2022年高中思想政治-哲学与生活 .docx

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1、精品_精品资料_生活与哲学原理与方法论归纳整理辩证唯物主义第一部分:辩证唯物论物质、意识、规律一、物质和意识辩证关系1. 世界观:物质打算意识,意识是物质的反映.方法论:要求坚持一切从实际动身,实事求是,使主观与客观详细的历史的统一. 是什么:做事情要敬重物质运动的客观规律,从客观存在的事物动身,经过调查讨论,找出事物本身固有的规律性,以此作为行动的依据. 为什么: 哲学依据: 物质打算意识, 意识具有能动作用. 客观规律性和主观能动性辩证关系.意义:是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确路线、方针和政策的前提和依据. 怎么办:坚持从客观存在的实际动身,使主观与客观详细的

2、历史的统一.充分发挥主观能动性,解放思想、与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和进展真理坚持按客观规律办事.把敬重客观规律和发挥主观能动性有机的结合起来,把高度的革命热忱和严谨的科学态度结合起来.既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想.坚持全面的联系的进展的观点看问题.坚持详细问题详细分析.2. 世界观:意识具有能动作用:能动的熟悉世界: 意识活动具有目的性和方案性,主动制造性和自觉挑选性.能动的改造世界:A. 意识对改造客观世界具有指导作用人们在意识的指导下能动的改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东

3、西,正确的意识能够促进客观事物的进展,错误的意识就会阻碍客观事物的进展.B. 意识对于人体生理活动具有调剂和掌握作用.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_方法论:要求我们重视意识的作用,能动的熟悉和改造世界,自觉树立正确意识,克服错误意识.二、规律的客观性、普遍性原理 规律是指事物运动过程中固有的本质的、必定的、稳固的联系.1. 世界观:规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被制造,也不能被毁灭.规律是普遍的, 自然界、 人类社会和人的思维,在其运动变化过程中都遵循其固有规律.2. 方法论:要求必需遵循规律,按客观规律办事,一旦违反客观规律,人们就会受到规律的惩处.人可以发挥主

4、观能动性,在熟悉和把握规律的基础上,依据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类.三、客观规律性和主观能动性辩证关系1. 世界观:规律是客观的普遍的,敬重客观规律是发挥人主观能动性的前提和基础.发挥主观能动性可以熟悉和利用规律.2. 方法论:想问题、办事情,既要敬重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把敬重客观规律和发挥主观能动性有机的结合起来.其次部分:辩证唯物主义熟悉论实践、熟悉、真理一、实践及其特点1. 实践的含义:实践是人们改造世界的物质性活动.但凡实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动.实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在转

5、变为现实的存在.2. 实践的特点:客观物质性:实践的构成要素主体、对象、手段是客观的.实践活动的过程及结果受到客观事物及其运动规律制约.主观能动性:实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动.在改造自然的过实践中,人制造出自然中原先没有的新的物质生活资料.在改造社会的过实践中,人制造出新的社会结构和社会联系.社会历史性:任何实践都是在肯定的社会关系中进行的,必定带着肯定的社会烙印.人的实践都是历史的进展的.在不同的历史进展阶段上、人类实践的内容、形势、规模和水平都是不相同的.二、实践与熟悉的辩证关系1. 世界观:实践是熟悉的基础:实践是熟悉的来源.获得熟悉的途径:直接体会、间接体会实践是熟悉

6、进展的动力.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_熟悉产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求,推动人们 进行新的探究.实践的进展为人们供应了日益完备的熟悉工具,延长了人类熟悉的器官,促进人类熟悉的进展.实践锤炼和提高了人的熟悉才能.实践是检验熟悉的真理性的唯独标准.主观熟悉无法判定本身正确与否.客观事物不能自明其言.人们通过实践把主观和客观联系起来加以比较和对比,才能检验主观熟悉与客观事物是否相符合.实践是熟悉的目的和归宿.熟悉本身不是目的,改造世界才是熟悉的目的和归宿.方法论:要求我们重视实践的作用,积极参与社会实践.2. 世界观:熟悉对实践具有反作用.方法论

7、:科学理论对实践具有指导作用.三、真理的条件性和详细性的原理1. 世界观:真理是详细的、有条件的.任何真理都有自己的适用条件和范畴,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论和实践的详细的历史的统一.2. 方法论:把握真理的适用条件和范畴,坚持主观与客观、理论和实践的详细的历史的统一.一切以时间、的点、条件为转移,在实践中不断追求和进展真理,检验真理.四、熟悉特点原理世界观:熟悉具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程.反复性: A. 人们对客观事物的熟悉总要受到详细实践水平的限制,仍会受到其他条件限制.B.客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露需要一个过程.无

8、限性:熟悉的对象是无限的变化着的物质世界,作为熟悉主体的人是世代连续的,作为熟悉基础的社会实践的无限进展的,因此,最求真理是一个永无止境的过程.上升性:从实践到熟悉、从熟悉到实践的循环是一个波浪式的前进或螺旋式上升. 方法论:要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中熟悉和发觉真理,在实践中检验和进展真理.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_一、联系的普遍性第三部分:唯物辩证法 唯物辩证法的联系观世界是普遍联系的可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_联系具有普遍性,要用联系的观点看问题.二、联系的客观性1. 世界观:联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.2. 方

9、法论:要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随便性.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_3. 联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以依据事物固有的联系,转变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.三、联系的多样性、条件性1. 世界观:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的.有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必定联系和偶然联系等.2. 方法论:要求我们留意分析和把握事物存在和进展的各种条件,一切以时间、的点、条件为转移.既要留意客观条件,又要恰当运用自己的主观条件.既要把握事物事物内部条件,又要关注外部条件.既要熟悉事物的有利

10、条件,又要重视事物的不利条件.四、整体和部分辩证关系1. 整体与部分相互联系,密不行分.2. 世界观:整体居于主导位置,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能.部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不能成其为部分.整体的功能状态及其变化也会影响到部分.方法论:要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,挑选最正确方案,实现整体最优目标.3. 世界观:整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在.部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起打算作用.方法论:必需重视部分的作用,搞好局部,用局部的进展推动整体的进展.五、系统优化1. 世界观:系统的基本特点是整

11、体性、有序性和系统内部结构的优化趋向.2. 方法论:要着眼眼前事物的整体性.要留意遵循系统内部结构的有序性.要留意系统内部结构的 优化趋向.用综合的思维方式来熟悉事物,着眼整体,联系各要素,统筹考虑,优化组合. 唯物辩证法的进展观一、进展的普遍性实质1. 世界观:进展具有普遍性,进展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡.2. 方法论:要求用进展的观点去看问题.二、事物进展是前进性与曲折性相统一途径1. 世界观:事物进展是前进性和曲折性的统一,事物进展的前途是光明的,道路是曲折的.2. 方法论:我们既要对将来布满信心,支持、爱护新事物,促使其成长.又要做好充分的思想预备,不断克

12、服前进道路上的各种困难.三、量变和质变辩证关系状态1. 世界观:事物的进展总是从量变开头的,量变是质变的必要预备,质变是量变的必定结果.质变为量变开创新的道路,使事物在新质的基础上开头量变.事物的进展由量变到质变,又在在新质的基础上开头量变,如此循环往复,不断前进.2. 方法论:要求我们重视量的积存,为实现物质的质变做好预备.要坚决的抓住时机,促成质变. 坚持适度原就.唯物辩证法的冲突观冲突分析法、唯物辩证法的实质与核心一、冲突的斗争性和同一性 1世界观:冲突就是对立统一.斗争性和同一性是冲突的两种基本属性.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_同一性:冲突双方相互依存,互为前提.相

13、互贯穿,在肯定条件下相互转化.斗争性:冲突双方相互排斥、相互对立的属性,它表达着对立双方相互别离倾向和趋势.关系:同一性以斗争性为前提,没有斗争性就没有冲突双方相互依存和相互贯穿,事物就不能存在和进展.斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性 就没有冲突统一体的存在,事物同样不能存在和进展.冲突双方对立统一,由此推动事物运动、变化和进展.2方法论:要求我们用一分为二的观点、全面的观点看问题.二、冲突的普遍性承认冲突的普遍性是坚持唯物辩证法的前提1. 世界观:冲突具有普遍性.事事有冲突:冲突存在于一切事物之中,不包含冲突的事物是不存在的.时时有冲突:冲突贯穿于每一事物进展过程的始终.2

14、. 方法论:冲突的普遍性与要求我们要承认冲突,分析冲突,勇于揭露冲突,积极查找正确的方法解决冲突,坚持用一分为二的观点、全面的观点看问题.三、冲突的特别性1. 世界观:冲突具有特别性:不同事物有不同的冲突区分于其他事物的特别本质.同一事物在进展的不同过程和不同阶段上有不同的冲突.同一事物中的不同冲突主要冲突和次要冲突、同一冲突的两个不同方面冲突的主要方面和次要方面也各有其特别性.2. 方法论:要求我们坚持详细问题详细分析. 含义:在冲突普遍性原理的指导下,详细分析冲突的特别性,并找到解决冲突的正确方法. 位置:是马克思主义的一个重要原就,是马克思主义的活的灵魂. 重要性: 是我们正确熟悉事物的

15、基础.是我们正确解决冲突的关键. 目的 怎样详细问题详细分析?承认冲突前提 ,在冲突普遍性原理的指导下,详细分析冲突的特别性.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_从实际动身,详细的分析冲突特别性:A. 分析不同事物具有不同冲突特点.B.分析同一冲突在不同进展阶段上的不同特点.C.分析冲突或冲突双方具有的不同特点.把握冲突特别性,发挥主观能动性,找到解决冲突的正确方法.在运动中把握事物的冲突.反对“一刀切” 、“一风吹”的工作方法和教条主义.四、冲突的普遍性和特别性辩证关系是事物冲突问题的精髓1. 世界观:两者相互联结.一方面,普遍性寓于特别性之中,并通过特别性表现出来,没有特别性

16、就没有普遍性.另一方面,特别性离不开普遍性.两者在肯定条件下相互转化.2. 方法论:要求把冲突的普遍性和特别性统一起来,实现共性与个性详细的历史的统一.熟悉事物要遵循从特别到普遍,再由普遍到特别的熟悉秩序五、主次冲突、冲突主次方面辨证关系原理 主要冲突与次要冲突的辩证原理原理多用于做事情.关键词:中心、关键、核心、主线、重中之重、首要任务、第一要务、突出位置.1. 世界观:在事物进展过程中处于支配位置、对事物进展起打算作用的冲突就是主要冲突.主要冲突和次要冲突相互依靠、相互影响,并在肯定条件下相互转化.2. 方法论:要求办事情要善于抓重点,集中力气解决主要冲突,又要统筹兼顾,恰当处理次要冲突.

17、 冲突的主要方面与次要方面的辩证原理原理多用于分析判定形势、评判人或事.关键词:主流、大局、性质、主体、优势、本质、整体上.1. 世界观:在冲突中处于支配位置,起主导作用的方面叫冲突的主要方面.事物的性质主要是由主要冲突的主要方面打算的.冲突的主要方面与次要方面既相互依靠,又相互排斥,并在肯定条件下相互转化.2. 方法论:要求我们看问题既要全面,又要分清主流和支流,把握冲突的主要方面,抓住主流. 坚持两点论和重点论相结合的方法,反对形而上学的一点论和重点论.两点论:在熟悉复杂事物的过程中,既要看到主要冲突,又要看到次要冲突.在熟悉某一冲突时, 既要看到冲突主要方面,又要看到冲突次要方面.重点论

18、:在熟悉复杂事物的过程是,要把握主要冲突,抓住重点.在熟悉某一冲突时把握冲突的主要方面,抓住主流.唯物辩证法的辩证否认观可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_一、辩证否认观1. 世界观:辩证的否认,是事物自身的否认,即自己否认自己,自己进展自己.辩证的否认是进展的环节,是联系的环节,辩证否认的实质就是“扬弃 ”,即既确定又否认,既克服又保留,克服旧事物中过时消极的内容,保留旧事物中积极合理的因素.2. 方法论:要求我们必需树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实.我们既要敬重书本学问, 敬重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论与实践的创新与进展.可编辑资料

19、- - - 欢迎下载精品_精品资料_一、社会存在和社会意识辩证关系历史唯物主义第一部分:唯物主义历史观可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_社会存在打算社会意识,社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用.从根本上说,社会意识随着社会存在的变化而变化,但它有时会落后于社会存在,有时会先进于社会存在.先进的社会意识可以预见社会进展的方向和趋势,对社会进展具有积极的推动作用.落后的社会意识对社会的进展具有阻碍作用.社会生活在本质上是实践的.二、社会进展的普遍规律 物质资料的生产方式是人类社会存在和进展的基础. 两大基本规律的冲突运动1. 世界观: 生产力打算生产关系,生产关系对生产力

20、具有反作用.当生产关系适应生产力进展状况时,就会推动生产力的进展.反之,就会阻碍生产力的进展.生产力是最革命、最活跃的因素经济基础打算上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用.当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的稳固和完善.反之,就会阻碍经济基础的进展和变革.当上层建筑为先进的经济基础服务时,它会促进生产力的进展, 推动社会进步.当它为落后的经济基础服务时,就束缚生产力的进展,阻碍社会前进.2. 方法论:坚持改革,使生产关系适应生产力进展,使上层建筑适应经济基础. 人类社会进展的总趋势1. 世界观:人类社会进展的总趋势是前进的、上升的,进展的过程是曲折的.2. 方法论:坚持改革,使生

21、产关系适应生产力进展,使上层建筑适应经济基础.改革是社会主义的自我完善和进展,改革是进展中国特色社会主义的强大动力.三、人民群众是历史的制造者1. 世界观:人民群众是历史的制造者,是实践的主体:人民群众是社会物质财宝的制造者,是社会精神财宝的制造者,是社会变革的打算力气.2. 方法论:要求我们坚持群众观点和群众路线.坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、爱护好、进展好最宽阔人民的根本利益.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_群众观点:信任人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习.群众路线:一切为了群众,一切依靠群

22、众,从群众中来到群众中去.其次部分:价值观一、人的价值:哲学意义上的价值指一事物对主体的意义,即一事物所具有的能够满意主体需求的属性和功能.2.人生价值: 人的价值是社会价值与个人价值的统一,评判一个人的价值主要看对社会的贡献.二、价值观的导向作用价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重大的驱动、制约和导向作用.价值观对人们熟悉世界和改造世界的活动具有重要的导向作用.对人生道路的挑选具有重要的导向作用.三、价值判定与价值挑选1. 价值判定和价值挑选都是社会存在在不同的人的头脑中的产物,是在社会实践的基础上形成的. 做出正确的价值判定和价值挑选,必需坚持真理,遵循社

23、会进展的客观规律,走历史的必由之路.2. 社会历史性:含义: 价值判定和价值挑选会因时间、的点和条件的变化而不同,这就是价值判定和价值挑选的社会历史性.意义 :有助于我们的正确评判历史和现实中的各种价值观念,防止简洁化和片面化倾向.有助于我们的价值观念与时俱进从而做出正确的价值判定,进行正确的价值挑选.3. 主体差异性:内容: 人们社会位置不同,需求不同,价值判定和价值挑选也就不同.人们熟悉事物的角度不同,对其价值的评判也会不同.人们站在不同的立场上,就会有不同的价值观,就会做出不同的价值判定和价值挑选.评判标准: 自觉站在最宽阔人民的立场上,把人民群众的利益作为最高价值标准,进行正确的价值判定和价值挑选.四、人生价值的实现1. 在劳动和贡献中制造价值.积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径.2. 在个人与社会的统一中实现价值.社会供应的客观条件是人们实现人生价值的基础.3. 在砥砺自我中走向胜利.需要充分发挥主观能动性,坚强拼搏、自强不息的精神.需要努力进展自己的才能,全面提高个人素养.需要有坚决的抱负信念,有正确价值观的指引.可编辑资料 - - - 欢迎下载

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