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1、-跟元宵节有关的故事-第 9 页 跟元宵节有关的故事从除夕到元宵节结束，才算春节真正过完。让我们在元宵节这样的日子里，更加体会到深深的年味和生活的乐趣。现在，我们来看看那些跟元宵节有关的故事!一到元宵节，就有无数故事涌上心头1“少年人，往往奇遇”元宵佳节的热闹，要先说宋朝。孟元老在东京梦华录中描摹北宋都城汴梁的元宵节盛景： “奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里，击丸蹴踘，踏索上竿。赵野人，倒吃冷淘。张九哥，吞铁剑。……更有猴呈百戏，鱼跳刀门，使唤蜂蝶，追呼蝼蚁。其余卖药，卖卦、沙书地谜，奇巧百端，日新耳目。至正月七日，人使朝辞出门，灯山上彩，金碧相射，锦绣
2、交辉。”南宋周密在武林旧事形容杭州元宵节则是： “终夕天街鼓吹不绝，都民士女，罗绮如云，盖无夕不然也。至五夜，则京尹乘小提轿，诸舞队次第簇拥前后，连亘十余里，锦绣填委，箫鼓振作，耳目不暇给.”南宋;李嵩观灯图一言以蔽之，就是热闹。而这场热闹里，最亮丽的风景又一定是人;平日里难得出门的姑娘们身着漂亮衣裳，装扮一新，相约游玩。可以想象，这些姑娘们的心情有多欢畅，而路人男子们的感受又有多新鲜。所以，想用诗词记下这一番盛景的男诗人们，相当不少。比如陈世崇元夕八首：“风飘蹀躞步摇轻，相唤相呼去看灯。笑整玉梅藏素手，香肩三角卸吴绫。”刘弇佳人醉;元宵上太守：“试新妆、嬉春粉黛，盈盈暗香，结谁家秾李。”比“
3、欣赏”更曼妙的，是邂逅和定情。最是浪漫多情、亲近市井的北宋词人柳永，在他的迎新春写下了这样的场景：“列华灯，千门万户。遍九陌，罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸，喧天潇鼓。渐天如水，素月当午。香径里，绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人，往往奇遇。太平时，朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去。”“少年人，往往奇遇”一句，平白无华，却又那么令人心旌摇荡。还有更让人熟悉的千古名句，欧阳修生查子中的“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”，辛弃疾青玉案元夕中的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处”，都足以让人脑补出一段浪漫的爱情故事。词句太朦胧?大宋宣和遗事里有更具“现
4、场感”的描述：“那游赏之际，肩儿厮挨，手儿厮把，少也是有五千来对儿!”说的是上元夜里，北宋汴梁城游赏的人群中明目张胆地并肩拉手的情侣，竟至少有五千对之多。1自古张生故事多宋话本张生彩鸾灯传讲了一个发生在元宵节的爱情故事：年轻公子张舜美在元宵灯会上遇到了怀春少女刘素香，两人互生好感，恰逢女子家中父母兄嫂赶江干舅家灯会，不在家中，刘素香便以花笺邀张舜美赴家中相会。张舜美自然是“喜出望外”，次日前往赴约，“两个正是旷夫怨女相见，如狐虎逢羊，苍蝇见血”。一番欢愉之后为能长久相伴，决计私奔。两人行动果决，却在“城中人要出城，城外人要入城”的人流中走散了。刘素香流落到尼姑庵中避居，张舜美生了场大病，病愈之
5、后在京赶考，得中解元，但想到素香便黯然神伤。得了功名的张舜美返乡路上，刚好路过尼姑庵，于是两人时隔三年后终于重逢，迎来了大团圆的结局。情节说起来不算稀奇，但故事讲起来却大有意趣。这个故事看后半段是命运捉弄、感人至深，但前半段的元宵相逢却是活泼促狭，世俗轻佻。比如讲张舜美怎样去“撩”刘素香时，讲到当时乃有一套“调光经”，内容是给郎君们的“撩妹指南”，怎个“调光经”法?熊龙峰刊四种小说中的版本是这样：冷笑佯言，妆痴倚醉。屈身下气，俯就承迎。陪一面之虚情，做许多之假意。先称他容貌无只，次答应殷勤第一。常时节将无做有，几回价送暖偷寒。施恩于未会之前，设计在交关之际。意密致令相见少，情深番使寄书难。少不
6、得潘驴邓耍，离不得雪月风花。往往的仓忙多误事，遭遭为大胆却成非。久玩狎乘机便稔，初相见撞下方题。得了时寻常看待，不得后老大嗟吁。日日缠望梅止渴，朝朝晃画饼充饥。呑了钓，不愁你身子正纳降罢，且放个脚儿希。调光经于中蕴奥，爱女论就里玄微。决烈妇闻呼即肯，相思病随手能医。情当好极，防更变，认不真时，莫强为。锦香囊乃偷之本，绣罗帕乃暗手之书。撇情的中心泛滥，卖乖的外貌威仪。才待相交，情便十分之切，未曾执手，泪先两道而垂。搂一会，抱一会，温存软款，笑一回，耍一回，性格痴迷。点头会意，咳嗽知心。讪语时，口要紧，刮涎处，脸须皮。以言词为说客，凭色眼作梯媒。小丫头易惑，歪老婆难期。紧提苍，慢调雏，凡宜斟酌，济
7、其危，怜他困，务尽扶持。入不觑，出不顾，预防物议，擦不羞，诟不答，提防猜疑。赴幽会，多酬使婢，递消息，厚赆鸿鱼。露些子不传妙用，令儿辈没世皈依。见人时佯佯不采，没人处款款言词。所以张舜美“竦然整冠，汤瓶样摇摆过来”，“情多转面语，妒极定晴看”。想来姿态、眼神都大有讲究，于是“那女娘子被舜美撩弄，禁持不住眼也花了，心也乱了，腿也苏了，脚也麻了，痴呆了半响，四目相睃，面面有情。”能有这样“调光经”广为流传，足见街头邂逅、暗定私情之事，在当时绝非稀有。而元宵佳节，就成了付诸实践的最好时机。明;宪宗元宵行乐图张舜美与刘素香的故事流传甚广，经过种种演绎，也被冯梦龙编入了喻世明言，题为“张舜美灯宵得丽女”
8、，而其中的“调光经”也与熊龙峰刊本有所不同：元来调光的人，只在初见之时，就便使个手段。凡萍水相逢，有几般讨探之法。做子弟的，听我把调光经表白几句：“雅容卖俏，鲜服夸豪。远觑近观，只在双眸传递;捱肩擦背，全凭健足跟随。我既有意，自当送情;他肯留心，必然答笑。点头须会，咳嗽便知。紧处不可放迟，闲中偏宜着闹。讪语时，口要紧;刮涎处，脸须皮。冷面撇清，还察其中真假;回头揽事，定知就里应承。说不尽百计讨探，凑成来十分机巧。假饶心似铁，弄得意如糖。”“假饶心似铁，弄得意如糖。”教人装个高冷，真是和现在许多恋爱指南异曲同工。3邂逅定情，未必便是美事张舜美刘素香的故事算是个套路化的爱情喜剧，接下来的这个就是更
9、为复杂的狗血剧了。两个故事的缘起颇为相似，同样离不了元宵佳节，只是这位姑娘更主动些。姑娘名为陈玉兰，乃是太尉之女，因为太尉挑女婿眼光甚高，“一要当朝将相之子，二要才貌相当，三要名登黄甲。有此三者，立赘为婿;如少一件，枉自劳力”，所以小姐年方十九，尚未婚嫁，心情就不平静了起来。这年元宵佳节，听到外面一阵吹唱之声，得知是少年阮生，芳心暗许，让丫鬟送了一枚戒指过去以求相会。可两人匆匆一见便又分散，阮生相思成疾，想了个办法求庵中尼姑帮忙，约陈玉兰小姐某日去庵中相见。小姐的母亲陈夫人一同前来，于是小姐假装困倦，尼姑提出请小姐去她房中午睡一会儿，就这样小姐与藏于房内的阮生终于相会，“两人搂做一团，说了几句
10、情话，双双解带，好似渴龙见水。这场云雨，其实畅快”。然而好景不长，阮生生病已久，身体虚弱，“一阳失去，片时气断丹田;七魄分飞，顷刻魂归阴府”，还在床上便一命呜呼!小姐在慌乱中回了家，而阮家员外听说之后欲找陈家索命，这时陈小姐发现自己已有身孕……于是两家达成协议：将孩子生下抚养成人。生下的小孩取名陈宗阮，一表人才，出息得很，十九岁便高中状元。于是母凭子贵，“当初陈家生子时，街坊上晓得些风声来历的，免不得点点搠搠，背后讥诮。到陈宗阮一举成名，翻夸奖玉兰小姐贞节贤慧，教子成名，许多好处。”元宵节|关于元宵节的故事与民俗故事一：元宵节由来元宵节是中国传统节日，早在2000多
11、年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。故事二：放烟花传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众
12、人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼、放烟火来纪念这个日子。故事三：闹元宵另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱
13、，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政，把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕。随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日;“闹元宵”。元宵节