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1、克己复礼一、默写关：（1）一日克己复礼，天下归仁焉!（2）八信舞于庭,是可忍也，孰不可忍也？（3）天下有道，那么礼乐征伐自天子出；天下无道，那么礼乐征伐自诸侯出。（4）名不正，那么言不顺；言不顺，那么事不成。（5）礼乐不兴，那么刑罚不中；刑罚不中，那么民无所错手足。（6）故君子名之必可言也，言之必可行也。.二、字词关：1 .克己复礼为仁。礼：用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式。2 .天下归仁焉。归：赞许。3,周监于二代，郁郁乎文哉！监：通鉴借鉴。 文：完美。* 4.久矣吾不复梦见周公。“梦见周公”说明孔子对周代文化的推崇和向往。 5.八僧舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？“季氏用八俏”
2、是对天子礼的僭越。 .子曰：“觎不娜，娜哉！解哉！”这一那么材料是孔子对当时社会礼崩乐坏、名实不符的现象发出的感叹。6 .天下有道，那么礼乐征伐自天子出；有道：政治清明 7 .子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？ ”子曰：“必也正名乎!”9 .君子于其所不知，盖阙如也。 10 .君君，臣臣，父父，子子。 11 .其为人也孝弟，而好犯上者 *12 .君子务本 *13 .子曰：“色难*14 .君子于其所不知，盖阙如也。 15 .君君，臣臣，父父，子子。 16 .其为人也孝弟，而好犯上者 *17 .君子务本 *18 .子曰：“色难*这一那么材料中孔子“正名”是为了维护旧的等级制度。阙如：空缺，指留着
3、不表示意见或不作处理。君君：君行君道弟：敬爱兄长务：致力，从事期：时间周而复始，一周岁。期：时间周而复始，一周岁。色：指侍奉父母时应该保持的敬爱和悦的神色态度。14.旧谷既没，新谷既升，钻燧取火，期可已矣。 *三、思想梳理克己复礼：克服、约束自己的歪思邪想，让思想走上正轨，使自己的所作所为回归到礼的要求。礼：用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式。孔子说的“礼”主要指周礼。周礼是周朝初确定的一整套的典章、制度、规矩、仪节。其特征是将以祭神（祖先）为核心的原始礼仪， 加以改造制作，予以系统化、扩展化，成为一整套习惯统治法规（仪制）。这套礼仪对每个氏族成员便 具有极大的强制性和约束力，它相
4、当于后世的法律法规。政统与血统的密切结合的等级制度，是周代统治制度的突出特点。礼的目的是为了区别人与人之间的贵贱和长幼。孔子为什么要恢复周礼：当时礼崩乐坏，孔子崇尚周礼。礼与仁的关系：礼是仁的目的和外在表现形式，仁是礼的内核，等级制度是仁的前提和目的，孝悌是仁的 根本。如何恢复周礼：克己、孝悌（个人）；正名、秩序、有道（国家）。克己复礼与“三纲”：克己复礼指个人有一定自有欲望，在此基础上提倡克服欲望，约束自己；“三纲”无 视人的存在，无“仁”而言。四、高考真题及模拟题：一、（2018浙江卷）阅读下面的材料，回答下列问题。（6分）子日：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（论语述而）子日：“如有
5、周公之才之美，使骄且吝，其余缺乏观也已！”（论语泰伯）【注】才之美：美好的才华。使：假使。L第一那么材料中“梦见周公”的含义是什么？ （2分）“梦见周公”说明孔子对周代文化的推崇和向往。2,概括第二那么材料的主旨，并加以分析。（4分）主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。“周公之才之美”，是极言其才干之优异；“骄”“吝”那么是恶劣的品质。孔子认为，一个人 如果品德不好，即使才华出众也缺乏称道。二、（2020湖州市检测）阅读下面的材料，完成下面小题。（6分）子日：“昨不赧，做哉！猴哉！” （论语雍也）子日：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ ” （论语八价）夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者
6、必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，那么不骄不淫；贫贱而知好礼, 那么志不慑。（礼记曲礼上）【注】慑：害怕，困惑。1 .第一那么材料是孔子对当时社会礼崩乐坏 、 名实不符的现象发出的感叹。（2分）.结合上述材料，谈谈你对“礼”的认识及从中得到的启发。（4分）“礼”是仁的外在形式，“仁”是礼的基础和内核。礼的特点是自卑而尊人，礼可使人尊重他人而约束自己。启发：践行礼，并不能只专注于外在的物品和礼节，更需要人们具有内心的道德情感。 无论是富贵之人，还是贫贱之人，都应“知好礼”。好礼就能做到不骄不淫，就不会改变自己 的志向。三、（2020温州市联盟）阅读下面材料，完成下面小题。（6分）有子日：“其为
7、人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而 道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（论语克己复礼）鲁哀公问于孔子日：“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？ ”三问，孔子不对。孔子趋出，以语子贡。 子贡日：“子从父命，孝矣；臣从君命，贞矣；夫子有奚对焉。”孔子日：“小人哉，赐不识也！昔万乘 之国有争臣四人，那么封疆不削；父有争子，不行无礼；土有争友，不为不义。故子从父，奚子孝？臣从君, 奚臣贞？审其所以从之之谓孝、之谓贞也。”（荀子子道）1 .从上述材料可知，就伦理角度而言，孝弟的内涵是孝敬父母，友爱兄长;就哲学思想层面而言，孝 弟那么是为仁之本 。（2分）.结合上述材料，简析孔子的忠孝观。（4分）孝悌是仁道的根本，为人做到了孝悌，也一定会对君主忠诚，不会作乱。不能一味愚孝和愚忠，要能进净言。表现了孔子的忠孝观是有原那么的，忠孝要符合礼和义。