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1、精品_精品资料_劝学懂得性默写可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_1. 人们常说,活到老,学到老,荀子劝学篇中的：“学不行以已”印证了这句话.2. 韩愈师说中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同.3. 荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣.4. 劝学 开篇就提出了全文的中心论点,即“ 学不行以已 ”.在后面又阐明白学习要持之以恒的句子是： 锲而舍之,朽木不折.锲而不舍,金石可镂.5. 强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句：君子生非异也,善假于物也.6. 强调
2、空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.7. 在文中强调学习应当专心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,假如专心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也.逍遥游1. 在逍遥游中描画鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里, 奋飞直上九万里的高空.即使是如此在作者看来也并非逍遥,由于它照旧有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.2. 庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”
3、作比照,形象的说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.4. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依靠性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依靠性的句子是：风之积也不厚,就其负大翼也无力.5. 庄子从神奇莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视, 以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境域, 他们也仅仅是斥鴳飞翔于蓬蒿之间罢了.并未入道,没有到达真正的“逍遥”“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己,神人无功,圣人无名.“图南”之后,蜩与学鸠
4、通过形象的描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞,抢榆枋而止.10. 庄子在逍遥游一文中,借助大鹏直上 表达了自己的志向,其中 抟扶摇而上者九万里 一句后来演化成了一个成语 扶摇直上 11. 承上启下的句子 :小知不及大知,小年不及大年12. 哪几句说明才算是真正的逍遥游.就是:乘天的之正,而御六气之辩,以游无穷者师说1. 中国古代的学校训练非常发达,从中心到的方都有官学.韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监任教.那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”？原先他所说的“师”,有其特殊含义,并与那些教孩童的老师进行比照,以明确自己所说的老师既不是指各级官
5、府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师的句子是：彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.2. 本文从多个方面进行比照,抨击“耻学于师”的人,先用古今比照,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的缘由的语句是：圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎？3. 本文以为子择师和自己不从师作比照,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是：学校而大遗,吾未见其明也.4. 韩愈认为老师的职能是：师者,所以传道受业解惑也.择师的标准是：是故无贵无贱,无长无少,道之可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_所存,师之所存也.5
6、. 韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.6. 师说中士大夫之族耻学于师的缘由：彼与彼年相假设也,道相像也,位卑就足羞,官盛就近谀.7. 荀子 劝学篇指出 : 青,取之于蓝,而青于蓝. 这与韩愈师说中 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子. 的观点是相同的.阿房宫赋1. 古人写文章经常借古讽今. 杜牧阿房宫赋：“呜呼 . 灭六国者六国也, 非秦也. 族秦者秦也, 非天下也.”借秦灭亡的教训批判唐敬宗广建宫室.2. 通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说：“秦人不暇自哀,而后人哀之;.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. ”3. 不
7、吸取体会教训让人痛惜,正如杜牧阿房宫赋中说：“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.4. 阿房宫赋中作者泼墨写意,粗笔勾画.言阿房宫占的之广,状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里, 隔离天日.5. 阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况.既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响,春光融融.舞殿冷袖,风雨凄凄.6. 用倒置式的暗喻.以璀烂晶亮的明星来比如纷纷打开的妆镜,既贴切又形象.将喻体置放在前,先予以 人鲜明的画面,令人诧异,再显现本体,说明缘由,使读者印象更为剧烈得语句是：明星荧荧,开妆镜也.7. 既在宽敞的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全
8、篇.示意主题的作用的句子是：六王毕,四海一.蜀山兀,阿房出.8. 从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区分,都追求幸福欢快.都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心,千万人之心也.秦爱纷奢,人亦念其家.9. 总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且仍挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的铺张掉,给人民带来了沉重的灾难.揭露和控诉了秦的自私无道的语句是：奈何取之尽锱铢,用之如泥沙？10. 杜牧在本文中最终总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是：灭六国者六国也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.赤壁赋1. 写江上水汽布满,江水无边无际和
9、远方天际相接的句子是：白露横江,水光接天.2. 概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里,旌旗蔽空.3. 叙写江水消逝却始终长流不息,月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也.4. 用精湛的手法描写动人的音乐：余音袅袅,不绝如缕.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇. 5. 苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促,人很微小”的句子是：寄蜉蝣于天的,渺沧海之一粟.6. 融情形理于一炉,生发“理”的诗句：寄蜉蝣于天的,渺沧海之一粟.7. 写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.8. 写清风与明月可纵情享用,无人禁止,无
10、穷无尽的句子：取之无禁,用之不竭.9. 写期望与神仙相交,与明月同在的句子：挟飞仙以漫游,抱明月而长终.10. 写月亮升起后, 对游人依依爱恋, 脉脉含情, 实就是游人对明月的宠爱的句子：少焉,月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间.11. 写作者在江面上自由漂浮,好像是在浩荡的宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止.飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.12. 写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌,呼唤月亮飞行的句子：诵明月之诗,歌窈窕之章.13. 描画秋江的爽朗和澄清,也恰好表达作者怡然得意的心境的句子：清风徐来,水波不兴.14. 写客人箫声之哀痛幽怨的句子：如怨如慕,
11、如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_嫠妇.15. 用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.16. 以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼,而卒莫消长也.17. 从不变的角度,描述人与万物的关系：自其不变者而观之,就物与我皆无尽也.18. 文中告知我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之全部,虽一毫而莫取.19. 写作者荡漾江中,与麋鹿为伴的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿.20. 写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟,举匏樽以相属.21. 用比如的修辞
12、手法,感叹我们个人在天的间生命的短暂和个体的微小的句子：寄蜉蝣于天的,渺沧海之一粟22. 描写诗人行舟的感觉,像身上长上了翅膀：飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.23. 诗人在饮酒后,唱出对远在天涯的女子的想念：诵明月之诗,歌窈窕之章.24. 形容洞箫声 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕. 这都是通过音乐引起想像,运用一系列比如描写听者的感受.氓1. 写女子在无奈下与男子商定婚期的句子是：将子无怒,秋以为期.2. 用动物比如女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮,无食桑葚.3. 写女子家人对其不懂得的句子是：兄弟不知,咥其笑矣.4. 与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴,言笑晏晏
13、.5. 写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老,老使我怨.6. 通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣,其黄而陨.7. 写女子在断墙上远眺心上人,见到心上人后前后行为差异的句子是：不见复关,泣涕涟涟.既见复关, 载笑载言.8. 写女子回忆小时候与氓玩耍玩耍的欢快场景的是：总角之宴,言笑晏晏9. 写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣写男子变化无常,三心二意的句子是：士也罔极,二三其德10. 女子总述自己得出的生活体会的句子：“于嗟女兮,无与士耽 .”11. 女子说明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思,亦已焉哉. ”.温顺的句子：既见复关,载笑
14、载言离骚1.屈原在离骚中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.1. 离骚 一文中以博大的胸怀, 对宽敞劳动人民寄予深深怜悯的语句是：长太息以掩涕兮 ,哀民生之多艰.2. 离骚中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍旧遭到贬黜的两句： 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.3. “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.”诗人直抒胸臆 .表白心志写自己对美好德行的追求,纵然死一万次也决不后悔.4. 离骚中用香草做比如说明自己遭贬黜是由于德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝 .5. 诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻信谣言的语句是怨灵修之浩
15、荡兮,终不察夫民心.6. 说明自己遭到不公平对待的缘由之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮, 终不察夫民心 .7. 说明自己由于德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫.8. 说明自己所处的社会原来就是善于投机取巧,违反法规的现状的两句：固时俗之工巧兮,偭法规而改错.9. 说明当时社会中的人们违反准就,把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮,竞周容以为度.10. 说明作者在黑暗纷乱社会中郁闷失意,走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也.11.说明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也.可编辑资料 - - -
16、欢迎下载精品_精品资料_12. 用大鸟和小鸟不合群来比如说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮,自前世而当然.13. 用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？14. 说明作者保持清白为正道而死, 也是以古贤为榜样的两句说明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义 ：“伏清白以死直兮,固前圣之所厚. ”15. 委婉表达自己后悔挑选做官,想要归隐的两句：悔相道之不察兮,延伫乎吾将反.16. 表达趁着迷途未远,赶忙回到正路的两句：回朕车以复路兮,及行迷之未远.17. 屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗说明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋
17、兮,驰椒丘且焉止息.18. 说明自己在朝中被指责,不如隐退的两句：进不入以离尤兮,退将复修吾初服.19. 屈原用荷花说明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.20. 说明即使没有人明白自己也无所谓,只要自己内心美好就可以的两句：不吾知其亦已兮, 苟余情其信芳 .21. 通过加高自己的帽子和佩带说明要使自己品行更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离.22. 说明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮,余独好修以为常.23. 用反问句说明屈原即使受挫也不会转变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩？24. 说明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁
18、的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏. .宠爱祖国的诗句：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.自我完善的诗句：民生各有所乐兮,余独好修以为常.蜀道难1. 蜀道难的主旨句是 :蜀道之难,难于上青天.2. 运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭.不行逾越的句子是 :西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅.山谷轰鸣的惊险场面的句子是: 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷.4. 运用夸张极言山峰之高 .绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁5. 虚写衬托表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援6. 说明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人
19、烟7. 诗中,开篇以蜀的方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是噫吁嚱 .危乎高哉 . .8. 诗中, 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟 运用夸张的手法表示自古以来秦.蜀之间少有往来.之所以如此,就是由于 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠,进一步说明秦 .蜀之间为高山峻岭所阻挡.9. 诗中引用 五丁开山 一神话的句子是 的崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连.10. 李白在蜀道难一诗中,运用神话. 夸张.衬托的手法来写蜀山之高险的句子有 上有六龙回日之高标, 下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援 真是 物如同此,人何以堪 .- 那山有多高了 . 不言而喻了 .11. 李白在蜀道
20、难一诗中,不但写到蜀山之高峻,仍描写了人的行路之难.他借助一些细节动作加以摹 写,寥寥数语,便把行人艰巨的步履.惶恐的表情,绘声绘色的刻画出来了,困危之状如在眼前,表达这一内容的句子是 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹.12. 李白在蜀道难一诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月,愁空山为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛.13. 李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道,仍有更为奇险的风光.诗人先用 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁 托出山势的高险,然后由静而动, 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷 写出水石激荡 .山谷空鸣的场景.14. 写出了剑阁的势险
21、要,易守难攻的特点的句子是 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开 .15. 李白在蜀道难一诗中,化用西晋张载剑阁铭中 形胜之的,匪亲勿居 语句的句子是 一夫当关, 万夫莫开.所守或匪亲,化为狼与豺,从而表达了对国事的担忧与关怀.16. 从李白蜀道难一诗中 蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟 的长叹中,我们好像也感受到了诗人对功业难成的一声叹息.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_登高1. 杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,登高一诗对此都有直接描述,这些句子是: 万里悲秋常作客, 百年多病独登台2. 杜甫在登高中发出 万里悲秋常作客,百年多病独登台 的感叹,抒发了漂泊异乡 .年老体衰
22、的惆怅之情,也包蕴着与生命的衰弱坚强抗争的精神.3. 由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.4. 写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气概的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.5. 用落叶和江水抒发时间易逝.壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.6. 情形交融 .意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台.7. 道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,悲凉难以排遣的句子是:艰巨苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.8. 本诗的主旨句 表现诗人忧国伤时 的句子是 :艰巨苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.9.
23、杜甫登高中为我们营造了一幅气概磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.10. 杜甫登高中集中表现了夔州秋天的典型特点的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.前人也曾把这两句誉为 古今独步 的句中化境 .琵琶行1. 嘈嘈切印错杂弹,大珠小珠落玉盘 由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想.2. 描写琵琶女徘徊不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面3. 同是天际沦落人,相逢何必曾相识.是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣.4. 描写琵琶声的句子 : 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣5. 既交待秋天的背景又包蕴离别之意的句子是:浔阳江头夜
24、送客,枫叶荻花秋瑟瑟.锦瑟1. 锦瑟中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:锦瑟无故五十弦,一弦一柱思华年.2. 锦瑟一诗的颈联是沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,它表现的这种可望不行即的抱负境域代表的是诗人全部的情感.作者用此联阴阳冷暖的不同境域呈现了高洁的感情.执著的喜欢和无尽的哀思与怅恨.颔联是 : 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.3. 锦瑟用典的四句诗 :庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.4. 锦瑟一诗中回环曲折的表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是: 此情可待成追忆,只是当时已惘然.虞美人1. 李煜的虞美人一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷
25、劈空倾泻下来,这个句子是春花秋月何时了.往事知多少.这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意.2. 李煜的虞美人一词中含蓄的表现出李煜对人生失望的句子是春花秋月何时了.往事知多少.3. 李煜的虞美人一词中表现词人在永不停止消逝的时间面前感叹无限,同时放笔呼号,发出一声深沉的浩叹的句子是小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.4. 李煜的虞美人一词中直接抒发亡国之恨的句子是小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.5. 李煜的虞美人一词中用比照手法,反衬出人生无常的句子是雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.6. 李煜的虞美人一词中词人远眺金陵想象,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.
26、7. 李煜的虞美人一词中用比如.夸张 .设问手法写出愁思的多与深广的句子是问君能有几多愁.恰似一江春水向东流.这与李白的 白发三千丈,缘愁似个长 有异曲同工之妙.8. 李煜的虞美人一词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是问君能有几多愁.恰似一江春水向东流.9. 李煜的虞美人 一词中将现实与过去比照来写的句子是春花秋月何时了.往事知多少. 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_念奴娇 赤壁怀古1. 苏轼念奴娇赤壁怀古 “谈笑间,樯橹灰飞烟灭” ,描画了周瑜的英气勃发.2. 苏轼念奴娇 “江山如画”之意的句子是：乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪
27、.5.表达诗人旷达之情的句子是：人生如梦,一尊仍酹江月.永遇乐 京口北固亭怀古1. 永遇乐京口北固亭怀古这首词,写登临所见又处处关合古人古事,紧紧扣住题序中的“怀古”二字,第一想到孙权在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望远,第一想到的就是这位闻名的历史人物不禁感叹的两句：千古江山,英雄无觅孙仲谋处.2. 永遇乐京口北固亭怀古感叹东吴那个强大的局面,孙权那个英雄 .风流余韵,都经受了很多的风雨,一去不返了,只留下京口供后人观赏凭吊而已的句子是：舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.3. 古代英雄叱咤风云 .驰骋疆场的名句是金戈铁马,气吞万里如虎4. 用刘义隆事典的词句是 :元嘉草草 .封狼居胥 .赢
28、得仓皇北顾.5. 辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后,北魏太武帝拓跋焘率军追击击败王玄谟的军队后,在长江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会,词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时间的消逝,而慢慢的被人们忘却了的句子是：可堪回首,佛bi 狸祠下,一片神鸦社鼓.6. 他借用廉颇的典故,说明自己明显年老却仍是壮志犹存,期望能够为国立功的句子是：凭谁问：廉颇老矣,尚能饭否？论语1. 论语十就中,阐述学习与摸索辩证关系的句子是:学而不思就罔,思而不学就殆.2. 论语十就中,论述好学精神和教学态度的两句是:学而不厌,诲人不倦.3. 论语十就中阐述关于对待事物应保持正
29、确态度的语句是:知之为知之,不知为不知.4. 论语十就中阐述关于学习态度的语句是: 1敏而好学,不耻下问 ;2 学而不厌,诲人不倦 ; 3三人行, 必有我师焉 ;4 知之为知之,不知为不知.5. 论语十就中,阐述关于学习方法的语句是:1学而时习之 ; 2 温故知新 ;3学而不思就罔,思而不学就殆;4 默而识之.6. 论语十就中,表现个人修养的语句是:人不知而不愠.7. 论语十就中,孔子评论孔文子的两句是:敏而好学,不耻下问.8. 论语十就中,论述学习的三个层次的语句是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者.9. 论语十就中的 逝者如斯夫 一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍爱它.10.
30、 生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的话：择其善者而从之,其不善者而改之.11. 阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是：知之为知之,不知为不知,是知也.12. 孔子感叹时间易逝,以鼓励自己和同学要珍爱时间求学的句子是：逝者如斯夫,不舍昼夜.13. 每日反省自身品德修养的句子：吾日三省吾身,为人谋而不忠乎.与伴侣交而不信乎.传不习乎. 14.当别人不明白甚至误会自己时,孔子在论语中认为应当实行的正确态度是：人不知而不愠,不亦君子乎.15. AAPP 会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,论语中有一句话可以表达这种欢快.“有朋自远方来,不亦乐乎？
31、”16. 假如人人都能为他人着想,能做到“己所不欲,勿施于人 ”,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现.用论语十就中的词句填空17. 唐太宗有一句名言： “以人为鉴,可以知得失.”由此可以联想到 论语十就中孔子的话：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”或择其善者而从之,其不善者而改之.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_18. 论语十就中强调只要善于学习,处处都有老师的句子是：“三人行,必有我师焉. ” 成语 “择善而从 ”的出处是： “择其善者而从之. ”19. 由我国民间俗语 “三个臭皮匠顶一个诸葛亮 ”,你能联想到论语十就中的哪一句话？答：“三人行,必有我师焉. ”20. 十就
32、中孔子心目中君子的标准是：“人不知而不愠. ”21. 十就中谈学问的稳固与创新的句子是：“温故而知新. ”22. 十就中要求人们对先进和落后的态度是：“择其善者而从之,其不善者而改之.”孔子曾说过： “善人,不善人之师.不善人,善人之资资：这里有借鉴的意思.”用课文中的话说就是： “择其善者而从之,其不善者而改之.”23. 阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：“有朋自远方来,不亦乐乎？.”与“学而时习之 ”内容相近的句子是： “传不习乎？ ”,与 “见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思相近的句子是： “择其善者而从之,其不善者而改之.”24. 揭示儒家所提倡的待人接物的处世之道的句子
33、是：“己所不欲,勿施于人. ”鼓励门人要一生为实现 “仁” 的抱负而奋斗的句子是： “仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”“士不行以不弘毅 ”的缘由是什么？用原文句子填写“任重而道远. ”25. 孔子用简洁几句话,报告了自己一生的经受,艰苦奋斗的精神：吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.26. 表现孔子对真理或某种信仰追求的迫切：朝闻道,夕死可矣.27. 孔子认为君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害： 君子喻于义,小人喻于利.28. 训练弟子专心求学的几句话是：君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎
34、于言,就有道而正焉,可谓好学也已.29. 真正的高校问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位的吸取养分：敏而好学,不耻下问30. 孔子对于弟子宰予言行不一,言而无信感到愤怒的句子是：朽木不行雕也,粪土之墙不行圬也,于予与何诛？鱼我所欲也1. 孟子认为失其本心的行为是:万钟就不辩礼义而受之2. 文中与 嗟来之食 的意思相一样的句子是 :呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也3. 是全篇的中心论点的句子 : 舍生而取义者也4. 说明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者,所恶有甚于死者5. 作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独
35、贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.生于担忧,死于安乐1. 承上启下的句子 :故天将降大任于是人也2. 中心论点是 :生于担忧,死于安乐3. 说明生活 .思想.行为上的磨难的目的的句子是:动心忍性,增益其所不能.4. 分析亡国的条件的句子是 :入就无法家拂士,出就无敌国外患者5. 说明人才必需经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.曹刿论战1. 曹刿冲破阻止,坚持进见鲁庄公的缘由是什么.肉食者鄙,未能远谋.2. 曹刿认为 可以一战 的条件是什么 .小大之狱,虽不能察,必以情.可编辑资料 - - -
36、 欢迎下载精品_精品资料_3. 为什么 齐人三鼓 曹刿才同意击鼓进军 .一鼓作气,再而衰,三而竭.4. 曹刿 下视其辙,登轼而望之 后才同意追击的理由何在 .夫大国,难测也.5. 曹刿进见时,他的同乡反对的理由是:肉食者谋之,又何间焉 .6. 曹刿 下视其辙,登轼而望之 的缘由是 :惧有伏焉7. 能表达曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之 ;辙乱旗靡,故逐之.8. 有利于反攻的时机是在彼竭我盈的时候.9. 有利于追击的时机是在吾视其辙乱,望其旗靡的时候.10. 反映战前政治预备,表现曹刿 取信于民 的战略思想的一句话是 :小大之狱,虽不能察,必以情.邹忌讽齐王纳谏1. 文中写邹忌对妻认为他美
37、的看法的语句:吾妻之美我者,私我也2. 文中写邹忌对 妾之美我 看法的语句 :妾之美我者,畏我也3. 写齐威王奖赏进谏的政令初下的情形的语句:令初下,群臣进谏,门庭假设市4. 写齐威王奖赏进谏的政令下达 期年之后 的情形: 虽欲言,无可进者5. 文中与 王之蔽甚矣 相照料的句子是 :令初下,群臣进谏,门庭假设市6. 文中写邹忌相貌美的句子是:邹忌修八尺有 y u 余,而形貌昳 y 丽7. 文中写邹忌有自知之明的句子是: 明日,徐公来,孰视之,自以为不如; 窥镜而自视,又弗如远甚.8. 文中写齐王纳谏而到达国内大治的句子是: 令初下,群臣进谏,门庭假设市;数月之后,时时而间ji期j 年之后,虽欲
38、言,无可进者.n进;可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_9. 文章中写邹忌从妻 .妾.客的答复中受到启示的句子: 吾妻之美我者, 私我也 ;妾之美我者, 畏我也 ; 客之美我者,欲有求于我也10. 邹忌分析齐王受蒙蔽的缘由的句子是: 宫妇左右莫不私王, 朝廷之臣莫不畏王, 四境之内莫不有求于王.11. 描述齐威王纳谏后,群臣纷纷进谏的大好局面的句子是:群臣进谏,门庭假设市.出师表1. 诸葛亮劝刘禅对宫中.府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同;2. 诸葛亮期望后主不要任凭看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄 ;3. 诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:假设有作奸犯科及
39、为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也.4. 诸葛亮集中有这样的话:赏不行不平,罚不行不均.这与出师表中哪两句一样.不宜偏私,使内外异法也5. 出师表中表达诸葛亮追随先帝驱驰缘由是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰.6. 说明作者志趣的句子是 :苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯7. 指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,仍于旧都8. 作者向后主提出的三条建议是:诚宜开张圣听 ;宫中府中, 俱为一体, 陟罚臧否, 不宜异同 ; 亲贤臣, 远小人.9. 诸葛亮给刘禅建议中最重要的
40、一条是:亲贤臣,远小人10. 在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情形下,米卢出任了国家队主教练, 这是:受任于败军之际, 奉命于危难之间.11. 出师表中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是:先帝创业未半而中道崩殂12. 表现作者无意于功名的句子是: 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯13. 诸葛亮在出师表中写出自己在刘备 三顾茅庐 前躬耕南阳时心态的句子是:苟全性命于乱世,不求闻可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_达于诸侯.14. 陈述作者临危受命的千古名句是: 受任于败军之际,奉命于危难之间15. 通过比照写出先后汉兴隆及衰败缘由的句子是:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,
41、远贤臣,此后汉所以倾颓也.16. 哪一句高度概括了先帝创业过程中艰巨险阻,也表达了作者愿与先帝患难与共的深情.受任于败军之际, 奉命于危难之间.17. 严明赏罚的句子是 :宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.18. 写尽作者一生的句子 : 受任于败军之际,奉命于危难之间.桃花源记1. 渔人欲穷其林的缘由是 :甚异之.2. 描写桃源周边草美花繁的语句是:芳草鲜美,落英缤纷.3. 点明桃源人祖先定居桃源缘由的是:避秦时乱.4. 呈现桃源人精神面貌的语句或:突出桃源人和平相处 .幸福生活的语句 是:黄发垂髫,并怡然自乐.5. 成语 无人问津 出自桃花源记 ,文中对应的原句是:南阳刘子冀,高尚士也
42、.闻之,欣然归往.未果, 寻病终,后遂无问津者.6. 突出桃源自然环境美好的语句是:土的平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.7. 突出桃源社会生活安静的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻.8. 表现 村中人 热忱待客的语句是 :便要仍家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家,皆出酒食.9. 表现 村中人 都来关怀渔人的语句是 :村中闻有此人,咸来闻讯.三峡1. 三峡中,描写三峡夏季的特点的语句的是:沿溯阻绝.2. 三峡中,描写三峡春冬特点的语句是:素湍绿潭,回清倒影.绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间.3. 三峡中,描写秋季的特点的语句的是:林寒涧肃.4. 描写三峡总的特点的语句是:两岸连山,略无阙处.重岩叠
43、嶂,隐天蔽日.5. 用夸张的手法反映三峡水流之急之疾的语句是:虽乘奔御风不以疾也.6. 写山连续不断长的句子：自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.7. 三峡中描写两岸悬崖陡峭雄壮险峻的一句是:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.8. 三峡中从侧面衬托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,不见曦月.9. 写水势凶险的句子：至于夏水襄陵,沿溯阻绝.10. 写水流湍急的句子：有时朝发白帝,暮到江陵.其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.11. 衬托三峡秋景凄凉的语句是.空谷传响,哀转久绝.12. 引用渔歌反衬三峡深秋清幽安静的句子是：巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.13. 从颜色上对三峡景物进
44、行描写的句子是: 就素湍绿潭,回清倒影.14. 有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是：清荣峻茂.马说1. 描写千里马惨遭埋没的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间2. 本文的中心论点是：世有伯乐,然后有千里马.3. 千里马被埋没的根本缘由是：食马者不知其能千里而食也.4. 千里马被埋没的直接缘由是：食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得.5. 食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意.6. 对“食马者”的无知发出剧烈的声讨的语句是：且欲与常马等不行得,安求其能千里也？7. 表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临
45、之,曰：“天下无马；”8. 有一位名人曾说过： “世上不是没有美,而是缺少发觉美的眼睛.”由此我们可想到马说的一句话： 千里马常有,而伯乐不常有.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_9. 说明愚妄无知,无能浅薄的统治者对千里马的不公平的待遇的句子是：策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意.10. 说明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也.11.能说明千里马外在特点的句子是：马之千里者,一食或尽粟一石.12. 运用设问句表达作者心中感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也.13. 美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完善,往往忽视了身边的美,使其遭受不应有的遭受,使我们为之遗憾痛心,这种遭受与马说中千里马的遭受相像,相应的句子是：祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间.14