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1、-经典：人类灵魂是一种暗物质吗？(6)-第 7 页经典：人类灵魂是一种暗物质吗？（6） 探索三：如何开发人的大脑，使大脑充分地为周易预测服务。1，对大脑的研究科学上早有定论。人的大脑大约有140亿个神经细胞，而开发利用的仅有10%。科学家把爱因斯坦去世后留下的大脑切成240块进行研究，发现他也不过是运用了大脑潜能的13%，可见人的大脑中还有绝大部份细胞没有被利用。凡是练过气功的人都知道，精神集中、意守丹田，一个人只要认真地按照某种功法进行修练，都可以达到强身健体打通任督二脉的功效。科学研究证明，掌握意念力的水平加强，意念的集中和分散对大脑的刺激，可以显著增加神经细胞的体积和某些脑细胞的数量，大
2、脑的功能也随之增长。所谓的静极入定，定能生慧就是这个意思。原中国周易研究会副会长张延生先生就是从练气功、研究气功的过程中走进了周易预测殿堂的。在他的著作心易中就专门介绍了气功的修练方法，再三指出气功是用来激发、诱发人体潜在能力的一种自我锻炼方法。2，真正懂太极拳的人才知道太极拳是一种高级的气功。打拳时用的是太极劲，也是在全身放松、高度入静、精神集中时才可以调动人体潜在的大脑中的功能，即阴性功能。无论是棚、捋、挤、按还是采、列、肘、靠都必须以意领气、以气运身、丹田内转。这才是太极拳的灵魂。太极拳的秘诀就在我们易经的太极图中。而那些动作打得漂亮却不懂太极精髓的人，只能说是在打太极操、跳太极舞而已。
3、正因为笔者学易经，学打太极拳和练气功几乎是同始开始，均摸索了15年，故有一点点体会。在我国打太极拳早已蔚然成风，但许多人对太极拳与易经的关系却知之甚少，也许是“不知庐山真面目，只缘身在此山中”。3，如果练过“红砂掌”的人就更清楚意念的作用了。昆仑派的红砂掌在练习时全部用的是意念，如果练得好的人遇上了歹徒，为防身一掌打到歹徒的胸前，虽然歹徒胸前只留下五根凸起的红指印，可是歹徒的五脏六腑必然震碎。这种掌法的功效在武林中有许多真实的记载。这又不得不使人想起了那三个印度的科学家，正因为意念是超光速运行的阴性物质的暗物质，所以具有惊人的暗能量。这段探讨的实质是：也许是人在大脑中的杂念太多、欲望太强、自私
4、自利的意念太重，所以使得大脑中90%的细胞不能开发利用。如果利用上述类似的方法排除杂念、纯正意念让大脑中留出更多的空间放进太极思维中的暗物质暗能量，我们的周易预测水平必然可以较大的提高。探讨四：思维中的暗物质究竟在那里？我试从佛教哲学的角度来进行思考。马克思说：“辩证法在佛教中已达到比较精致的程度”。孙中山说：“佛教是哲学之母，研究佛教可佐科学之偏”。爱因斯坦说：“如果说有那个宗教可以应对现代科学要求的话，那一定是佛教了”。佛教传入中国大约有1300一1500年之久，对中国文化的影响的确至深至远。譬如心经中的“色不异空、空不异色、色即是空、空即是色，受想行识亦复如是。”很多人都知道，但要解释就
5、很难了。我对佛学了解甚少只能浅显地按自己的理解说几句。“色即是空”比较好解，劝人不要迷恋世上一切物质性的东西，随着人体的消亡人人都是双手空空而去。曹雪芹形容得好：“气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，昏惨惨，黄泉路近！”而“空即是色”我以前总看不懂。现在认为：人的肉体这个阳性物质虽没有了，但他已转化成了阴性物质，转化成暗物质暗能量，只是人的肉眼看不见，高级的科学仪器也只是现在才发现了暗物质暗能量是真实的客观存在。所以以前错把这里的“空”理解为什么都没有。其实这种转换完全符合唯物主义的物质不灭定律和能量守恒定律。4%的普通物质绝对要服从96%的暗物质和暗能量。为什么仅凭年、月、
6、日、时我们就能用梅花易、八字、紫微斗数、奇门遁甲等方法能测准普通物质世界中的各种事情呢？这说明时间和空间的本质也在暗物质暗能量之中。“受想行识亦复如是”就指明了思维的物质性和普通物质的“色”，暗物质暗能量的“空”是一回事。佛教中的“识”，分为八种。其中眼识耳识鼻识舌识身识均为人体器官对外界事物的反映，只有意识才有分辩和认识事物的功能，现代的心理学只研究到此为止。佛教认为第七识为未那识，它是自我意识的根本。因为人有无数的执着存在这种意识中，这就是人烦恼的根源。第八识为阿赖耶识，一个人前世今生所有的善与恶的种子全藏在这里，是本性与妄心的合体。人一生中所有的言行所造成的后果，前面七识所形成的思维结晶
7、都以暗物质暗能量的形式隐藏在这里。人死后此识最后离开肉体，按照宇宙时空的规律人在再生时此识最先进入人的肉体。所以佛教劝人积德行善、在今生的一言一行中尽量在阿赖耶识中多多地、牢固地埋下善的种子，去掉恶的种子，为下辈子做一个更好更善良的人打好物质上的基础。佛教的这种哲理是否正确可能只有真正地揭开暗物质暗能量的运行规律后才能证实，在这里笔者只作为一种思路而进行探讨。探讨五：从暗物质暗能量的角度来理解。孔子在易传中的论述。孔子说：“形而上者谓之道；形而下者谓之器；化而裁之谓之变；推而行之谓之通”。又说：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之渭之知，百姓日用而不知，故君子之道
8、鲜矣！”正因为形而下者是可以看得见的普通物质，所以谓之器，“器”指器具，泛指很容易了解的东西。形而上者谓之道，“形而上”是指宇宙空间中最高层次的思维，“得道”就是认识了事物的客观规律性，就是认识到了真理。用最新的科学语言来说，这些看不见摸不到的形而上的大道就是暗物质暗能量在宇宙中的作用原理。我们的易经正是运用思维在大脑中这种超光速的暗物质暗能量，运用易经派生出的各种在阴性世界中太极思维的方法，譬如在八卦预测中爻与爻之间，爻与日月年时之间生克制化刑冲合害、空亡、入墓等等方法来进行判断。再根据具体的人具体的事适当地变化剪裁从而达到正确应用的目的，这就是“变”。当我们，通过气功或太极拳的锻练，排除杂
9、念、集中意念，尽量开发大脑中占90%未被利用的细胞，由静极入定，从定中生慧，在大脑最深层的部位尽量多的贮存与宇宙大道中频率相同的暗物质暗能量，使我们思维中的阴性物质从量变到达质的飞跃，再进一步的推演，使其实行，我们就能对易经中的哲理融汇贯通。这就是孔子所谓的“通”。孔子所谓“继之者善也，成之者性也”。这里的“善”涵盖了世界上一切仁慈、博爱等等道德规范。这里的“性”用朱熹的话说：“自理而言谓之天，自禀受而言谓之性”。又曰：“性者，即理也”。这即是说我们只有继承和发扬易经中的哲理，我们才能真正地拥有善。禀受了善而有成的人，他的本性也许就是隐藏在思维深处能决定于人一切行为的暗物质暗能量。我们目前不知
10、道他叫什么，权且暂用阿赖耶识来代替。孔子这段话实际上是告诉我们如果要学好和继承易经精髓，要学好周易预测首先就要修心养性提高自己的道德水平，去掉各种执著，使自已的本性返扑归真，只有先净化自已的心灵，才能与天理中的暗物质暗能量和谐地融为一体，使内心的暗物质暗能量和宇宙法则中的暗物质暗能量振幅相同且频率相等，我们才能真正地读懂易经。正因为“仁者见仁、知者见知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣！”仅管96%的暗物质暗能量每时每刻将我们团团包围，层层制约。不管我们愿意还是不愿意，我们只能按照宇宙的法则生活在地球上。然而大多数的人日用而不知，这正是人间真实的写照。-科学界认为研究暗物质是21世记科学研究中的
11、重中之重。目前全球有21个科学小组在地下竞相寻找暗物质。据美国纽约时报报道：2008年4月16日中国和意大利物理学家组成的研究小组已经发现了神秘的暗物质粒子。能否用周易预测的方法来研究暗物质暗能量？本人才疏学浅、孤陋寡闻只凭报纸上发表了暗物质暗能量的报道就不自量力地进行了上述的探讨和猜想。我至今在周易的有关刊物上还没有看到用周易的道理对暗物质暗能量这方面进行研究的论文。科学家凭阳性物质世界中的普通物质能够去研究阴性物质世界的阴性物质，我们学易经的人更应该从先圣留给我们的奇书、宝书中，找到专门研究在阴性物质世界中，针对阴性物质活动所阐述的各种预测理论和预测方法，努力去探讨暗物质暗能量的本质和运行规律。本人只能在这里作些粗浅的探索和猜想，本文的目的纯属抛砖引玉，并望得到易学同仁的指教和易学大师的斧正。