政治-必修4-《世界是普遍联系的》文科班.ppt

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1、处于亚热带的印度、缅甸等国家,蛇是非常多的,蛇的主要攻击对象是青蛙。蜈蚣是一种小动物,它那发达的毒腺足以使比它大得多的毒蛇毙命,一般的毒蛇对它无可奈何。青蛙在毒蛇面前是弱小者,但它可以以蜈蚣为美食,蜈蚣不怕凶狠的毒蛇却怕青蛙。有趣的是,捕蛇者经常发现三个冤家对头却相安无事。毒蛇、青蛙、蜈蚣是不会有谋略的,可是经过了世代适者生存的自然选择,它们不仅形成了捕食弱者的本领,也形成了利用自己克星的天敌保护自己的本领。如果蛇吃了青蛙,自己就会被蜈蚣所杀,而蜈蚣若杀了毒蛇,自己立刻会成为青蛙的盘中餐,而青蛙如果贪吃蜈蚣,毒蛇便会毫无顾忌地把青蛙吃掉。所以,它们相安无事。,思考,这则材料体现了什么哲学道理呢

2、?,第三单元 思想方法与创新意识 第七课唯物辩证法的联系观 7.1世界是普遍联系的,一、世界是普遍联系的,(一)什么是联系?,联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。,联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。,社会生产的总过程包括生产、分配、交换、消费四个环节。,地球是由七大洲、四大洋相互联系而组成,神七升空,经济发展,民族凝聚力,国防实力,科技创新,一、世界是普遍联系的,(一)什么是联系?,联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。,联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互

3、制约和相互作用的关系。,包括 A 事物外部的关系 B 事物内部的关系,万事万物,2. 联系的普遍性,“神六”已是一个很复杂的工程,由643个 部件组成,使用了12434种原料,各种电子元器 件加起来有10万多个。与“神五”、“神六” 不同,“神七” 在研制上的关键点是宇航服和 气门闸。“神舟号”系列飞船由轨道舱、返回 舱、推进舱、逃逸救生塔和一个过渡段组成。 发射-实验-返回-着陆这是一个不可分割 的整体。,2. 联系的普遍性,第一:任何事物内部的各个部分、 要素、环节是互相联系的。,2. 联系的普遍性,神七的发射成功是建立在前六次发射 成功的基础上的,是100多个科研院所、 科研基地,300

4、0家单位、几十万科技人员 努力的结果。,2. 联系的普遍性,第二:任何事物都与周围的其他事物 相互联系着。,2. 联系的普遍性,整个世界,2. 联系的普遍性,主观世界,客观世界,整个世界,2. 联系的普遍性,人类社会 自然界,主观世界,客观世界,整个世界,2. 联系的普遍性,人类社会 自然界,人的思维,主观世界,客观世界,整个世界,2. 联系的普遍性,总之,整个世界是一个普遍联系的有机整 体,就是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩 的画面,其中没有任何一个事物是孤立存在的。,人类社会 自然界,人的思维,主观世界,客观世界,整个世界,第三:整个世界是一个普遍联系的有机整体。,2. 联系的普遍性,有

5、人说:“世界是普遍联系的,那么世界上任何两个事物之间都存在着联系。”这种说法对吗?,注意:联系是有条件的,联系的普遍性要求我们:用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。,我的饭呢?,粮食没有了。,粮食怎么没有了?,虫子太多了。,虫子为什么那么多?,鸟怎么都死了?,全被你打死了。,鸟都死了。,为什么鸟都死了会没饭吃呢?,3. 联系的客观性,(1)它是事物本身所固有的,不以人的 意志为转移。人们既无法否定事物 与其周围事物的联系,也无法割断 事物的昨天、今天、明天之间的联 系,更不能把主观联系强加给事 物。,3. 联系的客观性,森林,动物,天空,河流,自然界,森林中各要要素间的联系是由人创造的

6、吗?为什么?,如果一索道架南北,A和B之间的联系是由人的意识决定的吗?为什么?,A,B,自在事物的联系:不以人的意识为转移,具有客观性。,人为事物的联系:不以人的意识为转移,具有客观性。,(2)自在事物和人为事物的联系都是客观的。,轻松一下你认为生活中有这样的联系吗?,“8”是发,发大财;“4”是死,不吉利 米的妈妈是谁?花 因为花生米 米的爸爸是谁?蝶 因为蝶恋花 米的外婆是谁?妙笔 因为妙笔生花 米的外公是谁?苞米花,因为又抱过米, 又抱过花,轻松一下你认为生活中有这样的联系吗?,“8”是发,发大财;“4”是死,不吉利 米的妈妈是谁?花 因为花生米 米的爸爸是谁?蝶 因为蝶恋花 米的外婆是

7、谁?妙笔 因为妙笔生花 米的外公是谁?苞米花,因为又抱过米, 又抱过花,这种所谓的“联系”有着哪些共同特点?,轻松一下你认为生活中有这样的联系吗?,“8”是发,发大财;“4”是死,不吉利 米的妈妈是谁?花 因为花生米 米的爸爸是谁?蝶 因为蝶恋花 米的外婆是谁?妙笔 因为妙笔生花 米的外公是谁?苞米花,因为又抱过米, 又抱过花,这种所谓的“联系”有着哪些共同特点? A 不是事物本身固有的 B 是人幻想虚构的联系,是主观臆造的 C 是虚假的,根本不存在的联系,(3)规律是客观的,但是人们可以根据 事物固有联系,调整原有的联系, 建立新的联系。,(2)联系的客观性要求我们,要从事物 固有联系中把握

8、事物,切忌主观随 意性。,咸鸭蛋是咸鸭生出来的,鸭蛋是鸭子生出来的,(2)联系的客观性要求我们,要从事物固有联系中把握事物,切忌主观随 意性。,联系是客观的,是否意味着人对事物的联系无能为力呢?,(3)联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。,2、联系的客观性,青藏铁路,联系的多样性,直接联系与间接联系,城门失火,殃及池鱼。 “火水鱼”,城门 失火了,水池没水了,“我看到了苹果落地,为什么没有看见万有引力?”,现象联系,本质联系,师傅领进门修行在个人,外部联系,内部联系,“不错,撞着我是偶然的,你的刹车不灵,能不撞

9、人吗?”,必然联系,偶然联系,鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧。 唇亡齿寒。 时势造英雄。 无风不起浪。 虚心使人进步。 一分耕耘,一分收获。 牵一发而动全身。 一着不慎,满盘皆输。,直接联系,内部联系和外部联系,必然联系和偶然联系,因果联系,整体与部分的联系,判断:,3、联系的多样性,直接联系 间接联系 内部联系 外部联系 本质联系 现象联系 必然联系 偶然联系 主要联系 次要联系 因果联系 整体部分联系,(1)事物联系的多样性,中国与太空,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,中国与太

10、空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,2008年9月,神 七三人多天飞 行,出舱活动,中国与太空,

11、古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,2008年9月,神 七三人多天飞 行,出舱活动,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,2008年9月,神 七三人多天飞 行,出舱活动,在原有联系的基 础上建立新的具 体的联系,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,(没有条件),新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,2008年9月,神 七三人多

12、天飞 行,出舱活动,在原有联系的基 础上建立新的具 体的联系,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,(没有条件),(有一定条件 但无载人航天 技术条件),新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,2008年9月,神 七三人多天飞 行,出舱活动,在原有联系的基 础上建立新的具 体的联系,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,(没有条件),(有一定条件 但无载人航天 技术条件),新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,2008年9月,神 七三人多天飞 行,出舱活动,(国

13、力强,经 济基础雄厚, 载人航天技术 过硬),在原有联系的基 础上建立新的具 体的联系,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,(没有条件),(有一定条件 但无载人航天 技术条件),新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,2008年9月,神 七三人多天飞 行,出舱活动,(国力强,经 济基础雄厚, 载人航天技术 过硬),在原有联系的基 础上建立新的具 体的联系,条件性,中国与太空,古代 嫦娥奔月 敦煌飞天,梦想 想象的联系,建立起联系 但无人到达太空,(没有条件),(有一定条件 但无载人航天 技术条件),新中国70年的 人造卫星;99 年到2002年的 无人飞船,2008年9月,神 七三人多天飞 行,出舱活动,(国力强,经 济基础雄厚, 载人航天技术 过硬),在原有联系的基 础上建立新的具 体的联系,具体性,条件性,3、联系的多样性,(2)方法论要求: A.要求人们想问题、办事情时注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。 B. 一切要以时间、地点、条件为转移。,

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