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1、-初中语文教学论文：新课改下语文家常课的追求-第 6 页平平淡淡才是真 简简单单味最纯 新课改下语文家常课的追求【摘要】新课改以来，观摩课示范课展示课风靡于各式各样的教学活动中，其中不少课课堂信息含量大，授课方式灵活多变，学生活动多种多样，多媒体课件有声有色，这让我们普通的一线教师眼花缭乱，反而有一种无所适从的感觉。浮华背后，引发我们冷静的思索：“直指语文教学的本质，直指学生语文素养的提高，能还语文课以本味，给学生大营养大收获”的家常课，为什么不能展头露脸？时下，我们语文教师应该追求一堂堂家常课，一堂堂家常好课。一堂家常好课，我认为必须追求以下三点：1、朴实自然，2、简约精练，3、情真意浓。
2、【关键词】朴实自然 简约精练 情真意浓 自新课标推行以来，我在一线已经经营了两轮。这些年来，听过议过不少各种各样的课。学校里也推行了不少课，诸如校内公开课、党员示范课、新教师汇报课、高级教师展示课、优质课、课堂教学大赛等等。虽然渐渐明白了各种各样的课各有其特点和作用，在特定的时期，它们存在的意义和价值不容忽视，而且也有必要进一步做好用好，但我还是越来越感觉到，其实我们最需要的最有价值的还是我们的“家常课”。我认为语文家常课就是教学内容简单明了，教学过程朴实自然，而效果又极为实用的课。它“直指语文教学的本质，直指学生语文素养的提高，它是能还语文课以本味，给学生大营养大收获的语文课”。黄厚江老师在
3、新课改：我们需要什么样的语文课一文中，从本色语文思想出发提出了“家常课”的概念，并为这种课拟定了三个标准：每一节课的教学都可以这样教；每一个具有基本素养的教师都可以这样教；每一所普通学校的学生都可以这样教。其实家常课就是我们的常规课，这就像我们经常吃餐馆酒店的饭菜后，总感觉肚子饱不像真饱，但吃又吃不下了，总不如家里的一顿家常饭菜吃得肚子实在，心里舒坦，尤其是过年过节时，围着桌子，吃着母亲用心做的饭菜，不是山珍海味，但荤素搭配，既营养又实在，更合我们的口味，用不着推杯换盏，吆三喝四，但也其乐融融，自由惬意，这难道不是我们向往的吗？同样，我们的家常课不是表演课，不是展示课，它实在又实用。因为是常态
4、下的常规课，它就没有特殊的境况和太多的负担，师生就可以用一种平常的心态，真实真切地投身于教学活动。当然，它也能走上公开课的舞台，也应该走上公开课的舞台。因为这样的课才能真正引领我们的新课程新课改，也只有这样的课才能真正提升我们的教学质量。那什么样的课才是我们追求的家常课呢？ 我想平平淡淡才是真，简简单单味最纯。像我们母亲做的家常菜，不一定手续有多复杂、色彩有多丰富，但肯定入味，我们吃起来合胃口，营养容易吸收。而我们的家常课，不一定有太长时间准备，也不一定有多人协助修改，也可能没有提前试教，全凭我们教师自己研读文本，查阅资料，写出有特色的教学设计，制作出实用的辅助课件，只需要针对学生的实际情况进
5、行适当的调整就可以了，当然，它从原始的文本出发、生本出发，适合学生的口味，最平实、最自然、最简单、也最有效。所以，我认为我们追求的家常课应该是朴实自然的课，是简约精练的课，是情真意浓的课。下面我就从这三方面进行阐述。一、朴实自然清水出芙蓉，天然去雕饰李白的 “清水出芙蓉，天然去雕饰”，为我们深刻地揭示了艺术美的本质特征。薛雪在一瓢诗话中也强调“宁拙毋巧，宁朴毋华”。可见，朴实自然之美，美在本质，而以绮丽为美，则只是一种外在的美。我们现在公开的教学活动，尤其是观摩课和评比课，有些老师为了追求所谓的视听效应，上课成了一种表演，成了一种作秀。老师，全身心投入，斟词酌句，雕琢粉饰，不知演了多少遍；学生
6、，回答问题正确标准，朗读课文流利感人，表演动作精彩到位；表面上师生配合密切“天衣无缝”，而且时间掐得分秒不差，整堂课欣欣向荣严丝合缝；可结果呢，学生听得“云里雾里”只在感官上得到了快乐，所学知识如过眼烟云，根本谈不上知识的积累和能力的培养了。这样的课还有价值还有意义吗？所以说，我们的语文课应该摒弃“花架子”，努力追求朴实自然，能真正反映教学原生态，如实反映老师的教和学生的学的家常课。这名师名家们早已走在了我们的前头。像今年天台县名师赴白鹤中学送教活动中，陈朝明老师上音乐巨人贝多芬时，就给了我们很好的示范。其教学步骤为：一、欣赏名曲：谈谈听贝多芬命运交响曲的感受，引出课题。二、朗读课文：检查预习
7、。三、品读课文。 1贝多芬的“伟大”表现在哪些语句？你能概括一下“伟大”在哪些方面吗？A、 “你可能想到我一座已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来。”B、“他诚然孤独，可是有永恒为伴”。C、“请看一看罗曼罗兰的约翰克里斯朵夫，在那本大书里流淌着一条大河，那条大河就是从贝多芬身上流出来，并且加以引申开的。” D、“听我心里的音乐!你不知道我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐!” 2、总结：贝多芬的伟大：（1）、音乐成就（世界乐圣）（2）、精神品质（意志坚强、挑战厄运、追求理想）3、名句积累：名人眼里的贝多芬。（罗曼罗兰和傅雷的评价）4、贝多芬的“平凡”表现在哪些
8、语句？（生活起居、生活麻烦、衣着外貌、性格脾气）并适机穿插贝多芬生平经历，突出其平凡中的伟大。 5、谈一谈平凡与伟大的关系。 平凡是伟大的基础，伟大是平凡的升华，一切的伟大往往蕴含在平凡之中。四、拓展实践：谈谈由凡人变成伟人的条件。举日本一个名不见经传的小人物田中耕一获得诺贝尔化学奖的实例。五、课外作业：阅读名人传和约翰克里斯朵夫。虽然是名师送教，但陈老师本着一颗平常心，紧扣“贝多芬的伟大与平凡之所在，以及两者的关系”这个主问题，“实”字当先，求真求实，让学生一课一得，读中带品，品中导读，轻松自然，沉稳朴实，没有华美的课件，没有喧嚷造作的课堂气氛，也没有过多的课堂预设，所以赢得了同行的啧啧称赞
9、，也让我们这些同行有章可循，有技可学，真正达到了送教助教的作用。你能说这不是一堂好课吗？不是我们孜孜以求的家常课吗？二、简约精练删繁就简三秋树，领异标新二月花“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，这是清代著名画家郑板桥为他的书斋题联。意思是以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。比如画兰竹易流于枝蔓，应删繁就简，使如三秋之树，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。同时主张要“自出手眼，自树脊骨” ，不可赶浪头、趋风气，必须自辟新路，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃。还可以理解为：凡事能把握根本、要害、大势，便能提纲挈领，化繁为简。专家们呼吁，语文课要简简单单地上，可我们往往没有把课上简单，反而越上越复
10、杂。日本著名企业家稻盛和夫认为：我们往往倾向于把事情考虑得过于复杂化，其实事情的本质是很单纯的。表面看上去很复杂的事情，也不过是由若干简单因素组合而成。著名剧作家曹禺的女儿万方也说过，这些年她不断学习怎样“放下” ，把很多的东西“放下” ，让生活变得更简单些。我们的语文课堂教学，也应该学会“放下”，要抓住本质，以少许胜多许，简简单单地上，也就是要追求简约精练。同在今年的名师送教活动中，张薇老师上鲁迅的小说社戏。这篇文章较长，但张老师能删繁就简，长文短教，突出重点。上课伊始提出这样一个问题：戏好看吗？学生从文本中找出具体文字回答戏并不好看。接着老师追问：可是结尾作者却说“也不再看到那夜似的好戏了
11、”，这不是矛盾吗？那“好戏”的“好”具体表现在哪里？顺势老师就从景色美、人情美、故事美三个方面（即“好”的具体表现所在）品味精美的语言，领会丰富的感情。这样对文本的处理，化繁为简，条理清晰，化解教学难点，狠抓教学重点，去粗存精，犹如三秋之树，削尽细枝密叶，瘦劲秀挺，真是以少许胜多许。这样的教学可圈可点，值得我们学习。去年我校举行课堂教学大赛，选取风筝这篇文章，有些教师建议把教学的重点放在放飞风筝放飞亲情（兄弟手足情深）上，课文前面的提示语也指向这一点，这样选择容易贴近学生一点，上课可以花俏一点。但我在通读全文以及查阅鲁迅相关资料的基础上，把重点落在了对时代对人性的解剖上，我想这更符合作者的本意
12、，也更扣住整个文本，因为全文从开头到结尾都出现“悲哀”这个词语，而且全文都弥漫着深深的悲哀沉痛之情。因此对这篇文章的教学，我就抓住一个主问题：“看到风筝，为什么是悲哀的？”扣住“悲哀”，顺藤摸瓜，就理出了下文的内容-想起小时候“精神的虐杀”的一幕，而且永远无法补过。接着，在分析这两块内容的过程中，自然而然就挖掘出深层的情感内涵：在小小的风筝上，因为折断翅骨而对小兄弟造成精神的虐杀而悲哀，因为自己没有机会补过而永远沉重悲哀，因为手足情深而一辈子自责忏悔，这让我们看到了一个知错就改、严于解剖、懂得自我反省的鲁迅，也让我们明白了游戏的意义、科学思想的重要，也让我们知道了封建思想的落后愚昧、毒害之深等
13、等，这是社会的悲哀，是时代的悲哀，是人性的悲哀，可见悲哀之深，悲哀之重。因而这堂课在悲哀的氛围中让学生理解了全文内容，感受了鲁迅的深邃。教学上，顺着文本，简简单单切入；理解上，一根藤牵出内容和内涵，不蔓不枝。一堂课下来，学生紧跟着老师，有阅读有思考，有想象有联系，张弛有度，有条不紊。这也是我对家常课的热衷，不求热闹只求思考，不求花哨只求课堂有含量。我们的教学时间有限，学生的学习精力有限，我们就更应考虑教学的效率，因而我们的家常课一定要追求简洁洗练，单纯明快，冗繁削尽留清瘦，要抓根本，抓素养，抓本味，只有坚持这样的教学，日益熏陶，日积月累，才能让学生真正掌握学习语文的本领，提升语文的素养。三、情
14、真意浓怡情怡趣心相通，一切尽在不言中家常饭菜，母亲做得诚心用心，我们吃得安心舒心。饭桌上，家人们一起谈笑自如情意浓浓，用不着察言观色费心应酬。如果我们的课堂，老师和学生也像母亲和孩子，彼此信任，那我们的课堂，师生一起，身心放松，情趣相通，那对孩子们的成长会多么有利啊！那我们的家常课作为课堂教学原生态的自然存在，没有功利心态的驱动，没有太多的精神负担，就非常有利于师生真诚投入，实话实说，实事实办。这样，老师和学生就更容易真诚面对文本，真诚面对对方，真诚面对自己。记得自己在几年前执教信客这篇文章时，感受颇多，至今还印象深刻。那时教两个班，在第一班执教时，我按照备课的思路，先分析老信客，再分析信客的
15、工作，然后讨论信客的品质。一堂课下来，学生也能积极参与，也能认真解读文本，但我总觉得缺乏一份激情，缺乏一种活力。在上第二班时，我灵机一动，就作了一个大胆的调整。先初读全文，让学生初步感知信客的为人和品质。接着我就作了一个假设：如果现实让你爸爸去做一个信客，你愿意吗？到文中找出具体文字来说明。这一石激起千层浪，情弦一拨动，一下子就叩动了学生的心弦，把学生深深地吸引住，接着学生就迫不及待地深入文本，查找证据，在真正沉入课文、理解人物形象并经过一番激烈的思想斗争后，有些孩子说愿意，因为他们理解信客崇敬信客；有些孩子说不愿意，因为他们爱护父亲捍卫亲情。我当时肯定了每一个孩子、表扬了每一个孩子，因为他们
16、都真正读懂了文章读懂了人物也读懂了自己，都是敢于说真话剖心迹的好孩子。这堂课，学生的真情被激发了出来，毫不掩饰毫不做作，举手争先恐后，回答头头是道，课堂气氛非常活跃，师生都沉浸在真情实意中。这堂课，我被孩子们感动了，可以说，孩子们也都被他们自己感动了。经过这堂课的反思讨论后，我感觉到孩子们更懂事更成熟了。这也许是一个教学契机的魅力，也许就是没有过多压力、容易抒发真情的家常课带来的好处。 还记得自己执教庄子与惠子游于濠梁时，在理解庄子的偷梁换柱偷换概念时，大部分学生不能一下子明白，我就举了一个笑例：据说一个中国人带着女儿与一个外国人见面。见面了，那外国人赞美这女儿真漂亮，出于礼貌，中国人就说：哪
17、里哪里！可是翻译者不懂这是中国人的谦虚说法，就直接翻译成“Where?Where”，这可让外国人尴尬了，不知道怎样回答。学生听到这里就大笑，在笑声中他们明白了此“哪里”而非彼“Where”，自然也明白了此“安”非彼“安”，惠子的“安”（怎么）与庄子的“安”（哪里）不同之所在。接着，在讨论你更喜欢庄子还是惠子这问题时，学生就各抒己见，激情高涨。我想，这样的课堂，趣味盎然，情真意浓，随性而不随意，轻松而有意义。这样的课堂，既有趣又有效，会让学生铭刻在心的。富有情趣的课堂，充盈着愉悦，洋溢着祥和，闪烁着智慧，轻松惬意而又情真意浓，真是“怡情怡趣心相通，一切尽在不言中”，这也是我们每个语文教师向往的家常课吧！课改轰轰烈烈持续了10年，喧嚣之后是平静，繁华之后是简朴，我深深地领悟到，现在应该到了返璞归真冷静沉淀的时候了，平平淡淡才是真，简简单单味最纯，给学生大营养大收获的家常课才是语文课的本色。我想，“朴实自然”“简约精练”“情真意浓”是我和广大语文教育工作者对语文课的永恒追求！【参考文献】任明新，致力于上好朴实高效的家常课，语文教学通讯初中刊20103B周一贯，公开课：坚守“家常课”的优良品格，语文教学通讯2007年第30期徐友新，让“家常课”亮亮相又如何，中国教育报2007年5月18日第6版