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1、16短文两篇【导学目标】L识记重点文言词语，在疏通文意的基础上背诵、默写这两篇短文。2 .理解文章主旨，学习托物言志的手法。3 .体悟两位作者高洁的人生志趣，做品德高尚的人。【课时计划】4 课时救学方法稳守J教法指导：1.自主学习 让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。(1)学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成 步骤二中的思考题，准备展示交流。(2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。2.合作学习(1)每个小组派12名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三 中的思
2、考题。(2)同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全 班讨论时交流。(3)全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，到达启发思维的目 的。学法指导一：概括文段内容法1 .语言要凝炼。2 .扣住文段核心。3 .要点要全面。4 .字数要符合要求。第一课时 学习陋室铭情景导入生成问题中国有句古话“玉碎不改其白，竹焚不毁其节”，说的是古代的仁人志士很注重个人的修养与气节，不因外 物的变化而改变自己的行为标准和道德底线。今天我们要学习的陋室铭讲的正是这样一种精神。自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1 .字音字形德警
3、(xln) 苔原(h6n) 鸿债(rU)案展(dU)西期(shU)2 . 一词多义之无丝竹之乱耳（用于主谓之间，取消句子独立性）何陋之有（倒装标志）往来往来无白丁 （表示交往的人）其中往来种作（表示来来往往的人）3 .词类活用山不在高，有仙那么乡（名词活用为动词，闻名，著名。）水不在深，有龙那么果（名词活用为动词，显出灵异。）斯是陋室，惟吾德卷（名词活用为动词，此指居室主人道德美好高尚。）无丝竹之融耳（动词用作使动词，使受到扰乱。）无案牍之方形（动词用作使动词，使感到劳累。）4 .作者简介刘禹锡（772842）,字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加 王
4、叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后乂连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年向长安任 太子宾客，世称刘宾客。作品有刘宾客集刘梦得文集。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易 推崇备至，誉为“诗豪”。5 .背景介绍刘禹锡被贬期间，只有一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面 积一次比一次小，最后仅是斗室。这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情 趣高雅的陋室铭，并请人刻在石碑上，立在门前。6 .文体知识铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警诫自己的文字，后来开展为一种独立的文体。这种文体， 形式短小，文字简洁，
5、句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。步骤二整体感知走进文本1 .听教师范读，划出朗读的停顿。山/不在高，有仙/那么名。水/不在深，有龙/那么灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西 蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？2 .大声读课文，划出押韵韵脚。【交流点拨】名、灵、馨、青、丁、经、形、亭3 .根据注释，疏通文义。学生质疑，师生互答。4 .在这篇文章里作者主要写的是什么？【交流点拨】陋室。5 .什么是陋室呢？【交流点拨】室名，意思是简陋的房子。6 .古代文人
6、总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字，如“潇淅阁”等，那作者为什么要给他自己的房子起名 叫陋室”呢？难道他的房子真的很简陋吗？请大家阅读课文，然后将与陋室有关的内容用括号括起来。【交流点拨】“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅 金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”（学生朗读描写陋室的句子）7 .刚才我们朗读了刘禹锡描写他的陋室的语句，我想，每个同学的头脑里都浮现出了不同的画面，你能不能 用一句话来给大家描绘一下你想象的陋室呢？【交流点拨】描绘时可用上这样的句式：”陋室的很你看”步骤三 精读课文 赏读语句1 .陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点
7、？用一个词（字）概括。【交流点拨】绿色、青色。景色别致幽雅。特点：幽。2 .与作者交往的人有何特点？【交流点拨】鸿儒，无白丁。（雅）3 .作者身居陋室的生活是怎样的？有何特点？【交流点拨】调素琴，阅金经，无丝竹乱耳，无案牍劳形。（安）4 .本文题目为“陋室铭”，又说“何陋之有”？这样写矛盾吗？【交流点拨】不矛盾。题目中的“陋”为房屋的形陋，尾句中的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德 馨”不鄙俗。步骤四品读课文学习写法1 .陋室铭是运用什么手法来表达作者的情趣的？【交流点拨】陋室铭运用借物抒情、托物言志的手法，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐 道的思想感情，表现了作者不慕富贵、不
8、与世俗同流合污的高尚节操。2 .探讨分析反向立意的写法。【交流点拨】只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，而“不陋”是因为“德馨”，从而自然地 到达了抒怀的目的。表达了作者洁身自好、不慕富贵的节操和安贫乐道的情趣，以及不与世俗同流合污的情感。【小结】作者是从三方面表现陋室不陋的：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看来，陋室其实 不陋。而这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为室主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。 通过对陋室的描写，表达自己的情感，从而托物言志。步骤五总结课文拓展延伸1 .总结课文陋室铭开门见山，运用两个比喻起兴，点明全文主旨。然后写居室环境、交往人
9、物和口常生活，表达室 主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。最后收束全文，说明“陋室”不陋。2 .拓展延伸试仿写陋室铭。【交流点拨】例如一：写作“铭”写不在多，有字那么灵。词不在好，能用那么行。斯是作文，惟吾真心。段落巧安排，构思有创新，叙写中外 事，感慨古今情。可以用记叙，抒真情。无文体之规范，无语法之束缚。议论说明文，叙事抒情篇，学子云：好 文妙文。例如二：交友“铭”友不在多，知心就行。貌不在美，心仁那么灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共提供。彼此存信 任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君 交如水。板书设计陋室铭设喻引题山水喻陋室仙龙喻德馨陋室不陋环境清幽（景）交往高雅（友）生活安闲（趣）古先贤自喻诸葛庐子云亭反问点题安贫乐道 高洁傲岸交流展示生成能力步骤-知识梳理，夯实基础。 步骤二 整体感知，走进文体. 步骤三 精读课文，赏读语句。 步骤四品读课文，学习写法。 步骤五总结课文，拓展延伸。当堂演练达成目标见学生用书。课后反思查漏补缺这节课的成功之处在于: 缺乏之处在于：