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1、-陈鹤琴活教育理论-第 3 页陈鹤琴活教育理论 陈鹤琴是我国现代著名的儿童教育专家，是开创我国现代儿童心理和幼儿教育科学研究工作的核心人物。他的幼儿教育理论和实践主导了我国20世纪20年代到40年代的幼儿教育，对中华人民共和国成立后的幼儿教育也有重大的影响。 活教育作为一种理论形态，诞生于20世纪40年代初，以后不断得到丰富和发展，围绕着“做人，做中国人，做现代中国人”，“大自然，大社会，都是活教材”、“做中教，做中学，做中求进步”的三大基本观点不断地阐述和完善，到40年代末，形成了一个结构相当完整，内容丰富的教育理论体系。 “大自然，大社会，都是活教材”，这是活教育课程论最概括的表述。陈鹤琴
2、关于这一方面的论述是从对书本主义的传统教育的批判开始的。他认为传统教育中人们的观念被书本严重束缚住了。 陈鹤琴认为，活教育要把儿童培养成为现代生活的人，它必须逐渐扩大和丰富儿童对自然，社会的了解，而这又必须以儿童现有的生活经验和儿童的兴趣做根据。 陈鹤琴认为，书本上的知识是间接的，形式化的，只有大自然，大社会才是知识的真正来源，是活的书，活的教材。陈鹤琴以大自然、大社会作为活教育的教材，一方面因为大自然、大社会就是知识的来源，它提供给儿童的知识是最生动直观、最形象鲜明的，它避免了任何形式化的环节和人为的扭曲，便于形成儿童对事物的正确观念。另一方面，通过自然、通过社会、切合儿童生活的教育也是最能
3、激发儿童兴趣的教育。儿童喜欢到大自然、大社会中去活动。大自然、大社会就是儿童自己的世界，是儿童自己生活的环境。直接拿儿童熟悉的事物来作为教材、教具，更有利于促进儿童对生活的理解，从而提高学习的兴趣和效率。 另外，活教育还提倡教学的兴趣化；重视教学中儿童之间的相互启发作用，提出了“儿童教儿童”的方法。 传统的“死教育”只让儿童死读书本，而“活教育”最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。教育的根本目的在于教儿童做人。教育要培养儿童成为一个完整的人:做人的态度、良好的习惯、内在的兴趣、学习的方法、人生的技能。教育要“注意环境，利用环境”。 儿童应该有良好的环境，包括自然环境和社会环境。
4、陈鹤琴认为，爱美是儿童的天性，儿童环境的创设要自然化、艺术化。让儿童在“做中学”。“活教育”主张解放儿童的身心，“凡是儿童能够自己做的，都应该让他自己做。”大自然、大社会都是活教材。教师要改变传统的“死教书”的方法，冲破幼儿园这一狭小的天地，让孩子到自然和社会中去学习。课程内容要相互关联。儿童的认知具有整体性的特点，因此课程的编排要注重内容之间的相互关联，方便孩子的记忆和理解。富于弹性的课程。儿童生活环境不同，课程的设置也不能强求一致,要适应各地自然、社会等实际情况而有所区别。强调幼儿园和家庭的合作。幼儿园和家庭一样，都是幼儿教育的场所。幼儿园要与家庭密切联系，注重“家园合作”。 陈鹤琴的“活
5、教育”理论是作为一种普遍的教育理论提出的，但从他的幼儿教育理论中吸取了丰富的营养，有些原则方法甚至是对其幼儿教育实验成果的直接继承。从提倡幼稚园课程要“用自然、社会为中心”，采用各种打成一片的“整个教学法”，到“大自然、大社会都是活教材”和相互联系的“五指活动”；从以主题活动方式实施的幼稚园教学模式到“做中教，做中学，做中求进步”的方法论。其中呈现出明显的前后相承的关系。事实上活教育在当时的试验、实施对象也只限于幼稚园至小学六年级的儿童以及幼稚师范学生。因此活教育理论的一些原则和方法对于初等教育尤其是幼稚教育，以及在只是结构上要求以吻合学前儿童认识模式的幼稚师范生来说，更能显出其合理性。 11学前2班 沙妮 12号 参照书本上168到172页和