抵消，刘鹗和他的老残游记的成就与启示并没有引起许多人的留意，只是在人们的头脑中以责备小说家和责备小说的定义规定着。但当历史的车轮把我们带到老残游记发表一百周年的今日的时候，我们却在查找中国特色现代化之路的新背景下发觉他们新的时代价值。回到现在，其实刘鹗的思想对我们来说也是有很大影响的，现在的思想照旧需要改进，老残游记中所表现的政治抱负、特殊是吏治思想和太谷思想，
7、虽然带有时代的局限和阶级的重枷，但这种体现近代身世之情、家国之情、.之情、种教之情的传世之作，却是一个中国人不甘屈辱，反帝反封，要求国家富强的思想品行的充分体现。刘鹗和老残游记是现代话的另一种阐释，是民间力气的合理表达，清政府的极力扼杀是旧中国的历史悲剧，可幸的是，当代中国有中华民族宏大复兴的雄心壮志和海纳百川的理论士气，刘鹗式的民间力气在当下有了千载难逢的施展才能的环境，老残游记简单的思想内涵，将有助于我们对二十世纪转折时期.生活和.心态有更深的了解，这无疑是乐观的，有益的，定将为我国的现代化注入生气和活力 老残游记读后感篇3 读了老残游记，写了一些心得。 一个偶然机会，有人请刘鹗给绣像小说
8、半月刊杂志写小说连载，刘鹗一时兴起，就答应了。他写老残游记，非常潇洒，兴到即写，写得无趣即放，断断续续，时而为之。1903年起，刘鹗以洪都百炼生为笔名写作的老残游记间续在绣像小说杂志上发表。到.回因故中止。后又重载于天津日日新闻报上，才完全出版。 老残游记全书共20回。小说以一位人称“老残”走方郎中铁英的游历为主线，通过老残游历的见闻和作为体现作品的主题思想。他“摇个串铃”浪迹江湖，不入宦途，但是他关怀国家和民族的命运，怜悯人民群众所患病的苦痛，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。 老残游记的语言清爽流畅、富有韵味。胡适说过：“老残游记最擅长的是描写的技术。无论写人写景，都不愿
9、套用烂调，总想熔铸新词，作实的描写。”鲁迅说它“叙景状物，时有可观”。写景的特点是自然、逼真、生动。可以作为美丽的散文来读。比如在描绘济南府的时候用“家家流水，户户垂杨”来写，仅仅八字，就写出了济南的水多，树多的特点。 老残游记读后感篇4 最近好象有点懒，只是草草地读几页书，有时连字都没认清，就过去了。可还是一股子热忱地在那里读。没方法，在这个世界上，书这个伴侣不想抛弃我，尽管我多么地一厢情愿。 老残游记究竟说什么，序言便有天下一哭之说，我要说这本书是刘鄂先生对.，对人生，对儒道佛三家的一点感悟，那只从日边来的破船不就是日渐没落了大清帝国吗?正所谓大隐隐于朝，中隐隐于世，那个老残先生不想做官，
10、却含情脉脉地奔跑于官民之间，起着所谓救民于水火的作用。法纪乱了，一个郎中也成了转变官民关系的纽带。唉!一个老残，就是三头六臂，你又能救得了谁呢? 书中所谓与姑和黄龙子的一段大论，还是让人耳目一新的：有道，有儒，有佛，很开人耳目。只是世人看世事，只看到了问题的方一个面，忽视了另一方面，好了坏了，兴了衰了，吉了凶了，死了生了，多了一个做梦的好由头。心静了，什么事情看淡了，就什么也没了。 美中不足的是，狗尾续貂，刘鄂先生在续集里又加了阴司一游的话头，劝人向善的初衷令人鄙视，只是那十殿阎王总让觉得象光头上带的假发，多少令人有假的一种感觉，前脚还信誓旦旦地说儒学的门面大，而佛道总拿出些鬼神来恐吓人，言尤
11、在耳，后面就弄出磨人的石磨来，好不行笑。 书中那个可恨的玉太守和刚弼官长，还是给我的警示作用最大，一片“好心”，多少坏事，一个拿民命换官，一个拿民命显智。“你们都是小人，就我一个正人君子。”不走.，往往走上历史的反动，成了孤家寡人。太刚，太柔，都不是处世良方。 老残游记读后感篇5 这本书看了许多遍了。最早是语文书里面的大明湖听书这个编目。年少时哪里知道这文章的好处，虽然描写白妞的说书是那样的极尽渲染之能事。 后来有了几本书在肚子里面打底子，再于暇时仔细的从头看起，细品下来，味道竟是那么的悠远绵长。 老残，这名字便有一股子不流于世俗的孤傲，萧然。不是在世道上经受过几个起跌的，哪里能够如此? 其实
12、这本书并不是我们真正意义上的游记，最闻名的有徐霞客游记在那里呢。其实他可以和格列佛游记相类比。对现实的不满，格列佛游记可以天马行空到幻境之中找到寄予，但是老残，还是现实的，他没有神游天外，他想在夹缝里面找到生存的空间。 老残其实不是避世的，他是入世的，虽然摇着串铃，不情愿做官，但是摇串铃的时候看到的是国计民生，虽然没有入仕，但是交接的都是官场上的人物，谈的都是治国平天下的策略。说实在的，在这篇所谓的游记里面，看到最终，伤心的成分多，灰心的成分更多。 作为一个山野之人，有济世之心，那是最苦的。无法从根本上解决问题，即便是想尽一切可想的方法，又能解决几何?最终，往往只剩下一肚皮的不合时宜。所以老残最终还能尽享隐居之乐，那真是上苍的眷顾了。 老残游记读后感600字5篇