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1、-道德经中的经济学-第 3 页浅论道德经中的经济思想摘要本文通过道德经中关于无为和自然的论述,结合当代国际社会对道德经的重视,简要论述道德经中所蕴涵的经济思想,以及这种思想对现代市场经济的启发。关键词道德经;经济;自然;无为1道德经的帮助许多人可能还记得,2011年6月22日,联合国秘书长潘基文在发表连任言说时,用到了道德经的“天之道利而不害,圣人之道为而不争”来鞭策自己,他表示,要将这一先贤的智慧应用到工作中,与各国一起共同应对当今世界的挑战。无独有偶,同年12月22日,前任俄罗斯总统梅德韦杰夫在发表国情咨文时,也引用了道德经中的一句话:“正善治,事善能,动善时”;而在2013世界经济论坛达
2、沃斯年会首日,梅德韦杰夫再次向世界表明,他是老子的信徒。这一次,他引用了老子的“法令滋彰,盗贼多有”来阐发在经济危机下的公共问题治理。实际上,在道德经中发掘灵感的远远不止潘氏和梅氏。很多人不知道的是,在我们忽视道德经的经济学思想时,国外的很多经济学家很早就开始在其中寻求灵感和启发了。产生于18世纪中期的法国重农派思想家已经注意到这部东方著作。重农学派,可谓是西方现代经济学的鼻祖。所以,我们完全可以说,现代西方经济学中融合了中国智慧:“作为它的理论渊源的中国古代经济思想就不仅是独立于西方经济学之外的一个理论体系,也是组成现代经济学说的先行思想因素之一,应同古希腊罗马思想分享荣誉”。重农学派是中国
3、思想与西方经济学之间的一座桥梁,亚当斯密从重农学派那里继承的思想也对后世影响深远,直到凯恩斯主义出现前,一直占据着西方经济学的正统地位。长期以来,研究道德经属于中国哲学、中国思想史等范畴,但是联合国秘书长和俄罗斯总统都如此看重道德经,魁奈、亚当斯密的经济学灵感来自于道德经,这不能不引起我们的注意;这表明,这本出现于两千五百多年之前的著作,在市场经济占据主导地位的今天仍然有其价值。在这里,笔者试图就道德经中有关经济的原则性思想进行归纳总结,以及对产生这些经济思想的哲学根源、社会原因做初步的探析,以望对道德经的经济思想有更深刻的认识。经济问题,并不是道德经中的主题。道德经中的经济思想,是从其哲学、伦理学等思想中派生而来的。然而,正是由于老子的经济思想有着深厚的哲学、伦理学基础,才使得其经济思想具有很高的学术价值和实践价值。道德经中对于现代经济最有启发的观点,莫过于“无为”和“自然”了。这两个观点,来源于老子对自然世界的观察和理解,是他对于纷繁复杂的自然世界高度抽象和总结的结果。老子发现,自然界乃至宇宙都没有所谓的“君主”或“主宰者”,也没有各级管理者,但是恐怕没有什么体系比自然更有序、更协调的了:日月星辰的