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1、精品_精品资料_一、 文学常识本文选自周元公集,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生 ”,北宋朝哲学家、理学家.谥号 “元公 ”,有太极图说、通书、周元公集.爱莲说是他托物言志的一篇名文.他被公认为理学的重要创始人,他提出的“太极 ”和“无极 ”等哲学范畴和思想, 在中国思想史上占有重要位置.本文体裁是 “说”,说,是一种文体.既可以说明谈论,也可以用来抒发感情,仍可以叙事,都是为了说明一个道理.骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句.骈句和排比句以外,统称散句.爱莲说的写作特点是：托物言志,立意高远,奇妙运用衬托和比如.骈散相间爱莲说的结构,我们可以概括为：一条线索,即以爱莲为线索.
2、两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬.三种类型, 即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者 君子本文采纳了以花喻人、 托物言志的写法. 作者对莲的描述和颂扬寄寓着他不慕名利, 洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品德和坚贞的节操思想感情.二、给以下黑体字注音甚蕃 f n 污泥 y 濯zhu 清涟 lin 枝蔓 mn亵玩 xi 隐逸 y 颐y 噫y 三、说明重点实词甚蕃 许多 陶渊明独爱菊只有 世人盛爱牡丹特别余独爱莲之出污泥而不染只有 表示转折 沾染污秽 濯清涟而不妖 洗涤 清水 漂亮而不庄重 不蔓不枝 扩散 分枝香远益清 更加 幽香亭亭净植 高耸的样子 立可远观而不行
3、亵玩焉 观赏 靠近而不庄重 余谓菊 我 认为花之君子者也 品德高尚的人 陶后鲜有闻 少 宜乎众矣 应当 多中通外直畅通 挺拔 四、成语与名句.出污泥而不染：从污泥中生出来,却不沾染污泥.比如在污泥的环境里能保持纯洁, 不受影响.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_不蔓不枝：比如言谈或文章简洁明快,不拖泥带水.五、写作手法：一是巧用比如,把菊花比为“隐士 ”,把牡丹比作 “富贵人 ”,把莲花比如成“君子 ”二是用衬托的写法突出主题.全文三次用菊花、牡丹衬托莲花.第一次衬托说明自己的宠爱与众不同. 其次次衬托表现莲花的品德高出百花.第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同.六、结合
4、文意,自拟对联周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳出污泥而不染,濯清涟而不妖七、填空题.出污泥而不染, 濯清莲而不妖 ”不与肮脏的世风同流合污 高洁.“中通外直 ” 通达事理,行为方正正直.“不蔓不枝 ”不攀附权贵. “香远益清 ”大名远扬. “亭亭净直,可远观而不行亵玩焉”志洁廉行,仪态端正,令人敬重清高.本文写作次序是先总后分,含蓄的说明,宠爱哪一种花,是人的思想感情的表达.作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面,给予莲花以美好的品德.晋陶渊明独爱菊,结合所学,写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下,悠闲见南山.我们曾学过桃花源记文中重在使用衬托的手法：众多可爱的花是一般衬托,菊和牡丹是重点
5、衬托,菊是正衬,牡丹是反衬.作者以莲花自况,表现他不慕名利、洁身自好的生活态度,婉曲的批判了崇尚富贵、追名逐利的世风.文章前后照料, “予独爱莲 ”和“莲之爱, 同予者何人 ”一句照料, “牡丹之爱, 宜乎众矣 ” 和“世人盛爱牡丹 ”一句照料, “宜乎众矣 ”的“众”和“独”一词形成反照料.在文中找出一句骈句：出污泥而不染,濯清涟而不妖本文的线索是以“爱 ”这一主观感情为线索.短文以莲为写作对象,写菊,牡丹的目的是：衬托莲花的高洁可爱.从上、下文连贯的角度看,其次段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣；”应放在 “莲之爱, 同予者何人？ ”的前面,作者将它放在结尾的目的是：引人留意和摸索,突出作者的写
6、作目的.其次段文字从句子的用途看,采纳了陈述句、反问句、疑问句.从修辞手法看,采纳了排比、反问、比如修辞手法.文中作者把 “莲”比作君子, 那么作者认为君子应当是品德高尚的人.本文采纳托物言志的写法,在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和情操.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_文中有一对反义词是蕃和鲜.第一段的表达方式以描写为主,其次段的表达方式以谈论为主.谈论,文中“谓”能集中表达出来.抒情,文中“噫 ”作了提示.爱莲说主要采纳的表达方式是：记叙、描写、谈论、抒情.作用是开篇记叙引题,写世态炎凉.继而描写,突出形象.卒章谈论,在于颂扬.抒情贯穿全篇,意在明志“牡丹之爱
7、 ”宜“乎众矣 ”从字面的角度而言,是说爱牡丹的多而爱莲者少,作者的言外之意是喜欢富贵的人多,这句话讥讽的社会世态是作者的知己少牡丹, 作者把它比作富贵人, 对于世人都贪慕富贵, 作者显露出的又是 “鄙视 ”的情感.而莲,作者就把它比作君子,显露出的是对莲的“颂扬 ”的情感 .出污泥而不染,濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶和比如八、主题思想.本文通过对莲珍贵品德的颂扬,含蓄的表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避世, 又不愿象世人那样追赶功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永久保持清白的操守和正直的品德.爱莲说分段：第一段,写 “我”爱莲的缘由和莲的美好的品德.其次段,说明自己不
8、慕名利、洁身自好的生活态度.十、用原文答复以下问题描写莲花高洁纯朴的句子是：出污泥而不染,濯清涟而不妖全文的中心句是：莲,花之君子者也.周敦颐爱莲说 :咏莲名句：予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不行亵玩焉.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多, 用爱莲说中的话来说,就是： 牡丹之爱,宜乎众矣.表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱,同予者何人？描写莲美好形象的句子是：出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植.与 “近朱者赤, 近墨者黑 ”相比照, 集中表现莲高洁品质, 现在人们常用来比如某些
9、人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出污泥而不染,濯清涟而不妖.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_比如君子美名远扬的语句是：香远益清.最能概括莲花名贵品质的句子是主旨句：莲,花之君子者也.写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是：中通外直,不蔓不枝.爱莲说中用来比如君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是：出污泥而不染,濯清涟而不妖比如君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清.比如君子志洁行廉,庄重而又令人佩服的句子是,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉人们甚爱牡丹的缘由是：牡丹,花之富贵者也同范仲淹岳阳楼记的“微斯人,吾谁与归 ”意境相同一句是：
10、莲之爱,同予者何人鲁迅青年时期在莲蓬人中写道：扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆.它的立意和语言受益于爱莲说中的名句是：出污泥而不染,濯清涟而不妖隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：牡丹之爱,宜乎众矣； 十一、问答题1、 陶渊明为什么 “独爱莲 ”？答：由于菊花在秋天开放,不与百花争艳,是花中的隐士,而陶渊明也是一位隐士, 菊与陶渊明的品德相像2、“自李唐来,世人盛爱牡丹”,这句话揭示了什么问题？答：揭示了自唐朝以来,崇尚富贵,追名逐利的社会风气. 3、作者是从哪些方面描写莲花的？并给予了莲花哪些品德？答：生长环境： “出污泥而不染,濯清涟而不妖”生性高洁,不与世俗同流合污体态香气： “中通外直,不蔓不
11、枝香远益清”正直,通达事理,行为方正风度气质： “亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮4 作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：作者用 ”菊”和”牡丹 ”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度, 含蓄而突出的表达了文章的主旨.5、爱莲说一文运用借物喻人的写法,旨在托物言志.文中牡丹、莲花各比如生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨 ”的“牡丹之爱 ”？可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_答： “牡丹 ”比如富贵的人. “莲花 ”比如品德高尚的人看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行
12、为表示鄙夷和厌恶,他们的“有钱能使鬼推磨 ”是造成世风日衰的祸根,这种“牡丹之爱 ”要受到批判和否认.6、为什么人们对 “花”的爱好不同了？两个 “独”字,有什么作用？答：宠爱哪一种花,说明人们的不同的思想感情和气节.两个“独”字,表现了作者既不与世俗同流合污,又说明白自己不同于陶渊明的生活态度.7、作者以物喻人,抒情言志.把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全称赞了？他也情愿隐逸吗？作者更多的就显露出什么情感？答：隐士.不情愿,由于作者称赞的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸却不称赞,“惋惜 ”8、请用自己的话概括莲 “不染 ”不“妖 ”中“通外直 ”不“蔓
13、不枝 ”亭“亭净植 ”不“可亵玩 ”的特点所代表的珍贵品质.*莲花代表的可品质是：纯朴、高洁,胸怀豁达,品德无邪.不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威武不行亵渎.9、本文所用的修辞有：排比、设问、比如表达方式有：记叙、描写表现手法有： 象征、衬托本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲.文章的最终一段运用了多种句式：分别有感叹句噫.菊之爱,陶后鲜有闻.,设问句莲之爱,同予者何人？陈述句牡丹之爱,宜乎众矣.10、下面这段话包蕴了君子哪些品质？出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉.*既不与肮脏的世风同流合污,也不孤高自许.通达事理,行为方
14、正,美名远扬.志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮.意思对即可11、从作者对莲的颂扬来看,这种“君子 ”应具备怎样的品德？答：鄙弃贪图富贵,追求名利的世风.洁身自好,保持坚贞气节和高尚的品德.12、“莲之爱,同予者何人 ”一句,表达了作者怎样的思想感情？“予独爱莲 ”的“独”字表现了作者什么态度？答：表达了作者知音甚少的无限感叹独字表现了作者遗世独立,决不随波逐流.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_13、你怎样懂得 “莲之爱,同予者何人 ”？答：这是一个反问句. 一方面照料上文 “予独爱莲 ”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品德高洁的人少
15、.14、“牡丹之爱,宜乎众矣.”表达了作者怎样的感情？答：这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的剧烈讥讽.15、作者对这三种花的态度又是怎样的了？答：叹惋菊花,为了洁身自好而躲避现实,超然物外,处世态度未免有些消极.鄙薄牡丹：追名逐利,攀附富贵,未免有些庸俗.颂扬莲花： 出污泥而不染 ,立身污浊尘世却能永葆高洁本色,特别难得.16、请为第 2 段文字作个评注.答：作者将菊花、牡丹和莲花一一人格化,给予他们不同的道德情操,借花喻人,通过人们对这三种花的不同态度,讥笑了崇尚富贵、 追名逐利的社会风气. 呈现了作者品性的高洁.17、“菊之爱,陶后鲜有闻 ”,从这句话能看出什
16、么问题？答：揭示了陶渊明以后的社会风气,对社会不满的隐士少了,与世同流合污的人多了.18 本文的语言运用上有何特色.这样有什么好处 .答:骈散结合 .使人读起来铿锵有力 ,顿挫有致 .十二、拓展延长发挥题：1、短文颂扬莲花 “出污泥而不染 ”的名贵品质,实就是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为 “近朱者赤,近墨者黑 ”,对这两种观点,你是怎样看待的？请简述理由.*略提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可,但必需扣住“人与环境 ”的关系2、你宠爱哪种花 .请简要说明宠爱的缘由.答 :荷花 , 出污泥而不染,濯清涟而不妖 , 为历代文人所宠爱 ;梅花 ,你傲立雪中的高洁 ,坚忍不拔的
17、毅力 ,卓尔不群的品德 , 深深的感动着我, 鼓励着我 .3、在我们中同学中 , ”出污泥而不染 ”的同学太少 ,而随波逐流的人太多 ,即不明辨是非 , 跟着厌学 ,调皮打仗的同学厮混在一起,不是喝酒抽烟 ,就是惹是生非 ,你如何看待这种现象 . 谈出你的想法 .答:中同学应当珍爱易逝的青春年华, 努力学习 ,不要为将来的遗憾而饮恨终身.4 作者认为 “菊,花之隐逸者也.牡丹,花之富贵者也.莲,花之君子者也. ”你同意作者的观点吗？说说理由.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_答: 不同意,我认为牡丹才是花中君子,它不为恶势力屈服,虽遭贬,仍不改其志,根据自身的规律开花.嬴得花中美
18、誉5 同学们,我们学完了课文后有哪些收成了？答:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品德.写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法.此外,这篇文章比如、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、比照手法的运用,陈述、疑问、 感叹句式的变化, 记叙、 谈论、 抒情的有机结合, 文字的洗练而又一字不行易等, 都值得我们借鉴.6 爱莲说中渗透着几种人生观？结合现实生活,谈谈你的人生观.答: 三种： 1 隐逸的人生观. 2 贪图富贵的人生观. 3 不与世俗同流合污,洁身自好的人生观.谈自己的人生观,只要积极向上,联系实际,言之有理即可.7 出污泥而不染,濯清涟而不妖”常用来比如什么现象 .请你结合实际就 ”染 ”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例, 谈谈感受 .答:比如人在浑浊不良的环境中能纤尘不染,洁身自好的现象 , 主观试题答案自拟.8 用”中通外直,不蔓不枝 ”来鞭策自己 ,谈谈做人的道理 . 答:答案自拟可编辑资料 - - - 欢迎下载