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1、-小学语文论文：守住文本价值的底线-第 5 页守住文本价值的底线【摘要】：阅读教学中，我们既要珍视学生独特的感受、体验和理解，又要注重文本的价值取向，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。我们该如何处理这两者的关系呢？一个基本的原则必须遵守守住文本价值的底线！笔者进行了这样的尝试：第一步：钻研教材 读懂文本，把握价值。第二步：引导点拨 感悟价值，张扬个性。做到：A、“有所作为” 善加引导，明辨是非。B、“有所不为” 意见保留，允许共存。【关键词】：文本价值 钻研文本 引导点拨一、引子： 自新语文课程标准出台以来，素来被视为戴着镣铐跳舞的语文教学似乎可以无拘无束地跳舞了。“阅读是学生的个性化行为
2、，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”“阅读要珍视学生独特的感受、体验和理解。”于是乎，只有尊重学生的独特体验，才能培养学生的主体意识、创新精神；才能使课堂焕发出生命的活力；也才能使学生的生命得以自主地发展。对学生的“独特体验”，就算与文本价值存在偏差，也不去纠偏，反而视之为创新。这就是我一年前的想法。在教学狐狸和乌鸦一课时，便出现了下列教学案例： 案例一:师：故事学完了，你想对狐狸和乌鸦说些什么？生：乌鸦啊乌鸦，你怎能相信狐狸的哄骗呢？生：乌鸦,你真傻，狐狸说好听的话，就是为你嘴里的那块肉呀！生：狐狸,你可真聪明， 为了得到乌鸦嘴里的肉，很会动脑子。师：你真行，认识上和其他同学就是不一样
3、。（学生们似乎深受启发）生：我也挺佩服狐狸的，伶牙利齿，会说话，得到了自己想要的东西。一年多来，在理论与实践的不断学习、探索、反思中，让我对新课标有了新的认识。有幸再次执教狐狸和乌鸦，在课堂临近尾声，同一个学习活动，学生的“独特体验”同样多元，我却知道了我该怎样做，请看下例：案例二:师：故事学完了，你想对狐狸和乌鸦说些什么？生：狐狸，你真是一只狡猾的狐狸。生：乌鸦呀，你真不该相信那只狡猾的狐狸。生：乌鸦呀乌鸦，你怎么不动动脑筋想一想再唱歌呢！生：乌鸦，你以后再也不能随便听别人的好话了，那是很容易上当的。师：（写出学生的精彩回答：爱听好话容易上当受骗） 让我们永远记住乌鸦带给我们的教训。（正当我
4、准备下一环节的教学，只见有一只小手仍是高高举起，一副不吐不快的样子。）生：我还想对狐狸说，狐狸，你一次又一次地努力，开动脑筋想办法，终于吃到了肉，你可真聪明！师：哦！是吗？（不急不忙地）狐狸一次又一次地努力，是干好事还是坏事？生：（刚才那个学生）是干坏事。师：动脑筋干坏事，那坏事不是越干越多？（该生笑了起来，但小脸已微红。）反思:回想起来，一年前的我完全摒弃寓言所蕴含的“爱听奉承话容易上当受骗”的道理而不顾，而让学生“天马行空”，片面注重学生的个性张扬，追求课堂气氛的热烈，是多么的不该。倘若若干年以后，狐狸在陆地上绝迹了，倘若多年以后，班中真出现了几个这样“狡猾”的狐狸而无生存的空间，这失不是
5、远远大于得吗？事过一年，在今年的教学中，我既注意到了教学内容的价值取向，又尊重了学生的独特体验，得到了“随风潜入夜，润物细无声”的惬意。但为了不再出现这样“狡猾的狐狸”，我觉得我还是想把我的所思、所想、所为与大家探讨交流，如有不当之处，请多指正。二、定位： 从逻辑意义上讲，注重文本的价值取向与倡导学生的个性化阅读是一对矛盾：注重文本的价值取向就是对文本的定向理解；而个性化阅读则又要求对文本采取开放式阅读，尊重学生的独特体验。语文课程标准上也既有“逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的规定，同时也有“尊重学生在学习过程中的独特体验”的论述。那么，在教学过程中，我们又该如何处理这两者的关系呢？一
6、个基本的原则必须遵守守住文本价值的底线！文本的意义因读者的感悟体验而彰显其价值，但读者的感悟体验只有根植于文本才能超越文本。也就是说学生的个性化阅读不能以牺牲文本的价值取向为代价。否则，即使发展起来的个性，也是不健康的，不完整的。三、探寻： 众所周知，教育是一种价值引导的工作，有明确的目的性和方向性，这就确定了教师在教学中的指导作用。在正确处理文本价值与独特体验的关系上，教师怎样发挥有效的指导作用呢？下面就结合我的教学实际，粗浅地谈谈教师应为学生的学习做些什么？第一步：钻研教材 读懂文本 把握价值文本是作者向读者传达信息的载体，这信息或是作者所抒发的情感，或是作者表达客观世界万事万物的态度或观
7、点，或对未来的憧憬和想象这些信息组成了多姿多彩、精彩纷呈的世界，使教材呈现出多元性。而文本的价值就在于使学生在树立正确的理念、信念，提高精神境界、文化品位、审美情趣等方面受到熏陶感染。其中一些文本的价值在文中、课后习题中往往有较明确的表露，有相对的客观性；而有的文本的价值则具有相对的隐蔽性，需你在钻研教材的基础上才能把握。就拿内容浅显的两篇低年级课文来说，苏教版第四册中谁的本领大就能从文中一段话：太阳惊讶地说：“风先生，你的本领也不小哇。”风说：“看来，我们各有各的本领。”直接看出本文的价值取向就是倡导谦逊。再如狐狸和乌鸦则需对整篇文本的钻研后才能得出文本价值：“爱听奉承话容易上当受骗”。这两
8、篇课文就是较明显的两类文本。可以看出，教材的价值取向是教材的核心和灵魂，教师怎样理解与把握，关系到教学过程中能否正确引导，关系到学生在阅读中汲取什么样的精神食粮。所以，在教师任教一课之前，请务必养成“勤于学习、勤于思考”的习惯，静下心来，钻研教材，读懂文本,把握文本的价值，以免误人子弟。第二步：引导点拨 感悟价值 张扬个性学生阅读文本的过程其实是一个再创造的过程。由于学生兴趣爱好不一，思维情感活动样本各异，知识经验深浅不一，学生对语文材料的反应往往是多元的，阅读后获得的感受自然各有差异，这是十分正常的事。关键在于面对学生的不同感悟、体验，作为教师应“有所作为”，“有所不为”，什么时机“有所作为
9、”，什么时机“有所不为”呢？A、“有所作为” 善加引导，明辨是非。 语文教学倡导个性阅读，但尊重学生的独特体验并不是对学生的不同理解一味地肯定，更多的是指在人格上的尊重和对探索精神的鼓励，对于涉及价值观念的东西必须一是一，二是二，引导学生辩明是非。遇到学生的独特理解与文本的价值取向相矛盾的情况时，教师应“ 有所作为”，不能简单否决了事，而应在鼓励其大胆发言，有个人思想的前提上，指引学生自己逐渐“拨开迷雾”“自圆其说”。这实际上是一个求真求善求美的心理历程。如在教学三袋麦子一文时，在文章的末尾处，我问学生：“你最欣赏谁的做法？”同学们有的欣赏小猴的“聪明能干”，有的欣赏小牛的“勤俭节约”，但却也
10、有人欣赏小猪的“好吃懒做”，并视为会“享受生活”。此时，我再次让学生读书、看图，并思考：“你知道土地爷爷最欣赏谁的做法，为什么最欣赏小猴的做法呢？”让学生在交流碰撞中，形成正确的价值观。学生可以有自己的喜好，但还要让他们明白谁的做法最好。B、“有所不为” 意见保留，允许共存。除了文本自身的人文教育意义，学生们可能会产生其他感悟，只要不与文本的价值取向构成矛盾关系，不至于形成价值观念上的混乱，此时教师就可“有所不为”，就应该给予肯定，允许存在，这正是尊重学生独特体验的要求。例如：落花生这是一篇人文内涵十分丰富的课文。文章的人文教育功能本来是这样的：要做像落花生那样对社会有用的人，不要贪图虚名，要有真才实学。在引导学生深刻体会到这一点之后，有学生提出：石榴、桃子、苹果也不错，不应该否定他们，因为它们并不是只有好看的外表，它们对人们也有用处，他们味道鲜美，很有营养。我对这一新的不同的看法给予了表扬，因为“外表好看又有用”的桃子、石榴、苹果确实与“深藏不露”的落花生并不相互排斥，这样闪耀个性的理解应允许学生保留，让其与文本自身的价值观念共存。四、结语： 教师要尊重学生，更要提升学生；要立足课堂，更要超越课堂；要释放生命，更要点化生命！文本的价值是旗帜，是航帆，是路灯。让我们在鼓励学生多元理解、激励学生大胆独特体验的同时，任何时候都要坚决守住文本价值的底线！