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1、-过小孤山大孤山教案自己-第 10 页过小孤山大孤山教学设计一、教学目标1、学习游记写景的方法。 2、区分散文与诗歌形象美的不同。 3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。 二、教学重点1、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。 2、学习游记写景的方法。 三、教学难点1、学习游记写景的方法。 2、区分散文与诗歌形象美的不同四教学过程1 、导入A、推开岁月尘封的门，就让我们穿越清、明、元，一路走到南宋。或许我们会和着凄婉的宋词，悄悄地走进月华如水的沈园，吟哦着钗头凤，去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。或许我们会听着悲慨的书愤示儿毅然踏上铁马冰河的战场，去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛
2、。或许我们还会顺着如练的澄江，去探访山苍苍，水茫茫，静立水中央的小孤山、大孤山B、我们小学时学过陆游的示儿，现请一位同学背诵这首诗。陆游生活在民族矛盾尖锐、国势危迫的南宋，他怀着“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。最终这位85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，吟着“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的诗句，离开人世。今天我们学习这位爱国诗人的两篇日记。2、作者背景简介作者简介：陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴市）人
3、。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子，家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益匪浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后几年，他才赐进士出身。因为陆游主张抗金，恢复中原，所以他屡遭朝廷投降派的排挤、打击，仕途不是很顺利。 他一生创作了大量作品。今存诗9300余首，题材广泛，内容丰富。还有一百三十首词和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗
4、风豪迈奔放。后期多为田园诗，诗风清丽平淡。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神；他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情；而他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠；所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。 陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。有渭南文集剑南诗稿南唐书老学庵笔记等传世。背景：陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。至1169年，起用为夔州（今四川奉节）通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行，集成日记
5、体游记入蜀记，以记其胜。过小孤山大孤山是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。3、 解题小孤山：位于安徽宿松县复兴镇境内，与江西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米，方圆一里，被誉为“长江绝岛”，素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在此刻石记功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高绾的美女，人们又将此山称为小姑山。小孤山山体独特，无处不景，无景不奇，“东看一支笔，西望太师椅，南观似悬钟，北看啸天龙”。千百年来，以其秀、奇、险、独而著称。主要胜景有：“龙耳洞”“先月楼”“弥陀阁”“天妃殿”“半边塔”“界潮祠”“梳妆亭”“御诗碑”等。关于小姑山和彭浪矶名称的由来，还有另一种
6、比较浪漫的说法：民间传说中一位纯情美丽的少女，她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“澎浪矶”，亦名“彭郎矶”。2、大孤山：在鄱阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成，因而又名大姑山。4、 整体感知本文作为一篇游记，主要内容有哪些？主要内容：记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，同远及近。记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊分明。结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。理清作者行舟的线索 ：
7、过烽火矶过彭浪矶、小孤山晚泊沙夹 遂行泛彭蠡口始见庐山及大孤山晚抵江州，泊湓浦 A、 结合注释，扫除字音、字义障碍，初步理解文意。八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见，杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸（的山峰）罢了。等到抛锚停船后，（我）
8、走过山下，（看到）裂缝的岩石和各式洞穴，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓覆盖在它上面，像宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，水位下降，所以能看到这里的一切美景，（正像）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。问：烽火矶是一座不引人注目的小石矶，作者是如何描写烽火矶的？另一方面，陆游花了不少笔墨描绘它，请探究其中的原因。如何描写烽火矶？观看角度观看对象景物特点舟中远望轮廓“突兀而已移远就近近景“嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。”大石特写“杰然特起”的巨石丹藤翠蔓，罗络其上，如宝
9、装屏风陆游离乡入蜀，志在雪国耻，复中原。作者饱览长江名胜风景的同时，还用战略眼光对长江沿岸的地形地貌进行了考察。由于长江天堑的阻隔，因此长江沿岸留有不少历代战争的遗迹。在这些历代战争遗迹中，尤其是以峭壁临江的石矶最为突出。它们峭拔峥嵘，兀立于江边，不仅风景秀丽，而且地势险要，往往是古代的重要渡口或通道，成为兵家必争之地。宋南渡后，金统治者一直未收敛他们南侵的野心，因而长江又成为南宋的重要防线，一些历史上的战略要地又都驻扎上南宋的军队。 B、教师讲解第一自然段重要词句。 1、本段质疑、释疑。 重要词句：突兀：高耸的样子 嵌岩：裂缝的岩石 窦：孔、洞 杰然特起：高峻地拔地而起 罗络：分布网络，引申
10、为缠绕覆盖。 潦：积水 幸：幸而 所历：所游历的，欣赏的2、本段写何处之景？作者给我们介绍烽火矶戍守情况有何作用？ 烽火矶；丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度。 3、勾画出本段写景的句子，突出了烽火矶怎样的特点？ 高峻、怪奇等特点。4、本段写景采用怎样的顺序？ 先写远视所见，只不过觉得烽火矶“突兀”罢了，除此之外别无佳处。再写近观，近观之景则异彩纷呈。5、这种远近对比的写法有何作用？不仅使人的认识一步步真正认识到烽火矶的佳妙之处，而且能收到曲径通幽的艺术表达效果。 巩固该段词句。 C、讲解第二自然段词句。 1、质疑、释疑。重点词 巉然：高峻险要的样子 干：直插入 拟：比 信：的确 尤物：
11、特异之物，风景最优美的地方 饰：装饰 发挥：辉映 营葺：修缮 别：另一个 盖：大概 实：其实 以：乘 徙倚：徘徊不忍去 抟：抓 特殊句式信造化之尤物也判断句 若稍饰以楼观亭榭状语后置句 2、交代小孤山上有戍兵把守，说明了什么？ 小孤山也是江防要地。 3、勾画本段景色描写的语句，说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景？描写的重点对象是什么？突出了各自什么特点？ 烽火矶至沙夹一段所见。 小孤山和澎浪矶。 小孤山峭拔秀丽，澎浪矶浪大等特点。 4、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？ 运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山峭拔秀丽这一特点；又用它山与小孤山对比，突出小孤
12、山的巉然孤起这一特点；用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比，衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破，更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰，则会“高出金山上矣”。 5、写小孤山峭拔秀丽这一特点，采用的是什么写景顺序？ 由远及近。D、串讲第三自然段词句。 1、质疑、释疑。重点词词： 俄：不久，一会儿 霁：雨停，天放晴 乃、始：才 类：像 引绳：牵拉的绳子（划分开一样） 相乱：相混杂 节度：管辖 壁立：像墙一样立在那里 首尾：前后（一共） 实：实际上 特殊句式 判断句 亦一奇也 盖江西路也 东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也 被动句 南唐为奉化军节度 2、引用李白的诗句是为了说明
13、什么？ 彭蠡口江面的宽阔，四望无际。 3、该段写景是写哪一路段的景致？重点落在哪里？ 彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。 4、那么大孤山的景色突出的特点是什么？ 望之如浮水面，江水清浊分明。 5、作者是怎样表现大孤山这一特点? 先用西梁山类比，使人通过西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相对比，从而突出各自的特色。 6、词句积累： 然杰然特起以今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。 然峭拔秀丽皆不可与小孤比复以小艇游庙中 实不然也若稍饰以楼观亭榭 碧峰巉然孤起夫夷以近，则游者众。 不以物喜，不以己悲。 之信造化之尤物而突兀而已 自数十里外望之徙倚久之而归 徙倚久之而归岸土赤而壁立
14、何功之有哉？而母立于兹 之二虫又何知青，取之于蓝，而青于蓝 五、 【赏析】探究赏析：1、本文作为一篇游记，主要内容有哪些？其主旨是什么？【板书内容】 主要内容： 记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。 写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，由远及近。记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊分明。 结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。2、本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？ 由于景点太多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散，给人一种凌乱之感。作者注意了景点间的联系。 各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背 景，使
15、景物在多样中见统一。 是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。 在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望；有抛江过其下的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望；“愈近愈秀”的近观；“冬晴夏雨”不同季节的变化；特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。 3、作者是怎样融情入景，显露自己的
16、心境的？ A、写孤石。 “又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺”山有万状，石有万种，作者偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。B、 泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之而归”。“徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。 C、 写“俊鹘抟水禽”。 这本是自然的一种生存现象，算不上是怪异景色，而作者却将其作为一景写入其中，并叹“甚可壮也”，我们不难发现，作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧？联系陆游的抱负理想及前半生的经历，我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘，希望南宋对金
17、的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。 D、 江水清浊分明，“合处如引绳，不要乱”。作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。 4、 作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中，随时融合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手捏来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，这样写有什么作用？ 丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景物似乎都带有了诗的灵气，文的雅致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。主旨：本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。 六、拓展迁移5、对比阅读：苏轼李思训画
18、区分散文与诗歌形象美的不同。 【诗】 山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，唯有乔木参天长。 客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。 峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。 【释义】 山色苍翠，烟水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。有客舟从何处而来？桨声流水间船歌抑扬。沙岸平整，轻风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。两山如发髻高耸，正对江水之镜，二美梳弄新妆。舟中商贾，切莫轻狂，小姑前年，已嫁彭郎。 【对比】 清吴乔：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。” 诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大，
19、多有跳跃和省略，能让我们想象飞得更高。散文交待具体，描写细致真实，给人具体逼真的感受，能让人身临其境。附：译文八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓覆盖缠绕在它的上面，象宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到这里的一切美景，（正象）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。
20、经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州
21、彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人因此说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭都隐没了。登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云
22、涌，（于是）急忙系上揽绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，是江西路一带水域。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖，现在是定江军。岸上的土是红色的，象墙一样起直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因为风阻（船）不能行，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。