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1、-桃花源记对比阅读 (用) (1)-第 12 页作者描绘了一个怎样的“世外桃源”，请结合选文作答。(2分)能结合文章内容1分；描述怎样的世外桃源，言之成理，1分。 不例l：作者通过“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”、“其中往来种作”、“黄发垂髫，并怡然自乐”等语句描绘了一个自然环境美好，人人安居乐业，人们和平劳动的“世外桃源”。 示例2；作者通过“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家，皆出酒食”的语句描绘了一个民风淳朴的“世外桃源”。【一】（二）水益涩，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。 越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒
2、下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。 （节选自邓牧雪窦游志）注：涩：不通畅。曳：拖，拉。白蛇：喻指清澈而细长的水流。陇：通“垄”。牧竖：牧童。髹（xiu）书：用赤黑色的漆写。【译文】：水更浅，行船不通畅，人拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，便在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。 过了两夜，我就沿着小溪，从山的东侧出来。淌过溪水，这里四面被大山环绕。远望，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山
3、谷中的，大概就是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般优美。想要问问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。 翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。 16下面各组句子中加点词语意思相同的一项是【C】（2分）A异 渔人甚异之 使内外异法也（出师表）B舍 便舍船 屋舍俨然C去 停数日，辞去 乃记之而去（小石潭记）D道 不足为外人道也 策之不以其道（马说）17把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 问今是
4、何世，乃不知有汉，无论魏晋。问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏朝和晋朝。（翻译出大意，1分；“无论”译对，1分。共2分）18语段（一）寄托了作者怎样的社会理想？（2分）对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。（意思对即可。2分）19根据语段（一）（二）的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。（4分）【二】【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便
5、要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂（shn）之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？。”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。【译文】(唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着对那官员说
6、:老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身于实际的问题,所以也就顾不得廉耻了。我应该不奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。（1）屋舍俨然(整齐的样子。)（2）阡陌交通（交错相通）（3）或请重法以禁之（有的人）（4）自是数年之后（这或此）“之”的用法不同于其它三项的是（B）A问所从来，具答之B. 民之所以为盗者C上哂之曰D. 或请重法以禁之
7、（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。（2）使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢？4.桃花源是个美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的话来说，起码是因为那里没有赋繁役重和官吏贪求。陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界其目的是什么？表达了作者对和平、平等、和谐自足的幸福生活的向往与追求，也含蓄的表达了作者对现实社会的不满。【三】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂
8、髫，并怡然自乐。1陶渊明饮酒(其五)诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”一句描写了自己恬淡、闲适的田园生活，选文中同样能表现桃花源中人这种生活的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。2用现代汉语翻译下面句子土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。3中华文学史上留下了许许多多像陶渊明的桃花源记一样脍炙人口的名篇佳作，明清时代的四大古典名著更是不朽的丰碑请你写出其中的一部作品和作者的名字。作品红楼梦作者曹雪芹4. 翻译“林尽水源，便得一山”桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见一座山5.“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，
9、并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？“黄发垂髫”分别指代老人和小孩“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意？陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往在这一方面两者是相同的【四】（乙 ）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传
10、曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自晋书)注适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。【译文】陶潜，字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴。被乡邻所看重。曾写五柳先生传，在里面说：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮阳挡雨，旧衣衫穿破了，盛饭的容器屡次空着，是安
11、然自若的样子。”他自己这么说，当时的人也这样说。他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞。每当喝醉的时候，就舒舒服服的睡觉 。从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，也可以不停的吟诵。他不懂音乐，却有一张素琴，弦也不调音，每当朋友们来喝酒。就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，为什么非要有琴的声音呢！”24.解释下列句子加点的词（2分）渔人甚异之（对感到惊异） 阡陌交通（交错相通 ） 颖脱不羁 （束缚，约束） 时或无酒，亦雅咏不辍 （停止）25.请从乙文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（1分）答：环堵萧然，不蔽风日，短
12、褐穿结，箪瓢屡空(1分)26. 从乙文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分）答：不是，他只是作出抚琴的样子。(1分)这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可）(2分)27.翻译下列句子。（4分）黄发垂髫，并怡然自乐。译： 但识琴中趣，何劳弦上声! 译：只要能领会琴中的乐趣，为什么非要有琴的声音呢！【五】甲见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉
13、，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。乙房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。” (选自资治通鉴)注房玄龄：唐太宗时任宰相。阅：查看。上：指唐太宗。炀帝：指隋炀帝。乂()：安定。【译文】房玄龄上奏说：“我看过朝廷府库的兵械，远远超过隋朝。”太宗说：“铠甲兵械等武器装备，诚然不可缺少；然而隋炀帝兵械难道不够吗？最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓人心思定，这就是朕最好的兵械。”9用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因是 ；乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是 。(2分)10解释下
14、面加点词在句中的意思。(4分)(1)便要还家 要：同“邀”，邀请(2)率妻子邑人来此绝境 绝境：与外界隔绝的地方(3)诚不可缺 诚：确实(4)卒亡天下 卒：终于11用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有汉，无论魏晋。竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。(2)若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。如果你们尽心竭力，使老百姓安定，这是我的武器装备（或盔甲兵器）。12甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。(3分)帮帮你可回忆治水必躬亲、捕蛇者说、岳阳楼记、邹忌讽齐王纳谏、陈涉世家等文章内容。示例1：我认为关注民间疾
15、苦可以使百姓安乐。捕蛇者说中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎”。减轻赋税，关注民生，这是使老百姓安居乐业的关键。示例2：我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业。治水必躬亲一文中海瑞在治理水患时亲临现场，风雨无阻，不苛扣百姓钱粮，像他这样才可以真正造福于百姓。【六】【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻
16、子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明桃花源记）【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”(节选自礼记檀弓下) 【注释】式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。壹：真是，实在。舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。【译文】孔
17、子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶著车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！”17.解释下面加点的词语。（4分) 阡陌交通：交错相通 便要还家：同“邀”，邀请。 子之哭也：你 苛政猛于虎也：繁重，使人难以忍受18.用现代汉语翻译下面各句。（4分）乃不知有汉，无论魏晋。（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了.今吾子又死焉。如今
18、我的儿子又被老虎咬死了.表达方式看，甲乙两文都运用了记叙（描写）（填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了虚构（想象）（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了反衬（对比）（填2字）的手法突出主题。（每格限填1字）（3分）20.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）（4分）桃花源与世隔绝，远离战争，没有繁重的赋税和无尽得徭役；环境优美，民风淳朴。人们安居乐业，祥和幸福。（2分）虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的老虎更为惨烈，更令人不堪忍受。（2分）（意对即可）。【七】甲水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍
19、甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【译文】江水都是青绿色，千丈深的地方都能看见水底。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。江两岸的高山上，全都生长耐寒常绿的树；山峦凭借着(高峻的)山势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐
20、动听。蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）显现出阳光。乙林尽水原，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。6对下列加点的词解释正确的一项是（D ）（2分）A屋舍俨然：整齐的样子 怡然自乐：
21、愉快的样子 良田美池桑竹之属：连接B水皆缥碧：青白色 望峰息心：平和的心态 窥谷忘反：同“反”，返回C有时见日：同“现” 互相轩邈：高大 横柯上蔽：树木D阡陌交通：交错相通 负势竞上：凭依 皆生寒树：（使人看了）感到有寒凉之意7翻译句子：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。（2分）知了长久不停地叫，猿猴接连不断地啼。8选文甲中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水势的，三峡一文也有一处是写水势的，与它有异曲同工之妙，这个句子是：虽乘奔御风，不以疾也。（2分）9选文乙中可以看出陶渊明厌倦尘世，向往田园生活（乡村生活）的思想，他的诗饮酒（之五）中“ 采菊东篱下，悠然见南山”两句集中体现了这种思想。（3分）10选
22、文甲描写富春江的美景时，抓住山奇（高、险）水异（清急）的特点，反映出作者沉缅山水（寄情山水，热爱山水）的生活情趣；选文乙通过描绘桃源美丽的自然风光，来表现桃源人安宁、闲适的生活，反映出作者的社会理想。（3分）【八】【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，
23、辞去。 （节选自陶渊明桃花源记）【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修醉翁亭记）【译文】至于背负着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，交错地摆在面前的，那是太守的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于
24、音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客欢乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了16解释下列加点的词。（3分）（1）悉如外人 悉： “全”或 “都”（2）无论魏晋 无论： “不要说”或“更不必说”（3）临溪而渔 渔：钓鱼17翻译下面句子。（4分）（1）村中闻有此人，咸来问讯。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（2）负者歌于途，行者休于树背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。18根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。（4分）欲脱尘网，陶渊明志寄； （世外桃源），欧阳修情醉滁西琅琊。 （与民同乐）19【甲】【乙】
25、两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。（4分）共同之处：人民生活安逸。民风淳朴。人与人和乐相处。（答出两点就得满分，意思对即可）【九】【乙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（陶渊明饮酒）5理解文言文词义，常常借助工具书。下框中的文字出自古代汉语词典。文中“屋舍俨然”中的“俨”字应选择的正确义项是【 】（填序号）（2分）俨 yn 庄重。诗经陈风泽陂：“有美一人，硕大且。”王延寿鲁灵光殿赋：“雅跽而相对。”整齐。王勃滕王阁序：“骖騑于上路，访风景于崇阿。”6解释下列加点词在句子中
26、的意思。（3分）便要还家：同“邀”，邀请 既出，得其船：他的、自己的（代渔人） 醒能述以文者：用 （出自醉翁亭记）7用现代汉语翻译文中画线的句子。（4分）黄发垂髫，并怡然自乐。译文：小孩和老人，都高高兴兴，自得其乐。（评分标准：关键词“黄发垂髫”、“并”、“怡然”，每分。）便扶向路，处处志之。译文：（渔人）就沿着原先的走过的路，处处都做好标记。（评分标准：补充主语（渔人）分、关键词“扶、向、志”各分。）8请发挥你的联想与想象，用语言描述“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”所展现的画面。（4分） 在整齐的篱笆旁，我亲手采摘金黄的菊花，周围顿时香气弥漫；在悠闲恬适间，突间望见高大的
27、庐山，云雾缭绕。在夕阳的照耀下，庐山仿佛披上了一件彩衣，不时有成群结对归巢的鸟儿，吱吱喳喳，打破了山林的幽静。（评分标准：有合理想象2分，有景物的描写给1分，准确地修饰语给1分；根据表达效果，酌情给分。）9从桃花源记和饮酒中，你认为作者追求的理想境界是什么？结合当今社会实际，简要说出你对建设和谐社会的认识。（4分） 理想境界是：没有战乱，安定团结；相处和谐；生活富足；环境优美。（评分标准：答对其中的两点即给2分；） 对建设和谐社会的认识，属于开放性答题，只要能从以上四点中的任意两个方面去答题。认识到位，表达流畅即给2分。【十】【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极
28、狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。选自桃花源记【乙】明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。选自戴名世乙亥北行日记【注释】旦子冈:在江苏省江宁县附近。甫:刚。洵（xn）:确实。浣:洗衣。【译文】第二天住在了旦子冈。刚行走了
29、几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，这里的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人正给园子浇粪，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡鸣狗叫。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自己很遗憾，比他们差远了！1给下列加点的字注音。（2分）黄发垂髫 （ tio ） 甫行数里 （f）2解释下列加点的词。（4分）阡陌交通 （ ） 悉如外人 （ ）其丈夫方担粪灌园 （正，正在） 自恨不如远甚也（遗憾）3用“”标出下面句子的朗读节奏
30、。(只标一处)(2分)有良 田 美 池 桑 竹 之 属。4翻译下列句子。（4分）黄发垂髫，并怡然自乐。老幼男女俱耘于田间。男女老幼一起在田间耕耘种作。5【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？ (2分)和谐安宁 自得其乐（评分：共2分。意思对即可。）【十一】（甲）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（乙）大道之行也，天下为公，选贤与(j)能，讲信修睦(m)。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(gun)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶(w)其弃于地也，不必藏于
31、己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（译文）在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦(气氛)。因此人们不仅仅奉养自己的父母，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、残疾的人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于钱财，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏;人们（也）都愿意为公众之事竭尽全力，却不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，(家家户户)都不用关大门了，这就是所
32、谓的理想社会。字词注释(1)大道：古代指政治上的最高理想。治理社会的最高准则。(2)之行：之，助词取消句子之间的独立性，不译。行，施行(3) 为：是，表判断。(4)选贤与(j)能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来（担任社会职务）。与，通“举”，推举，选举。(5)讲信修睦(m)：讲信，讲求信用。修睦，调整人与人之间的关系，使它达到和睦。讲求诚信，培养和睦(气氛)。信：诚信。修：培养。(6) 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以为亲人；第二个亲，父母。(7)不独子其子：第一个子，名词的意动用法，以为子；第二个子，子女。(8)有所终：能够颐养天年（安享晚年）。所，代词，指符合年纪能得到照顾与安排，下
33、面三个“所”字同。(9)有所用：能够为社会效力。(10)有所长(zhng)：能够健康成长。(11)有所养：能够被供养。(12)矜、寡、孤、独、废疾者：矜，通“鳏”（gun），年老无妻或丧妻的男子。寡，年老无夫或丧夫的女子。孤，年幼丧父或无父母的孩子。独，年老无子女的老人。废疾者，残疾人。(13)男有分(fn)：男子有职务。分，职分，指职业、职守，职务。(14)女有归：意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。(15)货恶(w)其弃于地也，不必藏于己：意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（w)：憎恶。 藏：私藏。于：介词，在，到。货恶：宾语前置。(16)力恶其不出于身也，
34、不必为己：人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。(17)是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。 (18)谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生。谋，指奸诈之心。闭，闭塞。兴，起，生。(19)盗窃乱贼而不作：盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。(20)外户：从外面把门扇合上。(21)而是故谋闭而不兴：连词，表并列。(22)闭：用门闩插门，关门。(23)是：这。(24)大同：指理想社会。同，有和、平的意思。3 1解释文中加点的词。交通：交错相通 户：门 故人不独亲其亲：以为亲（赡养）2甲、乙两文都反映了古人对人类美好社会的追求，不同的是，甲文对理想社会进行了 描写 ，乙文则是阐述 。3乙文中与甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”相对应的句子是老有所终 幼有所长。4概括甲文的大意。描写了桃花源优美的环境和幸福的生活 5.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦(气氛)。6.选文构想的理想社会具有哪些特点？（2分）要点：人人都能受到全社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力（2分，答出两点即可得满分）