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1、精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_高二政治生活与哲学38 条原理与方法论归纳整理导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学,其中,辩证唯物主义包括辩证唯 物论、辩证唯物主义熟悉论、唯物辩证法三个组成部分.历史唯物主义包括历史观、价值观和人 生观等组成部分.学习时应把握以下范畴：物质、运动、静止、规律、意识、熟悉、实践、真理、联系、进展、冲突、社会存在与社会意识、人民群众、价值及价值观、价值判定与价值.一、辩证唯物主义（辩证唯物论8、唯物辩证法19、熟悉论3）（共 30 条原理）第一部分：辩证唯物论（物质和意识、规律和主观能动性）（共8 条原理）一、世界
2、的物质统一性原理1、原理内容：辩证唯物主义认为,自然界是物质的.人类社会是物质的.意识是物质的派生.因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性.2、方法论：想问题、办事情,要坚持一切从实际动身,使主观熟悉和客观实际相符合.3、反对：反对实际工作中,违反世界物质性原理的表现是主观主义.如何做到一切从实际动身,实事求是：（1）坚持一切从实际动身,实事求是,要发挥主观 能动性.它要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和进展真理.这是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确的 路线、方针、政策的前提和依据.（2）坚持一切从实际动
3、身,实事求是,要把发挥主观能动性 和敬重客观规律结合起来,把高度的革命热忱同严谨的科学态度结合起来.既要反对夸大意识能 动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想.二、物质打算意识原理1、原理内容辩证唯物主义认为：世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识其次性,物质打算意识,意识是物质的反映.2、方法论：要求我们想问题办事情坚持一切从实际动身,使主观符合客观.3、反对：反对不从实际动身的主观主义.反对本本主义（教条主义）、体会主义.三、意识能动作用原理（或意识反作用于物质原理）1、原理内容：（1）人能够能动的熟悉世界.人的意识不仅能反映事物的外
4、部现象,而且能 够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未熟悉之物,而没有不行以熟悉之物.（ 2）人能够能动的改造世界.意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其进展规律的意识,能够指导人们有效的开展实践活动,促进客观事物的进展.歪曲反映客观事物及其进展规律的意识,就会把人的活动引向歧路,阻碍客观事物的进展.意识对于人体生理活动具有调剂和掌握作用.昂扬的精神,可以催人向上,使人奋进.萎靡的精神,就会使人悲观、消沉,丢失斗志.2、方法论：要求我们肯定要重视意识的作用,重视精神的力气,自觉的树立正确的思想意识,克服错误的思想意识.3、反对：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心
5、主义观点.四、物质和意识辩证关系原理【重点把握】（ 1）原理内容：辩证唯物主义认为,物质打算意识,意识对物质具有能动作用.正确意识对事物进展促进作用, 错误意识对事物进展起着阻碍作用.（ 2）方法论：想问题、办事情既要坚持一切从实际动身,实事求是.又要重视意识的作用, 重视精神的力气,自觉的树立正确的思想意识,克服错误的思想意识.（ 3）反对：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想五、规律的客观性和普遍性原理【重点把握】1、原理内容：所谓规律,就是事物运动过程中固有的本质的、必定的、稳固的联系.规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被
6、制造、被改造,也不能被毁灭.规律是普遍的, 自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和进展的过程中,都遵循其固有的规律.没有规律的物质运动是不存在的.2、方法论：必需遵循规律,按客观规律办事（即坚持实事求是）,而不能违反规律.一旦 违反客观规律,人们就会受到规律的惩处.在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在熟悉和把握规律的基础上依据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类.3、反对：反对否认规律的客观性和妄想制造规律或毁灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义.六、客观规律性和主观能动性辩证关系原理【重点把握】可编辑资料 - - - 欢迎下载
7、精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_1、原理内容：规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被制造,也不能被毁灭.但 人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性在熟悉和把握规律的基础上,依据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界, 造福于人类. （简而言之, 即发挥主观能动性,是熟悉和利用规律的必要条件.敬重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础.）2、方法论：想问题、办事情,既要敬重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性, 把敬重客观规律和发挥主观能动性有机的结合起来.3、反对：反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义
8、错误. 也要反对片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误.七、物质和运动辩证关系原理1、原理内容：物质和运动不行分割.运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质.运动是物质的运动,物质是运动的承担者.2、方法论：要用运动、变化、进展的眼光看问题.3、反对：离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的.既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点.八、运动和静止辩证关系原理1、原理内容：辩证唯物主义在确定物质是运动的同时,也承认静止的存在.世界上的一切 事物都处于运动变化中,没有不运动的物质,因而运动是无条件的、确定的.静
9、止是有条件的、相对的和临时的,是运动的一种特殊状态.动中有静、静中有动.物质世界是确定运动和相对静止的统一.2、方法论：既要用运动、变化、进展的观点观看和处理问题,又要看到事物相对静止的存在,坚持确定运动和相对静止的统一.3、反对：反对割裂运动和静止的辩证关系.只承认静止而否认运动的形而上学的不变论, 只承认确定运动而否认相对静止,把事物说成是不行捉摸的不行知论、相对主义和诡辩论.其次部分：唯物辩证法（联系6、进展 4、冲突 7 +创新 2）（共 19 条原理）贯穿于唯物辩证法的三个重要范畴：联系、进展、冲突.普遍联系和永恒进展是唯物辩证法的两个总的特点.联系的根本内容是冲突,进展的根本动力也
10、是冲突,唯物辩证法的两个总的特点由冲突打算,所以冲突的观点是唯物辩证法的根本观点,是唯物辩证法的实质和核心.唯物辩证法的根本观点是承认冲突,主见用联系的、进展的、全面的观点看问题.形而上学的根本观点是否认冲突,用孤立的、静止的、片面的观点看问题.唯物辩证法的联系观（6 条原理）一、联系的普遍性原理【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互 影响、相互制约和相互作用.联系是普遍的.世界上一切事物都与四周其他事物有着这样或那样的联系. 每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的.世界是一个普遍联系的有机整体, 是一幅由种种联系交错起来的丰富多彩
11、的画面,其中没有一个事物是孤立存在的.2、方法论：要用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题.既要看到事物之间的联系, 又要看到事物内部诸要素之间的联系.3、反对：反对切忌割裂事物之间的联系,用形而上学孤立的的观点来熟悉和处理问题.二、联系的客观性原理1、原理内容：唯物辩证法认为,联系是客观的.联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.（悠闲事物和人为事物的联系都是客观的）2、方法论：要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随便性.联系是客观的,并不 意味着人对事物的联系无能为力,人们可以依据事物固有的联系,转变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.3、反对：反对否定事物的联系,或主观臆
12、造联系,把原来不存在的联系强加给事物.三、联系的多样性原理1、原理内容：唯物辩证法认为,世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的.2、方法论：要求我们留意分析和把握事物存在和进展的各种条件.我们在熟悉世界和改造 世界的过程中,既要留意客观条件,又要恰当运用自身的主观条件.既要把握事物的内部条件, 又要关注事物的外部条件.既要熟悉事物的有利条件,又要重视事物的不利条件.总之.要一切以时间、的点、条件为转移.3、反对：反对以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性.四、联系的条件性原理可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资
13、料_1、原理内容：事物之间都是有条件的联系着的,无条件的联系是不存在的.任何详细的联 系都依靠于肯定条件,随着条件的转变,事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化.2、方法论：一切以时间的点条件为转移,详细分析事物之间联系的条件性.3、反对：反对忽视联系的条件性,认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的.五、整体和部分辩证关系原理【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,（1）整体和部分是相互区分的：含义不同.整体是事物 的全局和进展的全过程,从数量上看它是一.部分是事物的局部和进展的各个阶段,从数量上看它是多.整体和部分在事物进展过程中的位置、作用和功能各不相同.整体居于主导
14、位置,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能.部分在事物的存在和进展过程中处于被支配的位置, 部分听从和服务于整体.（ 2）整体和部分又是相互联系、密不行分的.相互依靠.整体是由部分构成的,离开了部分, 整体就不复存在.部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分.相互影响.部分的 功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起打算作用.整体 的功能状态及其变化也会影响到部分.2、方法论：要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,挑选正确方案,实现整 体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的抱负成效,同时必需重视部分的作用,搞好局部,用局部的进展推动整
15、体的进展.3、反对：留意既要反对只考虑整体利益,忽视局部利益的做法.又要反对只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体和部分割裂开来的反对.六、系统和要素关系原理1、原理内容：唯物辩证法认为,整体和部分的关系,在肯定意义上就是系统和要素的关系.系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体.系统的基本特点是整体性、有序性和内 部结构的优化趋向.把握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要留意遵循系统内部结构的 有序性.要留意系统内部结构的优化趋向.2、方法论：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来熟悉事物.既要着眼于事物的整 体,从整体动身熟悉事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各
16、个要素联系起来进行考察, 统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整精确的熟悉.3、留意：整体和部分的关系,在肯定意义上就是系统和要素的关系.但整体和部分与系统和要素并不是完全一样的.唯物辩证法的进展观（4 条原理）一、世界是永恒进展的原理（进展的普遍性原理）【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在永不停息的变化进展之中,都有其 产生、进展和灭亡的历史,进展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡.2、方法论：要用进展的观点去看问题.反对用静止的观点看问题.（即要把事物照实的看 成一个变化进展的过程.要弄清事物在其进展过程中所处的阶段和位置.要有创新精神
17、,促进新事物的成长.）3、反对 ：我们应反对认为事物是一成不变的静止观点（反对形而上学用静止的观点看问题）. 破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念.二、内外因辩证关系原理（进展的缘由）1、原理内容：唯物辩证法认为,冲突是事物进展的动力,事物的内部冲突是事物进展的第一位缘由, 而事物的外部缘由是事物进展的其次位缘由.事物的进展是内外因共同起作用的结果. 内因是事物进展的依据,外因是事物进展的条件,外因通过内因起作用.2、方法论：要求我们在观看事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持把内外因结合起来.3、反对：反对忽视外因对事物变化进展的影响.否认内因对事物变化进
18、展的打算作用.三、事物进展是前进性与曲折性相统一原理（或事物进展的总趋势原理）【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,事物进展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的,这是一切事物进展的总趋势.2、方法论：我们既要看到前途是光明的,对将来布满信心,积极勉励、热忱支持和尽心保 护新事物的成长,又要做好充分的思想预备,不断克服前进道路上的各种困难,英勇的接受挫折与考查,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌.3、反对：既要反对把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义.又要反对看不到光明前途的悲观扫兴思想.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料
19、_四、量变和质变辩证关系原理（进展的状态）【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,事物的进展总是从量变开头,量变是质变的必要预备,质 变是量变的必定结果,质变又为新的量变开创道路,使事物在新质的基础上开头新的量变.事物的进展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开头新的量变,如此循环,不断前进.2、方法论：（1）我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起,要脚踏实的,埋头苦干,积 极做好量的积存,为实现事物的质变制造条件.（2）在量变已经达到肯定程度,只有转变事物 原有的性质才能向前进展时,要坚决的抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和进展.（简而言之,即重视量的积存.不失时机,促成质的飞跃.坚持
20、适度原就）3、反对：反对忽视量的积存,急于求成,盲目乱干.反对忽视质的飞跃,条件具备时优柔寡断,畏缩不前.唯物辩证法的冲突观（唯物辩证法的实质与核心）（7 条原理）一、冲突的斗争性和同一性辩证关系原理1、原理内容：唯物辩证法认为,世界上的一切事物都包含着两个方面,这两个方面既相互 对立,又相互统一.冲突即对立统一.对立是指冲突双方相互排斥、相互分别的属性.统一是指冲突双方相互吸引、相互联结的属性,冲突双方相互依存,并在肯定条件下相互转化.冲突双方的对立和统一是始终不行分割的.冲突具有斗争性和同一性两种基本属性.2、方法论：冲突的观点要求我们必需用一分为二的观点、全面的观点看问题,坚持两点论、两
21、分法.（即既要看看冲突双方的对立关系,又要看到冲突双方的统一的关系.既要在对立中把 握统一,又要在统一中把握对立.既要看到冲突的这一方,又要看到冲突的另一方.同时要积极 制造条件,促进冲突双方的相互转变.）3、反对：反对片面看问题（一点论）,割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立.二、冲突的普遍性和客观性原理【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,冲突的普遍性是指冲突存在于一切事物中,不包含冲突的 事物是不存在的,即事事有冲突.冲突贯穿于每一事物进展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的冲突运动,即时时有冲突.冲突的客观性是指冲突是一切事物所固有的,不以人们的主观意志为
22、转移.2、方法论：要求我们承认冲突的普遍性与客观性,承认冲突的普遍性是坚持唯物辩证法的 前提.在任何时候,对任何事物,我们要承认冲突,分析冲突,勇于揭露冲突,积极查找正确的方法解决冲突.仍要坚持一分为二,两分法.3、反对：反对回避、否认和掩盖冲突,遇见冲突围着走的做法,又要反对片面的看问题的观点（一点论,确定化,片面化）.三、冲突的特殊性原理【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,冲突的特殊性,是指冲突着的事物及其每一个侧面各有其 特点.它主要有三种情形：一是不同事物有不同的冲突,这些不同的冲突构成了一事物区分于他事物的特殊本质.二是同一事物在进展的不同过程和不同阶段上有不同的冲突,这些不同
23、的冲突形成了事物进展的不同过程和不同阶段.三是同一事物的不同冲突、同一冲突的两个不同方面也各有其特殊性.2、方法论：要做到详细问题详细分析.（即在冲突普遍性原理的指导下,详细分析冲突的特殊性,并找出解决冲突的正确方法.）3、反对：反对对详细事物不作详细分析,千篇一律的用一种方法解决不同事物的冲突,反对把理论当成不变的教条,生搬硬套.四、冲突的普遍性和特殊性辩证关系原理【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,冲突的普遍性和特殊性的关系,也就是冲突的共性和个性、一般和个别的关系.两者相互联结.一方面, 普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来, 没有特殊性就没有普遍性.另一方面,特殊性离不开普
24、遍性,世界上的事物无论怎样特殊,它总是和同类事物中的其他事物有共同之处,不包含普遍性的事物是没有的.两者在肯定条件下相互转化.由于事物范畴的极其广大和进展的无限性,在肯定场合为普遍性的东西,在另一场合就是特殊性.反之,在肯定场合是特殊性的东西,在另一场合就是普遍性.2、方法论：要求我们要在冲突普遍性原理的指导下,详细分析冲突的特殊性,不断实现矛 盾的普遍性与特殊性、共性和个性的详细的历史的统一.（补充：这一原理是马列主义普遍原理 同中国详细实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的理论依据.坚持这一原理有助 于我们正确熟悉事物,把握“由特殊到普遍,再由普遍到特殊”的熟悉秩序.有助于学会“
25、解剖 麻雀、抓好典型,一般号召与个别指导相结合,从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法.）3、反对：留意既要反对只看到冲突的普遍性,忽视冲突的特殊性,看不到事物之间的差别. 又要反对只看到冲突的特殊性,忽视冲突的普遍性,看不到万事万物的联系可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_五、主要冲突和次要冲突辩证关系原理【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,在复杂事物的进展过程中,存在着很多冲突,其中必有一 种冲突,它的存在和进展,打算或影响着其它冲突的存在和进展.这种在事物进展过程中处于支配位置、对事物进展起打算作用的冲突就是主要冲突.其
26、他处于从属位置、对事物进展不起打算作用的冲突就是次要冲突.主要冲突和次要冲突相互依靠、相互影响, 并在肯定条件下相互转化.2、方法论：办事情要着重把握主要冲突,抓重点、抓中心、抓关键.又不忽视次要冲突的解决,统筹兼顾.3、反对：既要反对办事情不分主次,“眉毛胡子一把抓”.又要反对只抓主要冲突,忽视次要冲突的“单打一”六、冲突的主要方面和次要方面辩证关系原理【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,每一个冲突中的两个方面的力气是不平稳的.其中,处于 支配位置,起主导作用的方面叫冲突的主要方面.而处于被支配位置的方面叫冲突的次要方面.事物的性质主要是由主要冲突的主要方面打算的.冲突的主要方面与次要
27、方面既相互排斥,又相互依靠,并在肯定条件下相互转化.2、方法论：看问题要着重把握冲突的主要方面,抓住主流.但又不忽视冲突的次要方面, 即支流.3、反对：反对把冲突双方同等看待,甚至颠倒主次,混淆事物性质的反对七、主次冲突、冲突主次方面辨证关系原理【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,主要冲突在事物进展的过程中处于支配作用,对事物的发 展起打算作用.主次冲突相互依靠、相互影响,并在肯定条件下相互转化,事物的性质是由主要冲突的主要方面打算的.冲突的主次方面既相互排斥,又相互依靠,并在肯定条件下相互转化2、方法论：要坚持一分为二的冲突分析法,坚持两点论和重点论相统一的熟悉方法.3、反对：反对形而
28、上学的一点论和均衡论.创新（ 2 条原理）一、辩证的否定原理【重点把握】1、原理内容：唯物辩证法认为,辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己 进展自己.辩证的否定既不是简洁的确定一切,也不是简洁的否定一切,而是既确定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素.辩证否定的实质就是“扬弃”.2、方法论：必需树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实.因此,我们不仅要敬重书 本学问,敬重权威,仍要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与进展,在熟悉世界和改造世界的活动中取得胜利.3、反对：反对把否定懂得为外力作用的结果
29、,要么确定一切,要么否定一切的形而上学的否定观.二、辩证法的革命批判精神原理1、原理内容：唯物辩证法认为,辩证法在对现存事物的确定的懂得中同时包含对现存事物的否定的懂得, 即对现存事物必定灭亡的懂得.辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中, 因而也是从它的临时性方面去懂得.辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的.辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的.2、方法论：要求我们亲密关注变化进展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说, 敢于破除落后的思想观念.留意讨论新情形,善于提出新问题,敢于查找新思路,确立新观念, 开拓新境域.3、反对：反对因循守旧、不思进
30、取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为.第三部分：辩证唯物主义熟悉论（包括实践观和真理观）（共3 条原理）一、实践和熟悉辩证关系原理【重点把握】1、原理内容辩证唯物主义熟悉论认为,（1）实践是熟悉的基础（实践打算意识）：实践是 熟悉的唯独来源,实践是熟悉进展的动力,实践是检验熟悉的真理性的唯独标准,实践是熟悉的最终目的和归宿.（ 2）熟悉对实践具有反作用.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理能指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有庞大的推动作用.而不符合事实本质规律的错误熟悉,会把人们的实践活动引向歧路.2、方法论：要求我们第一要坚持实践第一的观点,积极投身实践
31、,在实践中检验和进展认 识.仍要重视熟悉的反作用,特殊是科学理论对实践的庞大指导作用,坚持理论和实践相结合的原就,做到理论和实践的详细的历史的统一.（即既要积极参与实践活动,在实践中检验、丰富可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_和进展熟悉.又要把已有的学问运用于实践,去指导实践,特殊是要充分发挥科学理论对实践的庞大指导作用.）3、反对：反对脱离实际的夸夸其谈.反对把人们的思想观点作为检验熟悉的标准.反对不 以熟悉为指导的盲目的实践.反对只承认实践打算作用忽视熟悉能动作用的形而上学错误,也要反对片面夸大熟悉能动作用的唯心主义错误.二、真
32、理的条件性和详细性原理【重点把握】1、原理内容：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,但真理是详细的有条件的.任 何真理都有自己适用的条件和范畴,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一.2、方法论：（1）真理的条件性和详细性要求我们,假如不顾过程的推移,不随着历史条件 的变化而丰富、进展和完善真理,只是照搬过去的熟悉,或者超越历史条件,把适用于肯定条件下的科学熟悉不切实际的运用于另一条件之中,真理都会转化为谬误.（2）真理的条件性和具 体性说明,真理和谬误往往是相伴而行的.在人们探究真理的过程中,错误是难免的.犯错误并不行怕,可怕的是不能正确对待错误
33、.三、熟悉过程的反复性和无限性原理【重点把握】1、原理内容：熟悉具有反复性,由于受主客观条件的限制,人类追求真理的过程不是一帆 风顺的,这就打算了人们对一个事物的正确熟悉往往要经过从实践到熟悉,再从熟悉到实践的多次反复才能完成.熟悉具有无限性,熟悉的对象是无限变化着的物质世界,作为熟悉的主体的人类是世代连续的,作为熟悉基础的社会实践是不断进展的,因此,人类的熟悉是无限进展的,追求真理是一个永无止境的过程.2、方法论：要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中熟悉和进展真理,在实践中检验和进展真理.二、历史唯物主义（历史观3、价值观1、人生观4）（共 8 条原理）把辩证唯物主义思想贯穿到人类社会历史领
34、域形成了历史唯物主义.以往在社会历史领域中唯心主义一统天下.马克思把辩证唯物主义的自然观和辩证唯物主义的历史观统一起来,创立了历史唯物主义.这是马克思除剩余价值理论之外的又一大发觉,是哲学历史上最宏大的变革.第一部分历史观（3 条原理）一、社会存在和社会意识辨证关系原理【重点把握】1、原理内容：历史唯物主义认为,社会存在打算社会意识,社会意识具有相对的独立性, 对社会存在具有反作用.先进的社会意识可以预见社会进展的方向和趋势,对社会进展具有积极的推动作用.落后的社会意识对社会的进展具有阻碍作用.社会生活在本质上是实践的.2、方法论：要树立实践第一的思想,在分析社会现象时,要敬重社会实际,坚持一
35、切从实 际动身,实事求是.同时要确立先进的正确的社会意识,树立正确的价值观,反对落后的消极的社会意识,重视社会主义精神文明建设,加强社会主义政治文明建设.3、反对：反对机械唯物主义、历史唯心主义.二、两大基本规律的冲突运动原理1、原理内容：（1）生产力打算生产关系,生产关系对生产力具有反作用.当生产关系适应 生产力进展状况时,就会推动生产力的进展.反之,就会阻碍生产力的进展.说明生产关系肯定 适合生产力进展状况的规律是人类社会进展的基本规律.（ 2）经济基础打算上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用.当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善.反之,就会阻碍经济基础的进展和变革
36、.说明上层建筑肯定要适合经济基础进展的规律是人类社会进展的又一基本规律.2、方法论：要敬重社会进展的客观规律,自觉运用唯物辩证法的冲突观点、冲突分析方法 和阶级分析法,熟悉和把握阶级社会的各种现象.树立改革创新的意识,不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础进展的方面和环节,推动中国特色社会主义事业不断前进.三、人民群众是历史的制造者原理【重点把握】1、原理内容：历史唯物主义认为,人民群众是历史的制造者,是社会历史的主体.人民群众是社会物质财宝和精神财宝的制造者.是社会变革的打算力气.2、方法论：（1）坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、保护好、进展好
37、最广大人民的根本利益,是我们一切工作的动身点.（2）树立群众观点和 群众路线是我们的基本思想和根本方法.坚决反对脱离群众的倾向和作风.（或：在实践中要正确处理个人与群众的关系,要虚心向人民群众学习,为人民群众谋利益,为人民群众服务.要积极参与社会实践,紧紧依靠人民群众,坚持“从群众中来,到时群众中去”的工作方法.）3、反对：反对从社会意识打算社会存在的前提动身,夸大英雄人物的作用,否认人民群众 是社会历史的主体,否认人民群众是历史的制造者,宣扬少数英雄人物制造历史的历史唯心主义的英雄史观.其次部分价值观、人生观（5 条原理）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - -
38、 欢迎下载精品_精品资料_一、价值观的导向作用原理【重点把握】1、原理内容：价值观是人们在熟悉各种详细事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总 的看法和根本观点.价值观对人们的行为具有重大的导向作用.表现在对人们熟悉世界和改造世界.对人生道路的挑选等方面具有重要的驱动、制约、导向作用.2、方法论：要求我们遵循社会进展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,进行正确 的价值判定和价值挑选,坚持正确的价值观,坚固树立集体主义的价值观,正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系.3、反对：反对忽视价值观修养的错误思想. 二、社会价值和自我价值辩证关系原理【重点把握】1、原理内容：人的价值是社
39、会价值和自我价值的统一.人的价值就在于制造价值,就在于 对社会的奉献,即通过自己的活动满意自己所属的社会、他人以及自己的需要.人既是价值的制造者,又是价值的享受者.一方面人通过自己的活动,付出了心血和劳动,满意了社会和他人的需要（社会价值）.同时自己也获得相应的劳动酬劳,得到社会对自己价值的承认,从而实现了对自我的满意（自我价值）.二者是辩证统一关系,个人对社会的奉献是实现人生价值的基础和源泉,处于首要位置,社会对个人的敬重和满意是实现人生价值的基本前提和条件.2、方法论：要求我们把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的奉献中实现自身的价值,3、反对：反对割裂二者关系,片面强调其中某一方面的错
40、误.三、个人与社会相统一原理1、原理内容：社会进展是个人进展的基础.社会进展也离不开个人进展.只有在集体中, 个人才能获得全面进展其才能的手段.只有在集体中,才可能有个人自由.2、方法论：在个人与社会的统一中,实现人生的价值,正确处理好个人与集体、个人与社 会的关系.（即既要正确熟悉和处理个人与社会的关系,充分利用社会供应的条件,同时又要为社会的进步发挥个人的聪慧才智.）3、反对：在日常生活中,反对超脱社会,妄想孤立于社会的个人英雄主义.又要反对片面强调社会条件、社会环境而无所作为的观念和做法.四、树立正确的价值观,作出正确的价值判定和挑选的要求1、坚持真理,遵循社会进展的客观规律.（客观依据
41、）2、自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准.（主观标准）五、探寻实现人生价值的条件和途径1、在劳动和奉献中制造价值（ 1）人只有在劳动中,才能制造价值.（ 2）努力奉献的人是幸福的.积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福生活的根本途径.2、在个人和社会的统一中实现价值（ 1）社会供应的客观条件是实现人生价值的基础.（ 2）人的价值只能在社会中实现.只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在风险社会中实现人生价值.3、在砥砺自我中走向胜利（ 1）实现人生价值要充分发挥主观能动性,坚强拼搏、自强不息的精神.（ 2）要进展自己的才能,全面提高个人素养.（ 3）要坚决抱负信念,坚持正确价值观的指引.可编辑资料 - - - 欢迎下载